Эхнатон

Оглавление

Последние годы правления

Наследник престола, старший сын Аменхотепа III, умер, и тем самым уступил право наследования младшему брату, Аменхотепу IV, впоследствии полностью преобразовавшему религиозную жизнь страны. Часть египтологов полагает, что в последние годы жизни Аменхотепа III будущий Эхнатон был его фактическим соправителем. Другие ученые отрицают даже саму возможность совместного правления. Представители первой группы историков расходятся во мнениях относительно длительности периода совместного управления Египтом двумя фараонами. Называются цифры от двух до двенадцати лет. В 2014 году министерство охраны памятников древности АРЕ подтвердило совместное правление Аменхотепов Третьего и Четвертого. Утверждалось, что по анализу надписей в захоронении чати (верховный управитель, аналог арабского «визирь») Аменхотепа III срок одновременного правления оценивается в восемь лет.

Многие популярные сегодня достопримечательности Египта несут на себе следы деятельности Аменхотепа или упоминания о фараоне. Местом упокоения мумифицированного фараона стала Долина царей, как и для многих других древнеегипетских правителей

Если доведется заглянуть в Каирский музей, обратите внимание на огромную скульптурную композицию, изображающую Аменхотепа с супругой Тейе и маленькой дочерью Хенаттэнеб. Образы знаменитого царя есть во многих музеях мира, где есть секции, посвященные Древнему Египту

Борьба с коррупцией под видом борьбы с культом

Эхнатон правил 17 лет и после смерти во время эпидемии был похоронен в Ахетатоне со всеми почестями, положенными сыну Атона. Всего через пару лет после его смерти началось возвращение старых порядков. Поначалу регенты юного фараона еще продолжали курс Эхнатона, но уже при восшествии на престол Тутанхатон сменил имя на Тутанхамон. Всем стало ясно, что возвращается старый культ бога Амона. После переезда фараона и его двора обратно в Фивы рабы начали разбирать город Ахетатон и все храмы Атона для постройки новых зданий.

Руины Ахетатона. (en.wikipedia.org)

Тутанхамон правил недолго и окончательно растоптать культ Атона не успел. Его сановник Эйе, ставшим фараоном всего на четыре года, тоже не справился с этой задачей. Стереть культ Атона из памяти потомков удалось только следующему правителю Египта Хоремхебу. Он подошёл к делу так рьяно, что распорядился вымарать имена Эхнатона, Тутанхамона и Эйе из всех записей, вписав себя сразу после Аменхотепа III.

Историки считают, что такое уничтожение нового культа было необходимо для борьбы с коррупцией. Эхнатон был настолько увлечен своими религиозными и градостроительными планами, что отдал многое на откуп высшим чиновникам, а это привело к росту коррупции в Египте. Проблема была настолько велика, что Хоремхеб воздвиг стелу с особым указом отрезать нос любому проворовавшемуся чиновнику. Такими памятниками древнеегипетские фараоны отмечали лишь самые важные указы и государственные события вроде окончания войн. Хоремхеб весьма неплохо справился с вымарыванием всех следов культа Атона из хроник Египта. Настолько неплохо, что следы существования самого Эхнатона были обнаружены лишь в XIX веке.

После этого открытия в науке началась дискуссия о том, был ли Эхнатон приверженцем монотеизма, еще до того как сформировался иудаизм. Свою лепту в этот спор внёс даже Зигмунд Фрейд. По его теории Моисей был жрецом Атона, которого заставили покинуть Египет после смерти Эхнатона. После такого заявления начали искать сходство между гимнами, посвященными Атону, и библейскими псалмами. Сегодня ученые считают, что в культе Атона были некоторые черты, присущие более поздним формам монотеизма, но всё ещё оставались немало деталей типичных языческих верований.

Генеалогия

Статуя Аменхотепа III .

Картины из гробницы Аменхотепа III .

Аменхотеп III — сын Тутмоса IV и королевы Мутемуи , которая вступает в должность регентства, когда он взойдет на трон в возрасте десяти / двенадцати лет.

Его великая царица является Tiyi , дочь Youya (Пророк Min ) и Тоя (или Tyouyou). Он тесно связывает его с властью, и в конце его жизни, когда он будет очень болен, королева будет чрезвычайно помогать ему в управлении государством. Он также женился в X году своего правления на Гилукхепе (или Гилу-Хепе), дочери императора Миттани Шуттарна II . Затем он женился на сестре царя Вавилонского , Tarhoundaradou , дочь царя Арцавов , Тадухеп (или Taduhepa), дочери Тушратты , новый царь Митаннь вокруг 36 года его царствования, дочери Kadashman- Энлиль Я первый царь Вавилона, дочь вождя Аммии (в современной Сирии) и, наконец, две дочери Исет и Сатамон .

Тийи подарил ему семерых детей: будущего Аменхотепа IV , Сатамона , Исета, Хенуттанеба , Небета, Бакетатона и Тутмосиса, существование которых сомнительно. Некоторые египтологи считают, что Сменхкаре (будущий фараон) мог быть сыном Аменхотепа III от Сатамона . Его дочери часто появляются на статуях и рельефах во время правления их отца, а также изображаются на более мелких объектах — за исключением Небеты. Небета упоминается в исторических источниках только один раз, на группе колоссальных статуй из известняка из Мединет-Абу . Эта огромная скульптура высотой семь метров изображает Аменхотепа III и Тийи, сидящих рядом друг с другом «с тремя их дочерьми, стоящими перед троном — Хенуттанеб, самая большая и лучше всего сохранившаяся», в центре; Небета справа; и еще один, имя которого было уничтожено, слева. »

Аменхотеп III воспитывает двух своих дочерей — Сатамона и Исет — как великих королевских жен в последнее десятилетие ее правления. Для фараона было обычным делом жениться на королевских женщинах разных поколений, чтобы укрепить шансы на престолонаследие. Сама богиня Хатор была связана с Ра сначала как мать, затем как жена и дочь Бога. Таким образом, браки Аменхотепа III с двумя из его дочерей не являются неправдоподобными. Доказательством того, что Сатамон уже был повышен до этого титула в 30 году своего правления, является надпись на вазе, обнаруженной в королевском дворце Малката .

Akhenaten in the arts

Fascination for Akhenaten has resulted in quite a number of works of fictions, including two by Nobel Prize winners (Naguib and Thomas Mann).

Caldecott, Moyra. 1989. Akhenaten: Son of the Sun (novel). Bath, UK: Mushroom Publishing. Revised edition, 2003. ISBN 1899142258,
Caldecott, Moyra. 2003. The Ghost of Akhenaten (novel). Bath, UK: Mushroom Publishing. ISBN 1843190249.
Christie, Agatha. 1973. Akhenaton: A Play in Three Acts.
Drury, Allen. 1976. A God Against the Gods (novel). New York: Doubleday. ISBN 0385001991
Drury, Allen. 1976. Return to Thebes (novel). New York: Doubleday. ISBN 0385041993
Glass, Philip. 1983. Akhenaten (opera).
MacEwen, Gwendolyn. 1971. King of Egypt, King of Dreams (historical novel). Ontario, Canada: Insomniac Press. ISBN 1894663608
Mann, Thomas. 1933-1943. Joseph and his Brothers (Biblical fiction). Makes Akhenaten the «dreaming pharaoh» of Joseph’s story.
Mahfouz, Naguib. 1985. Akhenaten, Dweller in Truth (novel). Reprint 2000. New York: Anchor. ISBN 0385499094
Robinson, Lynda. 2001. Drinker of Blood (historical fiction). New York: Mysterious Press. ISBN 0446677515
Tarr, Judith. 1995. Pillar of Fire (historical fantasy). New York: Tor Books. ISBN 0812539036
Thurston, Carol. 2000. The Eye of Horus (fiction). New York: HarperCollins. ISBN 0380802236
Waltari, Mika. 1945. The Egyptian (novel).

Детство и юность

В жилах фараона, названного при рождении Аменхотеп IV, течет поистине голубая кровь. Отец Аменхотеп III происходил из великой династии Тутмосидов, из которой вышли все правители по имени Тутмос и третья женщина-фараон Хатшепсут. Мать Тия, хотя и была дочерью жреца, но считалась потомком царицы Яхмос-Нефертари, жены Яхмоса I, который и основал род Тутмосидов.

Эхнатон (Аменхотеп IV)

У Эхнатона был старший брат Тутмос, умерший маленьким, и сестры Небеттах, Сатамон, Хенуттанеб и Исиду. О наличии прочих близких родственников говорят многочисленные веpсии.

Сведений о первых годах биографии фараона сохранилось немного, да и те слишком обобщенные. Известно, что царский сын жил во дворце, небольшом по размеру, но богато украшенном мозаикой и росписью. Однако находился дворец не в Фивах, а возможно, и вовсе за пределами Египта. Упоминается, что жизнь юного Эхнатона подвергалась опасности, и некую неоценимую помощь в этой ситуации оказал слуга Пареннефер, которого фараон впоследствии возвысил.

Plague and Pandemic

The Amarna period is also associated with a serious outbreak of a pandemic, possibly the plague, or perhaps the world’s first outbreak of influenza, which came from Egypt and spread throughout the Middle East, killing Suppiluliumas, the Hittite King. Some scholars think that Akhenaton’s children may have been victims of the plague, not of a hereditary illness. The prevalence of disease may help explain the rapidity with which the site of Akhenaten was subsequently abandoned. It may also explain the fact that later generations considered the Gods to have turned against the Amarna monarchs.

Личная жизнь

Родственные связи в Древнем Египте представляют клубок загадок даже для ученых умов, не то что для простых обывателей. Результатом одних таких исследований стал вывод о том, что от связи Эхнатона с собственной сестрой родился будущий фараон Тутанхамон. Имя девушки в научных кругах зашифровано и звучит как KV35YL (по месту обнаружения мумии), в некоторых источниках — Бакетатон или Небеттах.

Тутанхамон

Самой известной женой фараона считается красавица Нефертити. По неподтвержденным данным, и у нее с Эхнатоном был один отец. Супруга родила Эхнатону 6 дочерей. После смерти одной из них, Макетатон, царица сошла с политической арены, а место матери, как ни странно, заняла дочь Меритатон. Правда, до нее царь Египта, опять же предположительно, обзавелся дочерью от второй жены Кийи.

Нефертити обладала невероятным влиянием, сопровождала мужа в поездках и практически была его главным советником. На широко тиражируемых фото скульптура жены фараона запечатлена в синем парике (или царском головном уборе), украшенном изображением богини-кобры.

Эхнатон и Нефертити с детьми

Сменхкар, рано скончавшийся муж Меритатон, также приписывается в близкие родственники Эхнатону – то ли брат, то ли сын.

Еще четыре сестры, как полагает часть историков, умерли в юности. Третья по счету Анхесенамон стала женой Тутанхамона. После смерти Эхнатона, взойдя на престол, дети отказались от религиозных реформ отца.

История сохранила древние источники, в которых упоминается имя Тадухепы, несостоявшейся невесты отца Эхнатона и доставшейся ему «по наследству».

Сын божий на троне Древнего Египта

Чтобы укоренить новый культ, Аменхотеп даже сменил своё имя. Теперь правитель Египта называл себя Эхнатон, то есть «Полезный для Атона». Отныне подданные, обращаясь к фараону, прославляли нового бога. Был заложен город — Ахетатон, то есть «Горизонт Атона». Монарх лично принимал участие в проектировании новой столицы. Как только ударными темпами были построены храмы и новый дворец, фараон с семьей переехал туда. Многие придворные поддержали начинания правителя и поменяли свои имена. Ими двигало не столько желание попасть под покровительство к новому верховному божеству, сколько стремление угодить фараоновой прихоти.

Изображение Атона. (en.wikipedia.org)

Египтяне не понимали, пугаться им или радоваться. С одной стороны, уменьшалось налоговое бремя, так как фараон, как верховный жрец, определил размер налогов для всех подданных. Раньше с кого и сколько собирать решали жрецы крупных храмов. Поборов стало меньше, но чиновники Эхнатона принялись активно пользоваться служебным положением, превращая города, куда их назначали, в свои личные кошельки.

На поклонение старым привычным богам власть смотрела всё с большим неодобрением. Дошло до того, что Эхнатон распорядился изменить летописи, вымарывая из них упоминания прежних богов. Это не помогло. Египтяне продолжили молиться по-прежнему, что подтверждают найденные даже в Ахетатоне многочисленные амулеты, посвященные другим богам.

Фараон Эхнатон и его семья поклоняются Атону. (en.wikipedia.org)

Интересно, что при таком «абстрактном» (не имеющем лица и даже тела) боге как Атон древнеегипетское искусство сделало шаг в сторону натурализма. Именно в этот период, который археологи называют «Амарнским» в честь городка Амарна, что сейчас на месте Ахетатона, фараона и его семью стали изображать в движении, а не исключительно сидящими на тронах. Также в скульптурах и фресках появляются сцены из ежедневной жизни монарха. Вместо парадных портретов фараона в образах воина или великого правителя его начали изображать человеком, у которого есть такие же дела, как и у обычных людей: молитвы, еда, семейная жизнь. Стала развиваться и литература: помимо гимнов Атону ученые нашли много любовной лирики, относящейся к этому периоду.

Тогда же появились отдельные изображения жены фараона — Нефертити. До этого подобное было не принято в египетской традиции — жена всегда изображалась вместе с мужем. Первые опыты египетских портретистов и скульпторов были не очень удачными — Нефертити изображали с мужским лицом, и только по одежде и регалиям можно было догадаться, что это не фараон, а его жена. Но постепенно люди искусства научились изображать супругу своего правителя так, как положено, и появились знаменитые портреты царицы, и сегодня поражающие женской красотой. Правда, некоторые пошли еще дальше и начали изображать фараона в стиле унисекс: с женоподобной фигурой, толстым животом и вытянутым черепом. Ученые предполагают, что это сделано для того, чтобы приблизить образ правителя к Атону, которому было чуждо само понятие пола.

Самому фараону половые проблемы были отнюдь не чужды. Несмотря на красоту, Нефертити не справлялась с главной обязанностью царицы — рождением сына. Она подарила мужу шестерых дочерей, и только потом на свет появился наследник Тутанхатон. Судя по современным исследованиям ДНК мумий, его матерью была не жена, а родная сестра Эхнатона. Так с помощью ближайшей родственницы фараон решил проблему престолонаследия. Он рассчитывал, что сын продолжит его дело, поэтому и воспитывал его как рьяного почитателя Атона.

О внешней политике Эхнатона известно хорошо, так как во время раскопок в руинах Ахетатона нашли много дипломатической корреспонденции тех времен на глиняных табличках. Фараон вёл активную переписку с другими «Великими монархами», которыми считались лидеры Вавилона, Ассирии, Митанни и государства хеттов. В начале своего царствования у Эхнатона возник конфликт с правителем Митанни, который был очень недоволен тем, что фараон отправил ему две позолоченные статуи вместо цельнозолотых. Эта странная претензия послужила поводом для войны между Египтом, Митанни и хеттами, где стороны конфликта менялись с невероятной скоростью, равно как и цели воюющих сторон. Три основных участника войны постоянно заключали за спинами друг друга секретные договоры, а их вассалы регулярно меняли своих хозяев, перебегая туда, где им, казалось, будет выгоднее. Но по итогу всего правления Эхнатона Египет остался примерно в тех же границах, что и при Аменхотепе III.

Город золотой эры найден нетронутым

В 2021 году ранние раскопки на недавно открытом месте показали, что археолог назвал Восстанием Атона , мегаполис, который, как полагают, был построен королем Аменхотепом III во время золотой эры Египта, которым он правил. Предполагается, что это промышленный город, в котором проживают те, кто работает над королевскими памятниками и проектами в Фивах (Луксор), тогдашней столице Египта, а также в вспомогательных отраслях, необходимых для поддержки такого административного и квалифицированного населения, из пекарня на кладбище. На этом участке есть хорошо сохранившиеся артефакты и сооружения для изучения, которые могут дать хорошее представление о повседневной жизни этого населения. Археологическую миссию возглавляет Захи Хавасс , бывший генеральный секретарь египетского Верховного совета древностей .

Смерть и погребение

Лицо мумии Аменхотепа II, сделанное в 1902 году.

Аменхотеп II был похоронен в своей гробнице KV35 в Долине царей ; его мумия была найдена внутри его оригинального саркофага, когда гробница была обнаружена в марте 1898 года Виктором Лоретом . В гробнице также находился тайник мумий с несколькими фараонами Нового царства, включая Тутмоса IV , Сети II , Рамсеса III , Рамсеса IV и Рамсеса VI . Они были перезахоронены в гробнице Аменхотепа II верховным жрецом 21-й династии Амона, Пинеджемом II , во время правления Сиамуна , чтобы защитить их от грабителей гробниц.

Мама

Мумия короля была впервые исследована, описана и сфотографирована в январе 1902 года Гастоном Масперо в компании Говарда Картера , Фридриха Вильгельма фон Биссинга и Пьера Лакау . Австралийский анатом Графтон Эллиот Смит исследовал мумию Аменхотепа в 1907 году. Во время этого исследования полотно, все еще прилипшее к лицу, было удалено для беспрепятственного обзора. Он обнаружил, что тело было 1,67 метра (5,5 футов) в высоту, и отметил сильное сходство лица с его сыном Тутмосом IV. Волнистые каштановые волосы на его голове «обильно перемежаются белым». Руки низко скрещены на груди, правая рука крепко сжата, а левая — меньше. Необычно то, что кожа по всему телу покрыта небольшими бугорками, хотя Смит не мог сказать, были ли они результатом процесса бальзамирования или болезни. Смола на теле сохранила отпечатки украшений; На верхней части спины имелось несколько рядов вышитого бисером воротника, а на задней части бедер — ромбовидный геометрический узор. Смит оценил, что на момент смерти ему было от сорока до пятидесяти, исходя из его стертых зубов и седеющих волос. Причина его смерти неизвестна. Его мумия имеет инвентарный номер CG 61069.

В апреле 2021 года его мумия была перевезена из Музея египетских древностей в Национальный музей египетской цивилизации вместе с мумией 17 других королей и 4 королев в мероприятии, названном Золотым парадом фараонов .

Царствовать

Аменхотеп III .

Аменхотеп III ведет Египет на вершину своего могущества. Он не воин. Во время его долгого правления только одна военная экспедиция засвидетельствована в Нубии в 5-м году его правления, чтобы подавить восстание.

Аменхотеп III предпочтет поддерживать превосходство Египта с помощью дипломатии и будет стремиться укрепить отношения с могущественным Миттани . С Кипром заключены торговые соглашения : установлена большая квота на ввоз древесины и меди в Египет, что освобождает остров от таможенных пошлин.

Когда во втором году своего правления (-1406 г.) он взял Тийи в качестве жены , которая стала великой королевской женой , он заказал серию больших скарабеев, на оборотной стороне которых рассказывается о событии и которые будут разбросаны по всей империи. .

В царский писец , Аменхотеп сын Hapou , любимый, режиссер всех царских работ (королевский архитектор) является де — факто «Премьер — министр». Меримос становится наместником Куша после Аменхотепа.

Во время своего правления Бакенхонсу был верховным жрецом Амона .

Конец его правления отмечен ухудшением международной обстановки. В Mittanian князья из Сирии , пока союзники Египта, подверглись нападению со стороны новой власти от Хатти , в лице хеттского императора , Soupilouliouma . Аменхотеп не вмешивается, чтобы прийти им на помощь, несмотря на призывы князей. Египет, напротив, подписывает договор с Хатти. Князь Кадеша и король Амурру (Ливан) интригуют, чтобы сформировать коалицию небольших государств: здесь снова Аменхотеп позволяет этому уйти. Эта халатность оставит его сыну империю, в которой поселились беспорядки.

Экономика и общество

Oushebti d’Аменхотеп III — Лувр .

Египет, благодаря нубийскому золоту, является ведущей финансовой державой мира. Мы наблюдаем развитие крупных городов Египта, особенно тех, которые являются королевскими резиденциями ( Фивы , Мемфис ).

Shardanes , возможно , родом из Сард , в Малой Азии, которые используются в качестве элитных наемников по Аменхотеп III .

Искусство, культура и религии

Он реализовал множество проектов от Нубии до севера страны. Он значительно расширил Карнакский комплекс, построив там храм Луксора своим архитектором Аменхотепом, сыном Хапу (который, как и Имхотеп , архитектор Джосера , был посмертно обожествлен). Элегантность архитектурных форм и пропорций достигает кульминации ( особенно в Луксоре — цветочные колонны ).

Он также построил огромный замок, построенный миллионами лет назад перед Фивами , от которых сегодня остались только так называемые колоссы «Мемнон» .

Отметим, что в период его правления были усовершенствованы официальные формы искусства (скульптура, рельеф, живопись).

Открытие страны продолжилось во время правления Аменхотепа III, и религиозный синкретизм имел место между богами Египта и богов Азии. Царь Миттани посылает Аменхотепу чудесную статую богини Иштар из Ниневии .

Иногда считают, что Аменхотеп III является одним из зачинателей искусства Амарны . Он является инициатором религии Атона, которой будет следовать его сын.

Библиография

Олдред, Кирилл (1991). Эхнатон: царь Египта . Темза и Гудзон.
Бекерат, Юрген фон (1997). Chronologie des Pharaonischen Ägypten . Майнц: Филипп фон Заберн.
Берман, Лоуренс М. (1998). «Обзор Аменхотепа III и его правления». В О’Конноре, Дэвид; Клайн, Эрик (ред.). Аменхотеп III: Перспективы его правления . Анн-Арбор: Мичиганский университет Press.
Кассирер, Манфред (1952). «Стела Аменофиса III hb-sd». Журнал египетской археологии . 38 .
Клейтон, Питер (1994). . Thames & Hudson Ltd.
Додсон, Эйдан; Хилтон, Дайан (2004). Полные королевские семьи Древнего Египта . Темза и Гудзон.
Флетчер, Джоанн (2000). . Издательство Оксфордского университета.
Граецки, Вольфрам (2005). Древние египетские королевы: иероглифический словарь . Лондон: Публикации Золотого Дома. ISBN 978-0-9547218-9-3.
Грималь, Николас (1992). История Древнего Египта . Блэквелл Книги.
Хейс, Уильям (1973). «Внутренние дела от Тутмоса I до смерти Аменофиса III». Ближний Восток и Эгейский регион, 1800–1380 гг . До н . Э. Часть 1, Том 2.
Козлофф, Ариэль; Брайан, Бетси (1992). Царская и божественная скульптура в Ослепительном солнце Египта: Аменхотеп III и его мир . Кливленд.
Козлофф, Ариэль П. (2012). Аменхотеп III: Сияющий фараон Египта . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
Лихтейм, Мириам (1980). Древнеегипетская литература: книга чтений: поздний период . Калифорнийский университет Press.
Моран, Уильям Л. (1992). Письма Амарны . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса.
О’Коннор, Дэвид; Клайн, Эрик (1998). Аменхотеп III: Перспективы его правления . Пресса Мичиганского университета.
О’Коннор, Дэвид; Клайн, Эрик Х. (2001). Аменхотеп III: Перспективы его правления . Пресса Мичиганского университета.
Ривз, Николас (2000). Эхнатон: Лжепророк Египта . Темза и Гудзон.
Смит, Графтон Эллиот (1912). Королевские мумии . Каир.
Трой, Лана (1986). «Образцы королевства в древнеегипетских мифах и истории». Упсальские исследования древних средиземноморских и ближневосточных цивилизаций . 14 .
Тилдесли, Джойс (2006). Хроника цариц Египта . Темза и Гудзон.

Succession

There is some debate around whether Amenhotep IV succeeded to the throne on the death of his father, Amenhotep III, or whether there was a co-regency (of as much as 12 years according to some Egyptologists).

Similarly, although it is accepted that both Smenkhkare and Akhenaten himself died in year 17 of Akhenaten’s reign, the question of whether Smenkhkare became co-regent perhaps two or three years earlier is still unclear, as is whether Smenkhkare survived Akhenaten. If Smenkhkare outlived Akhenaten and became sole Pharaoh, he ruled for less than a year.

The next successor was certainly Tutankhaten (later, Tutankhamun or Tutankhanom), at the age of nine, with the country perhaps being run by the chief vizier (and next Pharaoh), Ay. Tutankhamun is believed to be a younger brother of Smenkhkare and a son of either Amenhotep III or Akhenaten. He was married to Akhenaton’s third daughter.

With Akhenaten’s death, the Aten cult he had founded almost immediately fell out of favor. Tutankhamun is usually depicted as the heroic restorer of the Gods, while his father is reviled as a heretic. However, it can be debated whether Tutankhanmun was an ideological convert to the old religion, or a pragmatist (the majority of the people had not welcomed the new religion) or a puppet in the hands of the disgruntled priests of Amun. He was only 20 when he died. The priests may have convinced him that “a house divided against itself must fall” and that Egypt without Amun was like a “ship without a pilot” (Montet, 15) but regardless of motive, he re-instated the old cult. Tutankhaten changed his name to Tutankhamun in year two of his reign (1349 or 1332 B.C.E.) and abandoned Akhetaten, which eventually falling into ruin. Temples Akhenaten had built, including the temple at Thebes, were disassembled by his successors Ay and Haremhab, reused as a source of easily available building materials and decorations for their own temples, and inscriptions to Aten defaced. Tutankhamun built monuments to the old gods that “surpassed all the ones that had gone before” (Montet, 150).

Finally, Akhenaten, Smenkhkare, Tutankhamun, and Ay were excised from the official lists of Pharaohs, which instead reported that Amenhotep III was immediately succeeded by Haremheb. This is thought to be part of an attempt by Haremhab to delete all trace of Atenism and the pharaohs associated with it from the historical record. Akhenaten’s name never appeared on any of the king lists compiled by later Pharaohs and it was not until the late nineteenth century that his identity was re-discovered and the surviving traces of his reign were unearthed by archaeologists.

Захоронение

Его могила находится в Долине обезьян , второстепенном вади в Долине царей . Он был обнаружен в 1898 году при первых исследованиях долины. Гробница, лишенная сокровищ со времен античности , сильно пострадала от многочисленных посещений и времени. Также были сняты части фресок, обезображивающих стены гробницы. Немногие предметы избежали разграбления, за исключением нескольких учебных заведений, выставленных в различных музеях по всему миру.

В январе 2011 года, во время египетской революции, исследователи из Базельского университета сделали два открытия в Долине царей. Кодифицированный гробницы KV64 , содержащий две мумий, принцесса от времени Аменхотепа III и аристократ XXII , E династии ; вторая гробница, кодифицированная KV40 , уже известна, но так и не раскопана. Археологи находят здесь более девяноста тел, большинство из которых принадлежат современным женщинам Аменхотепа III . Считается, что эта гробница могла быть использована для сбора тел большого количества женщин гарема Аменхотепа III по прозвищу «фараон тысячи жен».

References

Aldred, Cyril. 1988. Akhenaten: King of Egypt New York: Thames & Hudson. ISBN 0500050481
Brier, Bob. 1999. The Murder of Tutankhamen. New York: Berkley Publishing Group. ISBN 0425166899
Freed, Rita E., Yvonne J. Markowitz, Sue H. D’Auria. 1999. Pharaohs of the Sun: Akhenaten — Nefertiti — Tutankhamen. Boston, MA: Museum of Fine Arts. ISBN 0878464700
Freud, Sigmund. 1939. Moses and Monotheism, translated from the German by Katherine Jones, 1955. New York: Vintage Books.
Greenberg, Gary. 2003. The Bible myth: the African origins of the Jewish people. New York: Citadel Press. ISBN 9780806519708.
Montet, Pierre. 1968. Lives of the Pharaohs of Egypt. Cleveland & New York: The World Publishing Company.
Montserrat, Dominic. 2000. Akhenaten: History, Fantasy and Ancient Egypt. Oxford: Taylor and Francis. ISBN 0415185491.
Osman, Ahmed. Moses and Akhenaten. The Secret History of Egypt at the Time of the Exodus. Second reissue edition, 2002. Rochester, VT: Bear & Company. ISBN 1591430046
Petras, Kathryn, and Ross Petras. 1996. World Access: the handbook for citizens of the earth. New York: Simon & Schuster. ISBN 9780684814797.
Phillips, Graham. 1998. Act of God: Moses, Tutankhamun and the Myth of Atlantis. London & New York: Sidgwick & Jackson/Pan. ISBN 0283063149
Redford, Donald B. 1984. Akhenaten: The Heretic King. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 0691002177
Reeves, Nicholas. 2001. Akhenaten: Egypt’s False Prophet. New York: Thames and Hudson. ISBN 0500051062
Whiston, William (trans.). 1907. The Works of Flavius Josephus. 3 Volumes. New York: A. L. Burt.

Troubles During Akhenaten’s Reign

Decline of Imperial Glory
Unfortunately, during the king’s reign much of Egypt’s imperial glory started to decline. During his reign, he slowed Egypt’s military defenses and stopped foreign military campaigns. His religious beliefs differed from traditional ancient Egyptian religious beliefs. He and his family moved from Thebes to Amarna, a city he built in dedication of the sun god he worshiped. While in Amarna, the conditions in Egypt declined. He neglected foreign policy and allowed territories to be taken. Being in Amarna and not the capitol city pushed him farther away and isolated him from his people’s problems.
Many Egyptians didn’t agree with his Religious Beliefs
Even though Amarna was a prosperous and beautiful city, many ancients living there did not accept the monotheistic religion that Akhenaten promoted. They were reluctant to accept one god as opposed to the hundreds that they were used to worshiping. Their old gods were tangible and viable, whereas Aten which is essentially, light, was too ethereal a concept for them to grasp. The ancient Egyptians also began wondering about the stability of their afterlife, since the old gods were not being worshiped.
The New Religion Weakened the Economy After the royal family moved from Thebes to Amarna and declared all other gods besides Aten non-existent, many ancient Egyptians saw their livelihood diminish and went out of business. In ancient Egypt, religion was a popular means to making a living, and many who did were out of luck. These people were scarab makers, wood carvers, and others.

Наследие фараона

Во время Второй мировой войны и сразу после неё исследования, связанные с Тутанхамоном, практически не проводились. Лишь в 1960-е годы интерес к открытию Картера возродился. В ведущих странах мира прошли выставки обнаруженных в гробнице артефактов, вызывавшие настоящий фурор.

В 2012-м погребальная камера была открыта для туристов — в ней и находится сейчас кварцитовый саркофаг, а найденные в гробнице предметы остались в египетских музеях.

Гробница открыта для экскурсий
Reuters

По мнению историков, Тутанхамон правил в 1332—1323 годах до н. э. Относительно его происхождения, деталей правления и причин смерти в учёной среде идут горячие дискуссии. Его называют то сыном фараона Эхнатона, то сыном наследника Эхнатона Сменхкара. Если ранее считалось, что вступивший на престол примерно в 9—10 лет и умерший уже в 19 Тутанхамон не успел сделать ничего значимого, то в наши дни на это смотрят по-другому.

«Девять лет правления юного царя были связаны с возрождением египетской традиционной культуры. Его вероятный отец, Эхнатон, и его супруга Нефертити были религиозными реформаторами, отказавшимися от культа традиционных богов Египта. Вместе со своими приближёнными Эхнатон боролся со старым жречеством знаменитого бога Амона. Отец Тутанхамона был реформатором, который отказался от традиционной культуры, создал собственный стиль в искусстве и привил новые религиозные верования. Всё это было одновременно связано с падением египетских храмов, которые были центрами знаний, науки, искусства — оплотами древнеегипетской цивилизации», — рассказал в интервью RT президент Ассоциации по изучению Древнего Египта «МААТ» Виктор Солкин.

По словам эксперта, через некоторое время после прихода к власти Тутанхамона в Египте всё изменилось. «Когда Тутанхамон в девять лет взошёл на престол, то сначала под влиянием регентов, а затем по собственной воле реставрировал традиционную культуру. При нём стали открываться храмы, работать научные и художественные школы. Роль царя как человека, который возродил традиционную культуру Древнего Египта, велика. Об этом свидетельствуют не только письменные источники, но и колоссальные храмовые сооружения, построенные в его время, изображения богов, отличающиеся высоким уровнем художественного исполнения», — отметил Солкин.

Саркофаг Тутанхамона
Reuters

На девятом году правления Тутанхамон умер. Версий его смерти несколько. К ним относят и покушение со стороны регента Эйе, и падение с колесницы во время охоты, и смерть от осложнённой малярии. После смерти Тутанхамона власть перешла сначала к Эйе, а затем к полководцу Хоремхебу. Наследников ни у самого Тутанхамона, ни у его преемников не осталось. Таким образом, на них прервалась XVIII династия правителей Египта.

По словам Светланы Малых, обнаружение гробницы Тутанхамона не зря считают одним из наиболее выдающихся археологических открытий в истории.

«Это было практически нетронутое царское погребение, единственное в своём роде. Там находились не только драгоценности, но и многочисленные предметы обихода, продукты питания. Именно благодаря этому открытию мы можем делать выводы относительно того, как жили богатые египтяне, чем занимались, что ели. Это чёткий срез древнеегипетской жизни», — подытожила Светлана Малых.

Эхнатон

Последние годы правления

Борьба с коррупцией под видом борьбы с культом

Генеалогия

Последние новости Египта

Akhenaten in the arts

Детство и юность

Последние новости Египта

Plague and Pandemic

Личная жизнь

Сын божий на троне Древнего Египта

Город золотой эры найден нетронутым

Смерть и погребение

Мама

Царствовать

Экономика и общество

Искусство, культура и религии

Библиография

Succession

Захоронение

References

Troubles During Akhenaten’s Reign

Наследие фараона

Эхнатон

Последние годы правления

Борьба с коррупцией под видом борьбы с культом

Генеалогия

Последние новости Египта

Akhenaten in the arts

Детство и юность

Последние новости Египта

Plague and Pandemic

Личная жизнь

Сын божий на троне Древнего Египта

Город золотой эры найден нетронутым

Смерть и погребение

Мама

Царствовать

Экономика и общество

Искусство, культура и религии

Библиография

Succession

Захоронение

References

Troubles During Akhenaten’s Reign

Наследие фараона

Похожие записи: