Боги египта их обязанности, внешний вид, значение в религии

Распространение культа Нехбет

Интересно, что изначально Нехбет была лишь местным божеством. Её культ зародился в городе Некхеб. Позднее это место стало столицей Верхнего Египта, благодаря чему популярность Нехбет стала расти. 

Превратившись в главную богиню одной из частей древней державы, Нехбет вышла на новый уровень, став олицетворением царской власти и неприкосновенности правителя Двух Земель.

К белым стервятникам, священным птицам богини, египтяне относились с большим почтением. Они были самыми крупными летающими птицами, обитавшими в Древнем Египте. 

Считалось, что грифы могут достигать тех пределов небес, где обитает сам великий бог Ра. Видя, как стервятники защищают своими крыльями птенцов, египтяне видели в них великих воинов и хранителей. 

Однако народ Доевнего Египта был прекрасно осведомлён, что в пустынях стервятники уничтожают трупы умерших людей и животных. Именно поэтому священные птицы Нехбет внушали одновременно и благоговение, и страх.

Нехбет почитали все египтяне, однако особое уважение и признательность богине испытывал фараон. Старинные тексты рассказывают, то правитель Усеркаф каждый день совершал обряды у святилища Нехбет. 

В дар ей фараон подносил хлеб и пиво. Во время пышных празднеств, посвящённых богине-грифу, царь проплывал по Нилу, а на носу его ладьи красовалось золочёное изображение Нехбет. В такие дни народ выходил к берегам, чтобы увидеть облик богини. Это считалось добрым знаком, защитой от бед и тёмных сил.

На мой взгляд, прекрасным подтверждением масштаба и значимости культа богини являются её храмы. Святилища Нехбет были построены очень давно, однако со временем не разрушались, а напротив – реставрировались. 

К примеру, один из первых храмов в городе Некхеб и вовсе постепенно обрастал пристройками. Многие египетские правители стремились выразить почтение Нехбет, а потому украшали её святилища. 

Один из величайших фараонов, Рамзес II, сделал немалый вклад в развитие культа Нехбет. Её храм во времена его правления был почти вдвое расширен и облагорожен.

Согласно мифу Тот был рожден от лба Сета

Есть еще одна популярная версия о рождении Тота. Египетский манускрипт «Сражения Гора и Сета», датированный 1190 г. до н.э. — 1077 г. до н.э., описывает рождение Тота в результате упомянутой выше битвы между двумя богами, Гором и Сетом. Пока два бога боролись за свое право на власть, Сет случайно проглотил семя Хоруса, и таким образом Тот родился изо лба Сета. Будучи сыном двух божеств: Гора, который представляет порядок; и Сета, олицетворяющего хаос; Тот считается равновесием между ними и известен как Бог равновесия. Сразу после своего рождения Тот стал посредником в битве между двумя богами, Гором и Сетом. Будучи Богом Равновесия, его долгом было гарантировать, что битва между Хорусом и Сетом всегда будет на равных. Используя свои исцеляющие способности в разных точках боя, Тот убедился, что ни один из них не имеет чрезмерного преимущества перед другим. Он делает обе стороны одинаково способными и помогает поддерживать состязание между двумя богами, справедливым и равным.

Изображение Тота в Бруклинском музее, Нью-Йорк

Боги общеегипетские, боги местные…

В каждом номе (области), в каждом городе, деревне, практически у каждого вида деятельности (и ситуации!) были свои божества.

Были боги, почитание которых выходило за пределы одной местности.

И, конечно, были боги и богини Египта, культ которых был распространен по всей стране. Понятно, что последняя категория египетских богов изучена лучше всего, поскольку о них сохранилось больше документальных свидетельств в виде упоминаний в «Текстах пирамид», «Текстах саркофагов», «Книге мертвых».

Египетская мифология рассказывает о деяниях и поступках богов, их характере и ипостасях. Правители страны — фараоны Египта — сами считались богами (особенно фараоны эпохи Древнего царства — именно тогда были построены самые грандиозные египетские пирамиды в Дашуре, Саккара и Гизе).  После земной жизни, они (фараоны — kаmt), как верили древние египтяне, с помощью пирамид обретали бессмертие и возносились к звездам, где занимали свое место среди других богов.

Египетские боги и фараон Хоремхеб. Настенная роспись из могилы Хоремхеба (1327-1295 гг. до н.э) — последнего фараона XVIII династии. Долина королей. Могила KV.57

Изображения египетских богов встречаются на стенах храмов, на ритуальных и бытовых предметах. Они предстают перед нами в виде статуй и амулетов, часто в облике животных или людей с головами животных. К сожалению, о значительном числе богов Египта известно чрезвычайно мало.

Небольшая часть египетских богов и богинь. Слева направо: Сиа и Ху, Хатхор, Горус, Исида и Нефтида, Нут, Геб, Тефнут, Шу, Атум, Ра-Горахти. Книга мертвых (папирус Ани). XIX династия (ок. 1250 г. до н.э.) Британский музей.

Ниже приведен список египетских богов, включающий в себя 148 богов и богинь Древнего Египта. В списке отсутствуют боги Куша (Нубии), которые не приобрели статус собственно египетских богов. Список богов Древнего Египта и их описания постоянно пополняются.

Для удобства список составлен в алфавитном порядке. По активным ссылкам можно пройти на страницу сайта с описанием божества (kamt написал их специально для сайта piramidavorever.ru — копирование материалов с сайта «Египетские пирамиды навсегда!» для размещения их на других веб-ресурсах запрещено! К непонятливым копипастерам могут быть применены нормы закона, защищающие авторские права).

Имена египетских богов в русской транскрипции в основном даны в том варианте, в котором они приведены в двухтомнике «Мифы народов мира. Энциклопедия», М., Советская энциклопедия, 1991 год. В случае отсутствия бога или богини в данном издании автор материалов старался привести наиболее распространенный вариант имени. При подборе иллюстративного материала упор делался на изображения богов (рельефы, статуи, амулеты, рисунки на папирусах и т.д.), сделанные самими древними египтянами.

Функции и имена богинь Древнего Египта

А теперь представим перечень женских божественных ипостасей.

Нут — богиня неба, мать Осириса, Изиды, Сета и Нефтиды, жена и сестра Геба. Обычно проявляется в человеческом образе, ее вытянутое тело символизирует небо. Являясь частью культа загробного мира и хранительницей душ, она часто изображалась на потолках храмов, гробниц и внутренней стороне крышки саркофагов. И по сей день на древних артефактах можно встретить изображение этой богини Египта. Фото старинных фресок Нут и Геба наглядно показывает представление древних египтян об устройстве мироздания.

Изида — богиня материнства и плодородия, покровительница детей и угнетенных, мать бога Гора, жена и сестра Осириса. Когда ее любимый муж был убит своим братом Сетом, она собрала расчлененные части его тела и соединила их повязками, оживив Осириса и заложив тем самым фундамент древнеегипетской практики мумифицирования своих умерших. Вернув Осириса к жизни, Изида также ввела понятие о воскресении, что оказало глубокое влияние и на другие религии, включая христианство. Изида изображается как женщина, держащая в руке анх (ключ жизни), иногда и с женским телом и головой коровы или с короной в виде рогов коровы.

Нефтида, или Госпожа подземной обители, — вторая сестра Осириса, младший ребенок божественной семьи Геба и Нут, часто упоминается как богиня смерти или хранительница свитков. Позже отождествлялась с богиней Сешат, покровительницей фараонов, в функции которой входило защищать царские архивы и определять срок правления фараонов. Сумерки считались временем этой богини, египтяне верили, что Нефтида плавает по небу в ночной, а Изида — в дневной лодке. Обе богини почитались как защитницы умерших, поэтому часто изображались в виде соколих или крылатых женщин в храмах, гробницах и на крышках саркофагов. Нефтида завершает перечень «Главные богини Египта». Список могут продолжить не менее почитаемые.

Тот – бог-мудрец

В древнеегипетских текстах рассказывается мифологическая история, согласно которой бог Тот был великим правителем мира в незапамятные времена. Он правил в так называемую Эпоху Божеств, владел тайными знаниями, некоторые из которых дари людям, что служат ему. 

Порой Тота называют Атлантом, что служит прямой ассоциацией с цивилизацией загадочной Атлантиды. Если верить легендам, именно этот бог обучил народ этого таинственного края наукам и искусству, в которых атланты достигли небывалых высот.

У Тота было несколько священных животных, что повлияло и на изображения этого бога. Не секрет, что в Древнем Египте многие божества имели звериные черты, то же самое можно сказать и о Тоте. На ранних фресках он предстаёт человеком с головой птицы ибиса. Египтяне считали ибиса символом рассвета, оккультных наук, разлива Нила и новой жизни. 

Более поздние изображения Тота показывают нам ещё одно божественное животное, павиана. Нередко бог изображался этой обезьяной, в которой сочетаются энергия и сообразительность, отвага и преданность своему семейству или хозяину. В храмах Тота священные павианы олицетворяли своего бога, получая не только пищу и необходимы уход, но и почитание людей.

Тота часто называют лунным божеством и покровителем магов

Древнеегипетские боги и их древнегреческие/древнеримские аналоги

Боги Древнего Египта

В таблице ниже представлен список с именами главных богов и обожествленных существ/объектов древних египтян с их кратким описанием (в алфавитном порядке).

Геб

Один из важнейших богов египетского пантеона – Геб. Он являлся сыном бога ветра Шу и богини воды и влажности Тефнут. Также известен как бог плодородия в Египте

Геб вершил судьбы умерших в зале суда Осириса. Он наблюдал за тем, как взвешивали сердце покойного на весах, и в случае, если сердце не было благочестивым, то душа покойного попадала во власть Геба.

Но все-таки это божество не отличается свирепостью и злостью, Геб был символом плодородия у древних египтян. В связи с этим часто на изображениях можно было увидеть тело Геба зеленого цвета – цвета земли и растений.

Об этом божестве есть очень красивый миф. Согласно ему, Геб и его сестра и жена Нут очень любили друг друга и постоянно сливались в объятиях. Это очень не нравилось Ра, и он сказал об этом богу Шу – своему сыну.

Шу разъединил Геба и Нут и вознес высоко над собой. Таким образом, Геб стал небом, а Нут его богиней, а между ними был всегда воздух – бог Шу. Геб очень тосковал по своей любимой, и из его глаз текли слезы, которые превратились в моря и океаны.

Богиня-мать

Исида – одна из самых великих и почитаемых богинь древнеегипетского пантеона. Исида считалась покровительницей материнства и семьи, плодородия, воды, ветра, семейной верности, а также хранительницей умерших.

Этимология культа Исиды пока не известна, есть версия, что изначально она являлась богиней на территории Дельты, а позже ее влияние разошлось по всему Египту. Исида, к тому же, одно из самых древних божеств.

Согласно мифу об Исиде и Осирисе, богиня ищет части тела своего любимого мужа, которого убил Сет. Когда Исида находит все части тела, она, не без помощи Анубиса и Тота, мумифицирует тело Осириса и воскрешает его. Но возрождение происходит лишь на некоторое время, в которое Исида успевает зачать ребенка от Осириса.

У Исиды рождается сын – Гор, которого она скрывает. Когда Гор подрос, он сразился с Сетом и одержал победу, а Осирис был воскрешен.

Исиду связывали с троном правителя и символически считали ее матерью фараона. Есть предположение, что ее имя означает «трон», но это недоказанный факт.

Чаще всего Исиду изображали в виде женщины, голову которой венчает корона, символизирующая трон. Также есть изображения Исиды с рогами и диском солнца между ними. Еще одно изображение – женщина с крыльями, которые прижаты к ее рукам.

В последнем периоде истории Древнего Египта Исиду изображали как женщину, кормящую младенца, под которым подразумевался ее сын – Гор. Младенец при этом сидел у матери на руках.

Египетский бог Анубис

Анубис считал судьей не человека, а богов. При этом связывали божество со смертью.

Он представлялся египтянам, как некое существо, лежащее на земле, черное и страшное.

Египетский бог Анубис забирал души людей после их смерти, был покровителем умерших. Изображали его как человека со звериной головой, обычно волка, или в виде шакала.

Так было, пока Анубис не перешел на второй план.

Тогда Осирис стал тем, кем считали Анубиса, а немного модифицированный бог уже воспринимался, как помощник Осириса, на которого возлагалась обязанность подготавливать тело умершего, превращая его в мумию с помощью магии.

Египетская богиня Бастет

Немногие боги в Египте символизировали радость и веселье, а вот Бастет была одной из них.

Она несла свет и надежду, поскольку позитивные черты на древних египтян действовали именно так.

У Бастет был сын, а сама она представала, как человек с женским телом, но головой кошки.

Рассвет почитания богини приходится на Х век до создания мира. С тех пор египетская кошка начала почитаться египтянами особенно.

Практически в каждом доме заводили это животное, кормили в первую очередь, любили и уважали. Обидеть кошку означало обидеть Бастет.

Кроме того, в честь богини отмечались ежегодные гулянья, проводились веселые посиделки и многие другие мероприятия.

Египетская богиня Исида

Эта богиня была важной для древних египтян. Жена Осириса, олицетворялась, как дева, имеющая на голове солнечный диск, а на диске красовались коровьи рога

Жена Осириса, олицетворялась, как дева, имеющая на голове солнечный диск, а на диске красовались коровьи рога.

Исида связывается с Анубисом. Считается, что эта богиня нашла останки своего мужа где-то во время путешествий по планете.

Его убил собственный брат, однако не упоминается, мстила ли богиня, но факт им и отсается – Анубис принял участие в мумификации Осириса.

Мифы древнего Египта гласят, что именно эта ситуация стала первой, когда была создана первая мумия. После этого Осирис будто ожил и даже успел зачать еще одного сына.

Египетский бог Осирис

Осирис являлся царем загробного мира, бог возрождения. Могущественное божество, с которым связано множество легенд.

Версия специалистов гласит, что Осирис погиб во время борьбы от рук Сета.

Они боролись за господство в мире — Осирис учил людей лечебным навыкам, рассказывал, как строить дома, города, как вести хозяйство. это не входило в планы Сета — бога пустыни, который желал править всем самостоятельно, чтобы вокруг был только песок и пустоты.

Боги в Древнем Египте связываются с разными событиями.

Считается, что Осирис был разделен на 14 частей тела, которые были разбросаны по всей Африке.

Жена Осириса, Исида, собрала все его части воедино и даже смогла зачать от него ребенка после смерти, которого благополучно родила и воспитала.

Бог солнца Ра

Ра воплощался в кота, либо сокола больших размеров. Также египтяне его изображали, как человека с большой соколиной головой.

Считалось, что Ра — именно бог дневного солнца.

Вечер и утро — не его время. Ра был связан с загробным миром, согревал и освещал путь мертвых, которые устремлялись вверх, на контакт с божествами. Бог солнца Ра отличался тем, что у него была своя хранительница — огнедышащая змея Уто.

Египетский бог Сет

Это бог хаоса, беспорядка и всего недоброго, что происходит вокруг, что приводит к хаосу.

Изображался в виде существа, которое имеет тело человека, а голову некой мифической сущности. Сложно сказать, чья голова это была — возможно, муравьеда.

Сета изображали по-разному. Иногда он приобретал облик осла и других животных. Основное отличие — раздвоенный хвост, который отличал обычное существо от божества.

Считается, что Сет был братом Анубиса.

Небетхат — богиня, одновременно сестра и жена Сета. Внешность Сета сравнивалась с красивым мужским телом, с сексуальностью и мужественностью, но одновременно и чрезвычайной жестокостью.

По легендам, бог Египта Сет убил Осириса — своего брата, которому вырвал глаз и разрезал на 14 частей, а потом разбросал по пустыням.

Сет считался богом пустынь, ему покровительствовали путешественники, кочевые африканцы.

У Сета было много любовниц и жен Нового царства.

Культура Африки во многом основывалась на мифологии, веровании в богов, покровительстве им.

Благодаря египетским богам, по мнению африканцев, можно было стать здоровым, навести проклятие на врага, защитить себя и близких, заполучить плодородие.

Магия и колдовство в каком-то роде сегодня основаны на некогда существующих действиях, происходящих с участием богов.

Древнеегипетские боги в мифологии

Древний Египет представляет собой цивилизацию, которая зародилась на реке Нил. Она привлекает исследователей во всем мире, так как таит в себе множество неразгаданных загадок.

Важнейшим объектом изучения стали пирамиды, служившие в древние времена усыпальницами для царей и фараонов. Благодаря воссозданию письмен, записанных на папирусе, стенах храма и гробницах, ученым удалось пролить свет на мифологию Древнего Египта, из которой можно узнать о плохих и хороших поступках различных божеств.

В древние времена египтяне верили как в добрых, так и злых духов. Некоторые силы помогали людям либо, наоборот, были жестокими и приносили только зло, причем не только на короткое время, но и могли длительное время препятствовать человеку во всем. В изображении египтян боги становились животными или людьми, имеющими какую-либо часть тела от животного, например, руку или голову. Так, Анубис, бог загробной жизни, изображался как человек с собачьей головой.

Верования древних египтян отличаются от других мифологий тем, что в каждом культовом центре государства было собственное верховное божество. Так, в гелиопольских храмах главным был Ра — бог восхода. Он выступал в ипостаси Атума — бога заходящего солнца, и Хепри — созидателя в виде скарабея.

Ра породил Шу — бога ветра, и Тефнуту — богиню влаги. Они, в свою очередь, родили Геба и Нута — божеств земли и неба. А главным на земле стал Осирис, рожденный от Ра и Нута. Он взял в жены Исиду — богиню любви и семьи. А его самым сильным противником был Сет — злой правитель пустыни.

В религии храмов Мемфиса главным божеством на земле было принято считать Пта, у которого была жена Сехмет — покровительница войны и медицины, изображающаяся в виде женщины с львиной головой.

Он председательствует на суде души в зале Истины

Древние египтяне верили, что в путешествии по подземному миру человек попадал в «Зал Маат», где его сердце измерялось на шкале напротив «пера истины» Маат. Если сердце при взвешивании оказывалось легче, чем перо, то душа соединялась со светом и истиной и продолжало свое путешествие в вечность. Однако, если оно оказывалось тяжелее, то египетская демоница Аммут проглатывала сердце и это означало конец загробной жизни человека. Тот председательствовал на суде мертвых с Осирисом в зале Истины в то время как Бог Анубис взвешивал сердце умершего человека. В Зале Тот также являлся писцом, который вел учет душ умерших и следил за белым пером истины. 

В загробной жизни Особняк Тота — это место, где души умерших отдыхали и готовились к нелегкому путешествию в рай. Они получали магические заклинания от Тота, помогавшие им бороться с демонами, стоящими на пути в подземный мир. В загробной жизни магия Тота также наделяла души заклинаниями, которые могли вернуть их из загробной жизни и воскресить. Считается, что Тот написал эти магические заклинания в различных книгах и эти книги очень надежно спрятаны.

Анубис выполняет взвешивание сердца, а Тот (справа) записывает результат.

Божественные фараоны

Главенствующей традицией в жизни древних египтян стало Божественное Царствование. Люди были убеждены, что их правитель был не просто царем, но и богом. Это наделяло фараона могуществом. Египетский народ считал, что-то, насколько плохими или хорошими будут времена, зависит от качества проделанной священниками и фараоном работы.

Египтяне верили в божественность правителей, но не сразу. Согласно исследованиям древних письмен, наделение фараонов божественной силой объясняется двумя версиями, каждая из которых могла быть правдой:

1. Царь боялся потерять свое влияние и силу, поэтому убедил народ, что способен общаться с богом. Такая позиция была принята правителем, чтобы получить неприкосновенность общественности и закрепить свое положение на троне.
2. Царь вернулся домой после длительного отсутствия и узнал о беременности своей жены. Царица убедила мужа и общественность, что бог даровал ей ребенка, в результате которой должны родиться божественные цари.

Мифологию Древнего Египта кратко изучают еще со школы в старших классах. По ней пишутся рефераты, основные легенды присутствуют в учебниках. Знание событий, происходивших в прошлом, позволяет понять культуру и быт людей, проживающих в древности.

Критический прием

Боги Египта подверглись резкой критике. На Rotten Tomatoes фильм имеет рейтинг одобрения 15%, основанный на 194 рецензиях, со средним рейтингом 3,7 / 10. Metacritic дает фильму оценку 25 из 100 на основе 25 критиков, что указывает на «в целом неблагоприятные отзывы».

Алонсо Дуральде из TheWrap писал: «Мешалка неубедительных визуальных эффектов и неуклюжего письма — не говоря уже о другом изображении древнего Египта, в котором главные роли почти все играют белые люди — боги Египта, возможно, заслужили такую ужасную — это — фанаты доброго schadenfreude заставили его поддерживать непреднамеренный смех первых 10 минут. Вместо этого он скатывается в тупость, тем самым сводя на нет лагерную классику, которой он так часто едва не становится ». Джойслин Новек из Chicago Sun Times дала фильму половину звезды из четырех, написав: «Очевидно, что создатели фильма ждали здесь сиквел. отдохнуть где-нибудь в кинематографической загробной жизни «. Игнатий Вишневецкий из The AV Club назвал богов Египта «слишком длинными и очень глупыми» и сказал: «Сокровищница позолоченных фэнтезийных безделушек и противоречивых акцентов, космическая опера Пройаса о мечах и сандалиях находится на голову выше. наподобие Wrath of the Titans , но он быстро превращается в утомительную и повторяющуюся череду погонь за монстрами, мин-ловушек и храмов, которые начинают рушиться в последнюю минуту ».

Джордан Хоффман из The Guardian сказал: «Это смешно. Это оскорбительно. Этого не должно быть, и я не собираюсь говорить иначе, если вы не можете заставить себя купить билет в этот фильм. Но если вы на заборе вы всегда можете компенсировать свой кармический след пожертвованием на благотворительность, потому что этот фильм — огромное удовольствие ». Олли Ричардс из « Империи» был жестко критичен, назвав фильм «катастрофой» и « Долли Партон из фильмов без всякого осознания остроумия».

В ответ на отзывы режиссер Пройас написал в Facebook, что критиков назвал «больными стервятниками, клевавшими кости умирающей туши», которые «пытались клевать в ритме консенсуса. Я аплодирую любому кинозрителю, который дорожит своим собственным мнением. достаточно, чтобы не основывать его на том, что менталитет стаи считает хорошим или плохим «.

Похожие записи:

Михримах султан Культурная революция в китае 1966-1976 гг «колоссальная сила духа»: как сложилась судьба героя обороны брестской крепости петра гаврилова Греческий полис Песни русского рока с женским вокалом Крымские походы голицына