Великая сельджукская империя

Первоначальные конфликты: 1060–1080 гг.

Империя Сельджуков достигла своего пика в 1092 году, после смерти Малик-шаха I.

Вторая половина XI века ознаменовалась стратегически важным вторжением турок-сельджуков, которым к концу 1040-х годов удалось построить огромную империю, включающую большую часть Средней Азии и Персии . Сельджуки впервые появились в Грузии в 1060-х годах, когда султан Алп Арслан опустошил юго-западные провинции Грузинского царства и уменьшил Кахетию . Эти захватчики были частью той же волны турецкого движения, которая нанесла сокрушительное поражение византийской армии при Манцикерте в 1071 году.

Угроза сельджуков подтолкнула правительства Грузии и Византии к более тесному сотрудничеству. Чтобы закрепить союз, дочь Баграта Мария в какой-то момент между 1066 и 1071 годами вышла замуж за византийского соправителя Михаила VII Дука . Выбор грузинской принцессы был беспрецедентным, и в Грузии он был воспринят как дипломатический успех Баграта.

10 декабря 1068 года Алп Арслан, недовольный поступком последнего кавказского монарха, который он еще не подчинил, в сопровождении царей Лорри и Кахети, а также тбилисского эмира снова выступил против Баграта. Области Картли и Аргвети были оккупированы и разграблены. Давние соперники Баграта, тем Шададиты из Аррана , получили компенсацию: крепости Тбилиси и Рустави. Как только Алп Арслан покинул Грузию, Баграт в июле 1068 г. вернул Картли. Аль-Фадл I б. Мухаммад из шаддадидов расположился лагерем в Исани (пригород Тбилиси на левом берегу Куры ) и с 33000 человек опустошил сельскую местность. Баграт, однако, победил его и заставил шаддадидские войска бежать. По дороге через Кахетию Фадл попал в плен к местному правителю Агсартану . Ценой уступки нескольких крепостей на реке Иори Баграт выкупил Фадла и получил от него сдачу Тбилиси, где восстановил в должности местного эмира на условиях вассальности.

Последние годы правления Баграта совпали с тем, что профессор Дэвид Маршалл Ланг назвал « последним разгромом восточного христианского мира » — битвой при Манцикерте, в которой Алп Арслан нанес сокрушительное поражение византийской армии, захватив императора Романа IV , который вскоре умер в страдании. Баграт IV скончался в следующем году, 24 ноября 1072 г., и был похоронен в монастыре Чкондиди . Сюзеренитет над неспокойным королевством Грузия перешел к его сыну Георгию II. Грузины смогли восстановить тему Иберии с помощью византийского губернатора Грегори Пакурьяноса , который начал эвакуацию региона вскоре после катастрофы, нанесенной сельджуками византийской армии в Манцикерте. По этому случаю Георгий II из Грузии был удостоен византийского титула Цезаря , пожаловал крепость Карс и поставил во главе восточных границ Империи.

Великое турецкое вторжение

Хотя грузины смогли оправиться от вторжения Алп-Арслана, уход Византии из Анатолии привел их к более прямому контакту с сельджуками. В 1070-х годах Грузия дважды подвергалась нападению султана Малик-шаха I , но грузинский король Георг II временами все же мог дать отпор . В 1076 году Малик-шах вторгся в Грузию и превратил многие поселения в руины, с 1079/80 года на Джорджа вынудили подчиниться Малик-шаху, чтобы обеспечить драгоценный мир ценой ежегодной дани . Принятие Джорджем сюзеренитета Сельджуков не принесло Грузии реального мира. Турки продолжали сезонное движение на территорию Грузии, чтобы использовать богатые травы долины Куры, а сельджукские гарнизоны заняли ключевые крепости на юге Грузии. Эти набеги и поселения разрушительно повлияли на экономический и политический строй Грузии. Обработанные земли были превращены в пастбища для кочевников, а крестьяне были вынуждены искать убежища в горах.

Георгий II сумел заручиться военной поддержкой сельджуков в своей кампании, направленной на захват восточно-грузинского царства Кахети , которое долгое время сопротивлялось попыткам аннексии Багратидов. Однако, устав от затяжной осады кахетинской крепости Вежини , Георгий отказался от похода, когда выпал снег. Вспомогательные силы сельджуков также сняли осаду и разграбили плодородную долину Иори в Кахетии. Агсартан I , царь Кахетии, пошел к султану, чтобы заявить о своем подчинении, и в знак верности принял ислам , таким образом получив защиту сельджуков от устремлений грузинской короны.

Неустойчивый характер Георгия II и его некомпетентные политические решения вкупе с игом сельджуков привели Королевство Джорджия в глубокий кризис, который достиг кульминации после катастрофического землетрясения , поразившего Грузию в 1088 году.

Культура

Сельджуки пришли в Иран как люди, которые были знакомы с исламской цивилизацией и городской жизнью и в некоторой степени симпатизировали им. Символ льва и солнца возник в тюркской сельджукидской традиции (XII век). Он встречается на монетах тюркской династии Сельджукидов, откуда был заимствован монголами, а позднее Тамерланом и его потомками — бабуридами Индии, а позже был принят тюрками Каджарами в Иране. Это был астрологический и зодиакальный символ.

Мифологические, легендарные и исторические предания огузов известны под общим названием «Огуз-наме». Сельджукиды впервые при государственной поддержке основали систему медресе на мусульманском Востоке.

Ранняя история династии Сельджуков

Сельджуки возникли из Qynyk ветви огузова , который в 9 — м века жил на периферии мусульманского мира, к северу от Каспийского моря и Аральского моря в их Yabghu каганата в конфедерации огузова, в казахской степи в Туркестане . В течение X века из-за различных событий огузы вошли в тесный контакт с мусульманскими городами.

Когда сельджук , лидер клана Сельджуков, поссорился с Ябху , верховным вождем огузов, он отделил свой клан от основной части Токуз-Огуза и разбил лагерь на западном берегу нижнего Сырдарьи. . Около 985 года сельджук принял ислам. В XI веке сельджуки мигрировали со своих исконных земель в материковую Персию , в провинцию Хорасан , где они столкнулись с империей Газневидов . В 1025 году 40 000 семей турок-огузов переселились в район Кавказской Албании . Сельджуки нанесли поражение Газневидам в битве на равнинах Наса в 1035 году. Тугрил, Чагри и Ябху получили знаки отличия правителя, земельные наделы и титул дехкан . В битва при данданакане они победили Газневид армию, и после успешной осады Исфахана по Тогрул в 1050/51, они создали империю позже под названием Great Сельджукский . Сельджуки смешались с местным населением и переняли персидскую культуру и персидский язык в последующие десятилетия.

Источники

• Босуорт, CE (2004). Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство . Издательство Эдинбургского университета . ISBN 0-7486-2137-7.
• Бекташ, Дженгиз (1999). Сельчуклу Кервансарайлары, Корунмалары ве Кулланлмалари üzerine bir öneri: Предложение относительно сельджукских караван-сараев, их защиты и использования (на турецком и английском языках). ISBN 975-7438-75-8.
• Кастрицис, Димитрис (2013). «Исторический эпос« Ахвал-и султан Мехеммед »(« Сказки султана Мехмеда ») в контексте ранней османской историографии». Написание истории при османском дворе: редактирование прошлого, создание будущего . Издательство Индианского университета.
• Кольцо, Труды; Уотсон, Ноэль; Шеллингер, Пол, ред. (1995). Южная Европа: Международный словарь исторических мест . 3 . Рутледж.
• Трихт, Филип Ван (2011). Латинский Renovatio Византии: Империя Константинополя (1204-1228) . Перевод Лонгботтома, Питер. Брилл.

Литература

• Александр Доманин. Монгольская империя Чингизидов. Чингисхан и его преемники
• Чарлз Патрик Фицджералд. История Китая
• Борис Александрович Гиленсон. История античной литературы. Книга 2. Древний Рим
• Борис Александрович Гиленсон. История античной литературы. Книга 1. Древняя Греция
• Сергей Алексеев. Славянская Европа V–VIII веков
• Алексей Гудзь-Марков. Индоевропейцы Евразии и славяне
• А.Н. Боханов, М.М. Горинов. История России с начала XVIII до конца XIX века
• А.Н. Боханов, М.М. Горинов. История России с древнейших времен до конца XVII века
• Игорь Коломийцев. Тайны Великой Скифии
• В.Я. Петрухин, Д.С. Раевский. Очерки истории народов России в древности и раннем Средневековье
• Э. Бикерман. Государство Селевкидов
• Э. А. Менабде. Хеттское общество
• А. Кравчук. Закат Птолемеев
• Владимир Миронов. Древние цивилизации
• Николай Непомнящий, Андрей Низовский. 100 великих кладов
• Константин Рыжов. 100 великих библейских персонажей
• Андрей Низовский. 100 великих археологических открытий
• Валерий Гуляев. Шумер. Вавилон. Ассирия: 5000 лет истории
• Майкл Эдвардс. Древняя Индия. Быт, религия, культура
• Ян Марек. По следам султанов и раджей
• Роман Светлов. Великие сражения Востока
• Малькольм Тодд. Варвары. Древние германцы. Быт, религия, культура
• коллектив авторов. Тамерлан. Эпоха. Личность. Деяния
• Жорж Дюби. Трехчастная модель, или Представления средневекового общества о себе самом
• А. А. Сванидзе. Средневековый город и рынок в Швеции XIII-XV веков
• М. А. Заборов. Введение в историографию крестовых походов (Латинская историография XI—XIII веков)
• Т.Д. Златковская. Возникновение государства у фракийцев VII—V вв. до н.э.
• Ян Буриан, Богумила Моухова. Загадочные этруски
• Вадим Егоров. Историческая география Золотой Орды в XIII—XIV вв.
• Р.Ю. Почекаев. Батый. Хан, который не был ханом
• В. М. Запорожец. Сельджуки
• М. В. Крюков, М. В. Софронов, Н.Н. Чебоксаров. Древние китайцы: проблемы этногенеза
• М.А. Дандамаев. Политическая история Ахеменидской державы
• Э. О. Берзин. Юго-Восточная Азия в XIII — XVI веках
• Д. Ч. Садаев. История древней Ассирии
• Л.C. Васильев. Древний Китай. Том 3. Период Чжаньго (V-III вв. до н.э.)
• Алексей Горбылев. Ниндзя: боевое искусство
• Джеймс Веллард. Вавилон. Расцвет и гибель города Чудес
• Карл Блеген. Троя и троянцы. Боги и герои города-призрака
• Гордон Чайлд. Арийцы. Основатели европейской цивилизации
• Пьер-Ролан Жио. Бретонцы. Романтики моря
• Эммануэль Анати. Палестина до древних евреев
• Уильям Куликан. Персы и мидяне. Подданные империи Ахеменидов
• Малькольм Колледж. Парфяне. Последователи пророка Заратустры
• Хильда Эллис Дэвидсон. Древние скандинавы. Сыны северных богов
• Э.А. Томпсон. Гунны. Грозные воины степей
• Дэвид Лэнг. Армяне. Народ-созидатель
• Изабель Хендерсон. Пикты. Таинственные воины древней Шотландии
• Дэвид М. Вильсон. Англосаксы. Покорители кельтской Британии
• Дональд Харден. Финикийцы. Основатели Карфагена
• Теренс Пауэлл. Кельты. Воины и маги
• Н.Н. Непомнящий. 100 великих загадок Индии
• Эрик Шредер. Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации
• Лев Гумилёв. Конец и вновь начало. Популярные лекции по народоведению
• Александр Александрович Ханников. Техника: от древности до наших дней

Семейное дерево

Экономика[править | править код]

В период Сельджуков до 1085 года цены на зерно оставались низкими и центнер стоил порядка ⅓ динаров. Зарплата рабочего составляла примерно 1,5 динаров в месяц. В пересчёте на натуральную поденную плату это составляет 18 килограмм пшеницы в день, что говорит о высокой плате. Экономика постепенно поднималась, восстанавливался город Багдад. Крупное строительство велось в Исфахане, который стал новой столицей тюркских султанов.

Мятежи тюркских воинов в период правления Мелик шаха привели к раздаче икт всем воинам, включённым в реестры военного дивана. Всего было роздано 46 000 икт, большая часть которых были мелкими и составляли одну-две деревни, с которых воин получал свою долю налогов. Доход владельца икты был больше чем оплата воина и составлял десятки динаров в год. Икты командиров давали доход в тысячу и более динаров. Они не представляли собой единую землю и были разбросаны по разным областям. Икта, которая стала основой социального строя при тюрках для господства над покорённым населением является специфически тюркским институтом.

Вазир Сельджуков Низам аль-Мульк писал о положении икта:

— годы стали периодом восстановления экономика Государства Сельджукидов, для этого времени характерны строительство и восстановление поселений, низкие цены на хлеб и высокий уровень потребления. Однако, в конце 1080 годов появились признаки «сжатия», и из-за различных факторов, в лице голода, эпидемий, высоких цен на хлеб, восстаний и в результате угнетения крестьян, «сжатие» быстро переросло в экосоциальный кризис.

Внешние ссылки

• Портал Азербайджана
• Портал Турции
• Иран и иранский всемирный портал
• Портал Ирака
• Сирийский портал
• Портал Армении
• Портал средневековья
• Портал крестовых походов
• Портал Туркменистана

Общественное устройство

Как видим, сельджукское нашествие не было единовременным актом, а осуществлялось в несколько этапов. Завоевательные войны оказали влияние на судьбы не только покоренных сельджуками стран, но и самих кочевников, участвовавших в создании нового государства. Заметные перемены в жизни огузо-туркменских племен, происходили по мере расселения их в Хорасане, Иране, Ираке, Сирии, Закавказье и Малой Азии. Наблюдался переход компактных групп кочевников к полуоседлому и оседлому быту и земледельческому хозяйству. Распадались старые родо-племенные связи; новый стимул к дальнейшему развитию получили феодальные отношения, хотя еще длительное время сохранялись пережитки архаических институтов. Сельджукская знать начинает постепенно сливаться с феодальной аристократией покоренных стран. В значительной степени этому содействовала раздача племенным вождям пастбищ и земель на правах частной собственности (мильк) и условного держания (акта).

В результате сельджукских завоеваний прежние органы власти, существовавшие у огузов и туркмен, оказались непригодными для осуществления господства над покоренными странами. Появляется необходимость создания более развитого и действенного феодально-бюрократического аппарата. Складывание новой государственной системы начинается еще в 30-х годах XI в. и завершается в основном в правление Мелик-шаха.

Литература

• Сельджукиды / Буниятов З. М. // Советская историческая энциклопедия : в 16 т. / под ред. Е. М. Жукова. — М. : Советская энциклопедия, 1969. — Т. 12 : Репарации — Славяне. — Стб. 720.
• Сельджукское государство / Петрушевский И. П. // Советская историческая энциклопедия : в 16 т. / под ред. Е. М. Жукова. — М. : Советская энциклопедия, 1969. — Т. 12 : Репарации — Славяне. — Стб. 720—723.
• Бартольд В. В. Туркестан в эпоху монг. нашествия, Соч., т. 1, М., 1963, гл. 2-3
• Гордлевский В. A. Гос-во Сельджукидов М. Азии, «Тр. ИВАН», 1941, т. 39
• Заходер Б. Н. Хорасан и образование гос-ва Сельджуков, «ВИ», 1945, No 5-6
• Якубовский А. Д. Сельджукское движение и туркмены в XI в., «ИАН СССР, отделение обществ. наук», 1937, No 4
• Сергей Нефедов. Война и общество. Факторный анализ исторического процесса. История Востока. — 2008. — ISBN 9785457065277.

Тюркские завоевания: 1071–1096 гг.

Византийская Империя 1081. К тому времени Империя находилась в финансовом кризисе в то время, когда необходимо было взимать повышенные налоги с меньшего населения, чтобы увеличить доходы для усиления обороны.

После Манцикерта турки-сельджуки сосредоточились на своих восточных территориальных достижениях, которым угрожала династия Фатимидов в Египте, хотя Алп-Арслан поощрял других союзных турок и вассалов основывать бейликов в Малой Азии. Многие византийцы в то время не считали победу полной катастрофой, и когда турки начали оккупировать сельскую местность в Анатолии, они также стали гарнизонами византийских городов, но не как иностранные завоеватели, а как наемники, которых просили различные византийские фракции — один византийский император. даже отдал оборону города Никеи вторгшимся туркам в 1078 году.

В результате гражданской войны претенденты на византийский престол искали помощи у тюрков, уступая византийские территории. Потеря таких городов, как Никея, и еще одно поражение в Анатолии привели к продолжению войны. Гражданский конфликт окончательно завершился, когда Алексий I Комнин , который руководил имперскими армиями для разгрома восстаний в Малой Азии, сам восстал и захватил византийский трон в 1081 году. Несмотря на чрезвычайные реформы, осуществленные Алексием, Антиохия и Смирна были потеряны к 1084 году. Между 1078 и 1084 годами город находился в руках Филарета Брахамиоса , армянского отступника. К 1091 году несколько оставшихся византийских городов в Малой Азии, унаследованные Алексием, также были потеряны. Однако не все закончилось поражением Византии; В 1091 году объединенное вторжение сельджуков и печенегов и осада Константинополя было полностью разбито, в то время как были сдержаны, что позволило Империи сосредоточить свои силы против турок. Таким образом, византийцы смогли отвоевать у Цахаса острова Эгейского моря, уничтожить его флот и даже вернуть себе южное побережье Мраморного моря в 1094 году.

В 1094 году Алексий Комнин отправил папе Урбану II послание с просьбой предоставить оружие, припасы и квалифицированные войска. На Соборе в Клермоне в 1095 году Папа проповедовал крестовый поход, который должен быть предпринят, чтобы захватить Иерусалим и, в процессе, помочь Византийской империи, которая больше не могла защищать христианский мир на Востоке от исламской агрессии. Хотя крестовые походы помогли Византийской империи отвоевать многие жизненно важные анатолийские города, они также привели к распаду империи в 1204 году, когда византийцы изо всех сил пытались удержать свои территории.

Великие Сельджуки[править | править код]

Великими Сельджукидами были: Тогрул-бек (1038-63), Алп-Арслан (1063-72), Мелик-шах I (1072-92), Махмуд (1092-94), Баркиярук (1094—1104), Мелик-шах II (1104—1105), Мухаммед (1105-18), Санджар (1118-57).

Политика и политическое управление (начиная с XII века)

Во времена Сельджукидов было принято передавать трон от отца к сыну – как правило, старшему, хотя случалось, что кто-то из членов семьи султана вдруг вспоминал о древней традиции огузов, согласно которой, как и в Киевской Руси, престол передавался старшему брату покойного правителя, а не его старшему сыну. Когда претенденты начинали активные действия в этом направлении, проблему обычно решали путем применения силы и трон получал победитель. В Персии после смерти Малик-шаха ослабевшая центральная власть больше не могла осуществлять полный контроль над своими вассалами, поэтому многие из них превратились в самодержавных правителей довольно больших территорий. Некоторые взяли себе титулы атабеков (что означает «князь — отец»), совершенно не задумываясь о том, что данный титул был изобретен Алп Арсланом для Низам ал — Мулька, когда того назначили наставником юного Малик-шаха. Следующие султаны также воспринимали данный титул как прерогативу человека, занимавшего на тот момент пост наставника наследника престола, – на эту должность султан всегда назначал того, кому больше всего доверял – это был министр-администратор. Даже в последние десятилетия существования империи, когда мелкие князьки брали себе титулы, на которые не имели никакого права, султаны — Сельджукиды не давали этого почетного титула никому из своих подчиненных, кроме визирей. Один из последних случаев вполне правомочного присвоения данного титула – это когда Кейкубад дал его своему кади, или верховному судье, при назначении того на пост визиря. То, что министр был достоин чести его носить, подтвердил тот факт, что он погиб, защищая своего суверена во время случайной стычки с монголами.

В XIII веке функции визиря, или премьер-министра, у сельджуков исполнял перване, или лорд-канцлер; кроме того, перване возглавлял государственный совет – диван. По поручению султана он отвечал за внутренние дела страны, а в отсутствие суверена должен был председательствовать на заседаниях кабинета. Вторым по значению после визиря был главнокомандующий. Следом за ним в иерархии шел кади, или верховный судья, который обычно был из Багдада; поскольку в основе правовой системы Сельджукидов лежал Коран, кади либо совмещал этот пост с должностью главного муфтия – верховного религиозного деятеля страны, либо, согласно положению в иерархии, делил обязанности судьи с муфтием – в этом случае они решали различные административные вопросы вместе. Когда кади совмещал эти должности, его политический вес в Малой Азии возрастал настолько, что практически достигал уровня влияния Шейх Уль-Ислама в мусульманском мире.

Однако своим духовным вдохновителем народ считал не этих должностных лиц, а султана; прекрасным примером в этом смысле был Ала ад-дин Кейкубад I. Он верил глубоко и истово, его благочестие было подлинным, каждое утро он читал утреннюю молитву шафии и 5 молитв ханифы; перед подписанием ежедневных эдиктов дивану он совершал омовения, поскольку в представляемых ему на подпись документах упоминалось имя Аллаха. За главным кади и муфтием следующими в иерархии были эмиры, возглавлявшие различные войсковые соединения. Эти официальные лица входили во внутренний кабинет, а на заседаниях дивана к ним присоединялись некоторые представители высшей знати и племенные вожди – это был своего рода консультативный совет.

В целом сельджуки были готовы принимать новые для них местные обычаи, но только до тех пор, пока они не вступали в противоречие с их религиозными догматами. При покорении Малой Азии, после того как закончилась его начальная стадия, сопровождавшаяся грабежами и убийствами, они не демонстрировали желания нарушать привычный уклад жизни покоренного народа, а старались сохранить местные законы и обычаи и с готовностью приняли существовавшую там систему землевладения. В тех случаях, когда они считали необходимым что-то изменить, они действовали так же, как это делали Великие Сельджуки при введении различных новшеств в Персии. Самые важные реформы сельджуки произвели в сфере законодательства. Убийство у них наказывалось смертной казнью, которая иногда заменялась выплатой денег семье пострадавшего. Приводя смертный приговор в исполнение, осужденного могли задушить, повесить или обезглавить, а в самых крайних случаях с него заживо сдирали кожу, из которой затем делали чучело, возили его по всему городу, потом помещали в построенную специально для этого хижину и публично сжигали. Менее серьезные преступления карались ссылкой, публичным избиением плетьми или даже конфискацией имущества.

Похожие записи:

Научно-техническая революция Как подготовиться к егэ по истории «ленинградское дело»: за что сталин после войны репрессировал руководителей ленинграда Подборка главных хитов боба дилана Николай данилевский Как написать курсовую работу самостоятельно