Кантемир, антиох дмитриевич

Оглавление

Последние годы жизни

В сентябре 1738 года Антиох Дмитриевич прибывает в Париж в качестве российского посла. Ему опять предстоит предотвращать новые дипломатические разрывы и налаживать отношения двух стран, интересы которых не совпадают. При французском дворе Кантемир принят весьма холодно: в Версале его воспринимают как англомана, а кардинал де Флери не спешит делать шаги навстречу.

Во Франции у Кантемира начинаются серьёзные проблемы со здоровьем. Его организм отказывается переваривать пищу, поэт мало ест и буквально тает на глазах. Ни путешествие на воды Пломбиер, ни лечение у лучших европейских врачей не приносят желаемого облегчения. Поначалу Антиох Дмитриевич страдает от желудочного недуга, поясничных болей и бессонницы, затем к неприятным симптомам добавляются слабый жар и лёгкий кашель. Тем не менее, эскулапы начисто отвергают наличие грудной болезни. Намереваясь отправиться в Италию для смены климата, Кантемир подает прошение о летнем отпуске в Неаполе, однако вскоре из-за слабости отказывается от поездки. Теперь уже никто не сомневается, что поражены лёгкие, но болезнь сильно запущена и искоренить её, увы, невозможно.

Борьба с тяжелейшим недугом длится около полугода. Преодолевая слабость и мучительный кашель, Кантемиир продолжает вести дипломатические дела, много читает, упражняется в решении алгебраических задач. Ежедневно его навещают близкие друзья, в числе которых принц Шарль (Карл), герцогиня де Эгийон, господин де Морпетюи. В обществе приятных ему людей поэт чувствует себя немного лучше.

18 апреля 1844 года, в возрасте 34 лет, Антиох Дмитриевич Кантемир скончался от грудной водянки. Он умер в сознании, успев осенить себя крестным знамением. Выполняя волю покойного, его сестра Мария перевезла тело поэта в Россию и похоронила рядом с отцом на монастырском кладбище. Ныне место погребения Антиоха Дмитриевича безвозвратно утрачено. В 1935 году на месте Московского Никольского греческого монастыря начали строить здание Народного комиссариата тяжёлой промышленности СССР. При сносе монастырских построек кладбище было уничтожено, а остатки захоронений вывезены вместе с мусором на свалку. В некоторых источниках также утверждается, что незадолго до начала строительства останки Кантемира по требованию румынского правительства были вывезены из России и перенесены в Яссы.

Фильмы

Говоря о своем главном наставнике, Кантемир не скупится на слова благодарности:

Учеба в университете давалась непросто — Балагов понимал, что по уровню культуры отстает от других студентов, и этот пробел приходилось заполнять с удвоенной силой. И при этом «выживать» на «военном» курсе Сокурова, делавшего основной упор на начитанность подопечных и взгляд изнутри на актерскую профессию.

Начинал Кантемир с короткометражек, одним из первых был документальный «Андрюха». Работа, как и многие ленты режиссера, основана на реальной истории. Главный герой, несмотря на диагностируемую шизофрению тянувший на себе всю семью и родителей-алкоголиков, списан с соседа по улице. Наполнен автобиографическими фактами и «Первый я».

Кантемир Балагов и его девушка Кира Коваленко

В 2017-м появилась кинокартина, перевернувшая Канны и жизнь ее создателя. По задумке автора «Теснота» полностью посвящена рамкам в разных проявлениях — мыслях, чувствах, традициях и даже территории проживания. Для передачи «сжатости» он использовал и «тесный» формат съемки.

Боль, как и любовь, кажется, наполняет каждый кадр — эпизоды пыток российского солдата чеченскими боевиками, позорная пощечина матери, тот самый «первый раз», после которого у Илы подкашиваются ноги. Охрипшая в финале героиня Дарьи Жовнер призвана решить не столько семейный и личный конфликт, разрываясь между родителями и любимым человеком, сколько межнациональный.

В конце того же года фильмографию пополнила и «Софичка», где автором сценария, помимо Антона Сергеева и Киры Коваленко, выступил и Балагов.

Первый российский востоковед

Дмитрий Кантемир, краткая биография которого представлена в нашей статье, считается первым востоковедом России. Связано это было с тем, что он долгое время провел в Османской империи. При Петре Первом Кантемир служил советником по восточным вопросам.

Он написал книгу на латыни, которая повествовала о возвышении и упадке Османского двора. В свое время Вольтер назвал ее своей настольной книгой в изучении Востока.

10 июля считается началом российского востоковедения. Именно в этот день молдавский господарь поклялся в своей верности России. С этого времени в стране появился первый востоковед.

Ученый

Исторический портрет Дмитрия Кантемира связан не только с государственной деятельностью. О его заслугах как ученого говорит тот факт, что в Париже среди списка выдающихся писателей и ученых находится имя Дмитрия Кантемира. Оно расположилось рядом с именами Ньютона и Лейбница. И это не совпадение. При жизни Кантемир вел переписку с последним.

Князь уделял много внимания истории и географии. Он составил географическое, историческое, политическое описание своей родины. Также его интересовала история Валахии, Румынии, Османской империи.

Много работ было посвящено вопросам педагогики. Целью воспитания он считал познание самого себя. По его версии, периодизация человеческой жизни должна была состоять из следующих пунктов:

младенческие годы;
детство;
годы отрочества;
юность;
время возмужалости;
преклонный возраст;
старческое время.

В 1714 году ученого избрали членом Берлинской АН. Он был претендентом на пост президента Российской АН.

2. Литературная деятельность

2.1. Ранние произведения

Антиох Кантемир

Литературная деятельность Кантемира началась в середине 1720-х годов. Он пишет любовную лирику, выполняет переводы с французского. К тому же времени относятся и первые его опыты в сатирическом жанре.

В 1727 году юный Кантемир публикует первую свою книгу, весьма полезную и поныне для всех интересующихся церковнославянским языком: «Сѷмфѡnía, илѝ Согла́сіе, на бгодухнове́нную кни́гу ѱалмѡ́въ Цря̀ и Проро́ка Двда», в которой для каждого слова из церковнославянской Псалтири выписаны все (если их не чрезвычайно много) случаи его употребления с указанием номеров псалма и стиха. Книга посвящена императрице Екатерине I, которая весьма способствовала её изданию. В предисловии Кантемир говорит так: «Трудок бо сей прилежности паче, неже остроумия указанием есть; и который, разве что блгочестнаго предвосприятия, и зеленеющагося, в немже написася, и сщенных писаний рачителнаго возраста лепотством приукрашается… Сочинися аки бы сам собою, за частое в сщенных псалмопениих упражнение…» Позже по образцу данной книги подобные росписи слов были сделаны другими авторами и для некоторых других частей церковнославянской Библии, хотя полностью эта работа в докомпьютерное время завершена не была.

2.2. Сатиры

В 1729 году появляется его первая сатира, «На хулящих учение». Сатира имела мощный политический подтекст — после смерти Петра I многие в России выступали против начатых им преобразований. Сатира получила высокую оценку Феофана Прокоповича.

Всего Кантемир сочинил 9 сатир, последние 4 — за границей. В них, следуя традиции просвещения он поучает «что такое хорошо, а что такое плохо», обличает пороки, как общественные, так и людские. Литературную деятельность Кантемир рассматривает как свой гражданский долг: в предисловии ко второй своей сатире он пишет: «На последний же их вопрос, кто меня судьею поставил, ответствую: что все, что я пишу, — пишу по должности гражданина, отбивая все то, что согражданам моим вредно быть может».

Вследствие своей злободневности, сатиры Антиоха Кантемира не издавались при его жизни, хотя хорошо были известны в списках. Первое издание его сатир, переведённых на французский язык, вышло в 1749 году в Лондоне. В России его сатиры впервые были изданы только в 1762 году, то есть через 18 лет после смерти автора.

2.3. Перевод Фонтенеля

1729 и 1730 были годами наибольшего расцвета таланта и литературной деятельности Кантемира. Он не только написал в этот период свои наиболее выдающиеся сатиры (первые три) но и перевёл книгу Фонтенеля «Разговоры о множестве миров», снабдив её подробными комментариями. Перевод этой книги составил своего рода литературное событие, потому что выводы её коренным образом противоречили суеверной космографии русского общества. При Елизавете Петровне она была запрещена, как «противная вере и нравственности».

2.4. Стихотворения

Кроме того, Кантемир переложил несколько псалмов, начал писать басни, а в посвящениях своих сатир проложил путь позднейшим знаменитым составителям од, причём, однако, не скупился на сатирические замечания для выяснения тех надежд, которые русский «гражданин» возлагает на представителей власти. Такой же характер имеют и его басни. Он же впервые прибег к «эзоповскому языку», говоря о себе в эпиграмме «На Эзопа», что «не прям будучи, прямо все говорит знаю», и что «много дум исправил я, уча правду ложно».

2.5. Стихосложение Кантемира

В своих произведениях Кантемир использовал силлабический стих, который после работы Ломоносова «Письмо о правилах российского стихотворства» (1739) постепенно уступил место силлабо-тоническому стихосложению. Кантемир активно участвовал в дискуссиях о методах стихосложения, написав в 1743 году «Письмо Харитона Макентина к приятелю о сложении стихов русских», в котором он защищал силлабическое стихосложение. Эта работа была опубликована уже после смерти поэта в 1744 году.

Свой среди чужих

26 октября 1673 года в семье молдавского боярина Константина Кантемира был праздник — родился сын, названный Дмитрием. У будущего князя был наследник Антиох, но Константин разменял уже седьмой десяток и рождение младенца было огромной радостью для старого воина.

Константин Кантемир всю жизнь провел в походах. Происхождение его туманно. Сам он утверждал, что его предком был знатный татарский воин «Хан Темир», но современные историки склонны считать, что он принадлежал к семье небогатых дворян Селиштяну. Еще в молодости он стал наемником в польской армии, где прослужил 17 лет, достигнув чина ротмистра. Уже заслуженным воином он вернулся в Молдову, где женился на Анне Бантыш и породнился с самыми влиятельными боярскими семьями Молдавии и с господарями Еустратием Дабижой и Георгием Дукой. Теперь Кантемир воевал уже за турок и во время Хотинской битвы даже спас гарем султана Мехмеда IV, который чуть не был пленен поляками. Этот эпизод сыграл решающую роль в судьбе воина — когда в 1685 году княжеский трон освободился, благодарный султан поставил 73-летнего Кантемира господарем Молдавии.

Портрет Константина Кантемира на одной из почтовых марок Молдовы

Порте всё сложнее было удерживать свои европейские владения, на которые претендовали Польша и Австрия. Кантемиру приходилось лавировать, поэтому, сохраняя внешне верность султану, он вступил в тайные сношения с христианскими монархами. Тогда от него потребовали отправить в Стамбул младшего сына в качестве заложника. Так Дмитрий оказался при дворе султана.

Господарь Константин до конца жизни был неграмотным, но сыновьям он старался дать лучшее образование. Их учили греческому, латинскому и старославянскому, а также основам философии. В Стамбуле Дмитрий поступил в Академию православной патриархии при патриаршем подворье в Фанаре. Попутно он изучал турецкий, арабский и персидский языки, османскую культуру, литературу, религию и музыку. Обходительный и любознательный юноша установил добрые отношения с известными дипломатами, сановниками и учеными столицы империи.

После смерти отца 20-летний Дмитрий вернулся на родину и даже был избран господарем, но из-за происков и интриг конкурентов султан не поддержал его кандидатуру. Чтобы избежать кровопролития, несостоявшийся правитель был вынужден оставить трон. Опасаясь, что в Яссах политические противники Кантемиров могут угрожать его жизни, Дмитрий был вынужден вернуться в Стамбул, где продолжил заниматься науками. А когда его старший брат Антиох стал господарем, Дмитрий представлял его интересы при дворе султана.

Титульный лист сочинения Дмитрия Кантемира «Древние романо-молдаво-влашские хроники»

Помимо выполнения дипломатической миссии, Дмитрий участвовал в войнах и учился фортификации, а также писал философские и исторические трактаты, из которых самыми популярными стал «Диван, или Спор мудреца с миром». Но наибольшую славу в Турции снискал его музыкальный дар. Кантемир увлекся собиранием османского фольклора и даже придумал свою систему нотации, благодаря которой смог перенести на бумагу народные мелодии. Он и сам писал музыкальные произведения, которые пользовались большим успехом. И, наконец, Дмитрий считался непревзойденным исполнителем на тамбуре (балканский щипковый инструмент), и его приглашали выступать на пирах султана и высших сановников.

В 1709 году грянула Полтава, после которой остатки разбитой шведской армия добежали аж до турецкой границы. Россия неожиданно стала сильнейшим игроком в Причерноморье, и ее конфликт с Турцией был неизбежен. Султан Ахмед III заподозрил, что его вассал валашский правитель Константин Брынковяну излишне симпатизирует России, и в начале 1710 года в противовес ему назначил господарем Молдавии Дмитрия Кантемира, которого считал совершенно лояльным Порте. Великий визирь Балтаджи Мехмет-паша и крымский хан Девлет-Гирей II поддержали это решение. Кантемир должен был приютить воинов Карла XII, а также подготовить припасы для турецкой армии и построить мосты через Дунай. Но турки просчитались — у Дмитрия были свои взгляды на политику.

Хронология событий

1724 – Антиох Кантемир обращается к императору с просьбой об отправке за границу на обучение за казенный счет. Не получает ответа.
1726 – становится студентом Академического университета в Петербурге.
1727 – вынужденно поступает на военную службу в Преображенском полку, так как его брат Константин завладел всем наследством отца, который завещал, что оставит все имущество тому из сыновей, кто больше всего проявит расположение к занятию наукой, имея в виду Антиоха. Константин незаконно присвоил все наследство себе в обход завещания, оставив Кантемира без средств к существованию. Также в этом году состоялась публикация первой книги Кантемира “Симфония на Псалтырь”.
1729 – публикация первой сатиры “На хулящих учение”, в которой Антиох Кантемир высмеивает страх перед новым, осуждает предрассудки. Вслед за этой сатирой – написание второй “На зависть и гордость дворян злонравных”, посвященной теме обличения дворянских пороков. Также в этой сатире он затрагивает тему природного равенства всех людей, настаивая на том, что дворянам необходимо быть полезными обществу, заниматься образованием, какой-то деятельностью.
25 февраля 1730 – написал и зачитал императрице Анне Иоанновне прошение от лица дворянства порвать кондиции, по которым власть переходила к двум князьям – Голицыным и Долгоруким. Анна Иоанновна, поддерживаемая гвардией, выступила на стороне дворянского протеста, прислушавшись к Кантемиру.
1730 – работа над переводом трактата французского ученого Б. Фонтенеля “Разговоры о множестве миров”, который посвящен распространению гелиоцентрической модели мира. Эта работа положила начало разработке русской научной терминологии. Также в этом году писатель создает третью сатиру “О различии страстей человеческих”.
1731 – оказывается на дипломатическом поприще в Лондоне. Сначала работает как резидент, а затем в должности полномочного министра. Создает четвертую сатиру “О опасности сатирических сочинений”, в которой он осознает свой нравственный долг как писателя.
1734–35 – продвигается по дипломатической службе, содействует в избрании на королевский престол в Польше Августа III. В 1734 году способствует заключению выгодного торгового договора между Россией и Великобританией.
1737 – написание пятой сатиры “На человеческие злонравия вообще”, в которой подвергает осмеиванию человеческие пристрастия и грехи.
1738 – Кантемир работает сначала полномочным министром, а затем чрезвычайным послом в Париже. Там же знакомится с французским философом Ш. Л. Монтескьё и переводит на русский язык его сатирический роман “Персидские письма”. Завершает работу над шестой сатирой “О истинном блаженстве”, в которой рассуждает о счастье в уединении, тихой и спокойной жизни.
1739 – работа над завершающими его творчество сатирами “О воспитании”, “На бесстыдную нахальчивость”.
1741 – вершина дипломатической карьеры. Кантемир получает чин тайного советника.
1743 – участие в дискуссиях о методах стихосложения. В России в то время активно развивалась реформа русского стиха, направленная на переход от силлабической системы стихосложения к силлабо-тонической. Кантемир в “Письме Харитона Макентина к приятелю о сложении стихов русских” отстаивает принципы силлабического стихосложения.
31 марта 1744 – скончался в Париже.
1745 – перезахоронен в Москве в семейной усыпальнице в соборе Московского Никольского греческого монастыря. В 1935 году этот монастырь вместе с усыпальницей был разрушен для постройки здания Народного комиссариата тяжелой промышленности СССР. В Государственный исторический музей поступило обращение с просьбой вывезти останки первого российского сатирика на другое кладбище, но на письмо была наложена резолюция. Таким образом, захоронение писателя оказалось утрачено.

Антиох Кантемир. Портрет худ. Якопо Амигони, 1735 г.

Антиох Кантемир: произведения сатиры

Антиох считается основоположником такого вида литературы, как сатира. Его первые стихосложения обличали хулителей наук. Одной из самых известных работ является «На хулящих учения. К уму своего», в этом произведении он с иронией отзывается о тех, кто считает себя «мудрецами», но «В златоусте не уразумеют».

Самый расцвет его творческой деятельности пришелся на 1727-1730 годы. В 1729 году им была создана целая серия сатирических стихосложений. Всего он написал 9 сатир, вот самые известные из них:

«На зависть дворян злоенравных» — насмехается над дворянами, которые успели потерять свое изначальное благонравие и сильно отстали от культуры.
«О различии страстей человеческих» — это было своего рода посланием к архиепискому Новгородскому, в котором обличались все грехи и страсти высокопоставленных церковных служителей.
«О истинном блаженстве» — в этом произведении писатель Антиох Дмитриевич Кантемир рассуждает над извечными вопросами бытия и дает ответ «только тот блажен в сей жизни, кто малым довольствуется и живет в тишине».

1. Жизнь

Родился в Молдавии, которую семья Кантемира покинула в 1711 году после захвата турками и переместилась в Россию, где его отец получил княжеский титул. Сестру Антиоха Марию царь Петр сделал своей любовницей и одно время даже ходили слухи о его намерении жениться на ней.

Получил превосходное домашнее образование, дополненное кратковременным пребыванием в Греко-славянской академии и Академии Наук. На тринадцатом году жизни он потерял отца, который в духовном завещании отказал все свое имущество тому из своих сыновей, который проявит наибольшее расположение к научным занятиям, причём он имел в виду именно Антиоха, «в уме и науках от всех лучшего».

Кантемир принимал участие в событиях, приведших к воцарению императрицы Анны Иоанновны. Однако после, когда зашла речь о предоставлении политических прав дворянству, Кантемир решительно высказался за сохранение государственного строя, установленного Петром Великим.

1 января 1732 года Кантемир уехал за границу, чтобы занять пост русского резидента в Лондоне. Во внутренней политической жизни России участия более не принимал, состоял первоначально (до 1738) представителем России в Лондоне, а затем в Париже. Кантемир скончался 31 марта (11 апреля) 1744 в Париже и погребен в Московском Никольском греческом монастыре. Ныне места его захоронения не существует, так как в 30-е годы XX века монастырь был взорван, а его прах никто не выкупил (в отличие от праха его отца, Димитрия Кантемира, который выкупило в 1936 году румынское правительство).

Тайный договор с государством Российским

Несмотря на благоприятную политическую ситуацию, господарь понимал, что его страна разорена. Кантемир Дмитрий решается на заключение с Петром Первым тайного договора. По документу, подписанному в 1711 году, Молдавия перешла в состав России.

После такого предательства со стороны господаря турки запретили последующим молдавским правителям решать что-либо без согласования со Стамбулом. Такие правила сохранялись до восемнадцатого века.

Дмитрий же отправился с армией Петра Великого в Россию. Он и его соплеменники (около четырех тысяч человек) получили российское подданство. Беглеца приняли на новой родине довольно радушно. Проявилось русское гостеприимство в следующих поступках:

предоставление Дмитрию княжеского титула;
значительная пенсия;
имения в южных землях (Харьковская губерния);
подарок от Петра Первого в виде села Богородского, которое переименовали в Черную Грязь.

Именно в этом селе, которое находилось на юго-востоке от Москвы, было построено имение Дмитрия, где росли его дети. Там же он заложил парк. Спустя годы озелененная территория понравился Екатерине Второй, которая переименовала село в Царицыно.

Вскоре князь Кантемир Дмитрий Константинович стал вдовцом. Его жена Кассандра умерла, когда ей было немного за тридцать. У вдовца осталось на руках шестеро детей.

Музыкальные произведения

Некоторые из примерно сорока османских сочинений Кантемира до сих пор исполняются как часть турецкого репертуара, но его самая большая заслуга заключалась в сохранении 350 традиционных инструментальных пьес путем публикации их в нотной записи, которую он разработал на основе османского турецкого алфавита в своей работе Edvar-i Мусики , предложенный в качестве подарка султану Ахмеду III в 1703 или 1704 годах и недавно переизданный с современными объяснениями. В 1999 году ансамбль Bezmara записал Yitik Sesin Peşinde («В поисках утраченного звука») из транскрипции Кантемира с использованием старинных инструментов. Его сочинения, произведения его европейских современников и молдавская народная музыка того периода были исследованы на Cantemir (Golden Horn Records, 2000) в исполнении Ихсана Озгена и ансамбля Lux Musica под руководством Линды Бурман-Холл . Семь композиций Кантемира также были представлены на фестивале Hespèrion XXI в Стамбуле в 2009 году под руководством Жорди Савалья с акцентом на «Книгу науки о музыке» Кантемира.

Российский вельможа

После переселения в Россию Кантемир стал одним из советников Петра I и пользовался полным доверием монарха. За верность российской короне ему было выделено несколько имений, в том числе Чёрная Грязь — будущее Царицыно. В 1721 году Дмитрий Кантемир был назначен на высокую должность сенатора.

Однако ребёнок, который потенциально мог стать наследником престола, погиб при преждевременных родах.

«Если бы остался жив сын Петра и внук Дмитрия Кантемира, это могло бы очень сильно изменить ход истории», — отметил Кротов.

Мария Кантемир

В России Кантемир продолжил свои научные изыскания. Сегодня его даже называют первым российским востоковедом. Дмитрия Кантемира рассматривали как кандидата на пост президента Российской академии наук, но до этого бывший молдавский господарь не дожил. Он скончался в возрасте 46 лет после Персидского похода Петра, в котором принимал участие в качестве начальника царской канцелярии.

Также по теме

«Молдаван считали своими»: как Бессарабия стала частью России

200 лет назад был принят Устав об образовании Бессарабской области в составе Российской империи. Документ даровал недавно…

Похоронили Дмитрия Кантемира в московском Николо-Греческом монастыре. В 1930-е годы обитель была снесена, а останки Кантемира (хотя некоторые историки сомневаются в их подлинности) были переданы властям Румынии и перезахоронены в притворе кафедрального собора в Яссах.

Дмитрий Кантемир оставил после себя целый ряд фундаментальных произведений в области философии, религиоведения, географии и истории. Отметив его научные заслуги, Берлинская академия наук признала бывшего молдавского господаря своим членом.

«В Молдавии XVIII века на Кантемира реагировали по-разному. Среди жителей Молдавии были и такие, кто выступал на стороне Турции, и им деятельность господаря, конечно, не нравилась. Другие люди оценивали его положительно», — отметил Владислав Гросул.

По словам Дениса Мальцева, сегодня Дмитрий Кантемир является героем сразу для нескольких стран и народов.

«Несмотря на деятельность Кантемира на стороне России, даже представители русофобских сил в Молдавии пока не трогают эту фигуру — ведь он боролся за независимость своей страны от Турции. Кроме того, личность Кантемира положительно оценивают румынские власти, считающие его «своим» историческим деятелем», — отметил эксперт.

По мнению учёного, личность молдавского господаря и сегодня имеет важное символическое значение

Творческое наследие

После себя Антиох Дмитриевич оставил 9 сатир, 4 последние из которых были написаны во время пребывания за границей. Известны также его стихи, басни и переводы. Большинство произведений опубликованы после смерти поэта. В 2004 году вышел в свет русско-французкий словарь, до сих пор хранившийся в рукописном виде. Множество исторических сведений содержится в личных и служебных письмах поэта-дипломата.
Кроме того, Антиох Дмитриевич за 20 лет до создания русской философской терминологии ввёл в оборот русской речи новые слова: депутат, вещество, средоточие, наблюдение, естество и др.

Заметный след А. Д. Кантемир оставил также в математике и астрономии. В своём «Разговоре о множестве миров» он познакомил российского читателя с гелиоцентрической системой Н. Коперника. В 1756 году книга по приказу Синода была конфискована, но спустя 5 лет перепечатана вновь, а в 1802 году переиздана в третий раз.

Жизнь в изгнании

Дмитрий Кантемир с семьей, а также с несколькими тысячами своих сторонников вынужден был уйти в Россию. Царь Петр сделал всё, чтобы сгладить для изгнанников тяжесть расставания с родиной: записал офицеров в армию, сохранил дворянство, выделил земли. Кантемиру был пожалован титул светлейшего князя, земли с имениями на Орловщине и Москве, дом в столице и ежегодной пенсией в 6 тыс. рублей. Он стал одним из ближайших советников Петра, весьма им ценимым: «Оный господарь — человек зело разумный и в советах способный», — писал царь после первой встречи с Дмитрием. Кантемир близко сошелся с интеллектуальной элитой России — Феофаном Прокоповичем, Василием Татищевым, князем Алексеем Черкасским, князем Иваном Трубецким, фельдмаршалом графом Борисом Шереметевым. Когда в 1719 году после смерти супруги Кантемир решил жениться на княгине Анастасии Трубецкой (дочери фельдмаршала), свадебный венец над его головой держал сам Петр I.

Княгиня Анастасия Трубецкая

Кантемир стал сенатором и советником Петра по многим вопросам. В отношении восточных проблем его авторитет был непререкаем. Никто из сподвижников царя не мог похвастать таким знанием восточных языков, истории и культуры разных народов, как светлейший князь Дмитрий. Естественно, он был первым консультантом, когда уже принявший титул императора Петр замыслил Персидский поход. Кантемир сопровождал войско, заведовал государственной канцелярией. По инициативе Кантемира была организована специальная типография с арабским шрифтом, в которой напечатано обращение Петра I к народам Кавказа и Персии. В перерывах между военными действиями Кантемир предпринял ряд географических, исторических, археологических исследований, собирал материалы по истории Дагестана, изучал древние памятники Дербента.

Всё свободное время Кантемир посвящал науке и написанию ученых трудов. В России им были написаны «Естественная история монархий», «Описание Молдавии», «История возвышения и упадка Османской империи», «Жизнь Константина Кантемира», «События в жизни Кантакузинов и Брынковянов», «О сознании», «Система или состояние мухамеданской религии», «Хроника давности румыно-молдо-влахов». Кантемира можно назвать отцом молдавской исторической науки и первым российским востоковедом, всерьез исследовавшим проблемы исламского мира. За свои труды он был избран действительным членом Берлинской академии наук. Кстати, Кантемир был среди главных кандидатов на пост первого президента Российской академии наук, но скончался до ее открытия в 1723 году.

Памятник Дмитрию Кантемиру в Царицыно

В Москве Кантемир жил в имении Черная Грязь. Ранее оно принадлежало фавориту царевны Софьи князю Василию Голицыну, но после его опалы и ссылки было конфисковано и подарено царем Кантемиру. В близлежащих селах Сабурово, Булатниково, деревне Ореховке (эти названия сохранились на карте Москвы) поселились приехавшие с господарем выходцы из Молдавии. Кантемир построил в имении великолепный деревянный дворец в китайском стиле, а вокруг разбил парк с каскадом прудов. Через полвека этот живописный ансамбль так понравился молодой императрице Екатерине II, что она повелела выкупить его у потомков господаря и заложить там свою новую резиденцию. А неблагозвучное название Черная Грязь сменили на Царицыно. Но вполне логично, что памятник великому государственному деятелю и ученому Дмитрию Кантемиру стоит именно возле дворцового комплекса Царицыно.

Особенность произведений

Во многом сатирические произведения князя были обусловлены его личными убеждениями. Князь Антиох Кантемир был настолько предан России и любил русский народ, что главной его целью было сделать все для их благополучия. Он симпатизировал всем реформам Петра I, а самого царя бесконечно уважал за его старания в развитии просвещения. Все его мысли открыто изложены в его произведениях. Главная особенность его стихов и басен заключается в мягкости обличений, его произведения лишены грубости и полны грустных сопережеваний об упадке многих начинаний великого Петра I.

Некоторые отмечают, что Антиох Кантемир, биография которого также связана с государственной деятельностью, смог создать настолько глубокие политические сатиры только благодаря опыту работы послом в Англии. Именно там он приобрел большие знания об устройстве государства, познакомился с произведениями великих западных просветителей: творчество Горация, Ювенала, Буало и Персия оказали огромное влияние на его произведения.

Детство и юность

В 28-й июльский день 1991-го в Нальчике у супругов Балаговых, сейчас находящихся в разводе, родился сын Кантемир. Отец Артур, желавший воспитать из ребенка настоящего мужчину, отвел мальчика сначала на дзюдо, где он продержался только 2 месяца, затем на американский футбол и регби.

Как признавался режиссер впоследствии, в то время его тело никакого отношения к стройности, подтянутости и худобе не имело. Но душа к спорту не лежала, внутренней отдачи не было, и вскоре тренировки оказались заброшенными насовсем.

По натуре Кантемир — человек замкнутый, старающийся избегать больших скоплений народа и шумных вечеринок. Гораздо спокойнее и комфортнее он чувствует себя в компании книг, хотя взять в руки новое произведение для него — дело непростое.

По окончании среднего общеобразовательного заведения выпускник не имел представления, чем заниматься дальше и куда подавать документы. За него это сделали родители, желавшие, чтобы наследник в будущем имел хоть какой-то доход и крепко стоял на ногах. Так парень стал постигать тайны экономики, заочно учась в МВД на юрфаке.

Режиссер Кантемир Балагов

Однажды он, с ранних лет обожавший кинематограф, выпросил у главы семейства фотоаппарат. Мужчина, окрыленный тем, что сын возьмется снимать неплохо оплачиваемые свадьбы, согласился. Но сам Кантемир тяготел к художественным снимкам, ориентируясь на творчество Анри Картье-Брессона. Знакомство с фильмами местного «производителя» кинолент Эльдара Богунова окончательно подтолкнуло к созданию небольших роликов на Youtube.

Уговорив друзей сняться в сериале «как у Тарантино», Балагов выложил на видеохостинг первый тизер, набравший за 24 часа почти 10 тыс. просмотров, что являлось своеобразным рекордом для родного города. Постепенно появлялись и другие серии, на которые и наткнулся Александр Сокуров.

Об этом режиссере тогда Кантемир и не слышал. Зато был осведомлен его приятель, посоветовавший обратиться к мэтру, заведовавшему мастерской в местном КБГУ и набиравшему там курс. После письма и личной встречи парня приняли в вуз.

Семья

Кантемир был женат дважды: на принцессе Кассандре Кантакузене (1682–1713), дочери князя Щербана Кантакузино и предполагаемого потомка византийского Кантакузеноя , в 1699 году, и на княжне Анастасии Трубецкой (1700–1755) в 1717 году.

Дети Кантемира сыграли важную роль в русской истории. Его старшая дочь Мария Кантемир (1700–1754) настолько привлекла Петра Великого, что он якобы планировал развестись со своей женой Екатериной, чтобы быть с ней. Однако после восхождения Екатерины на престол Мария была вынуждена поступить в монастырь. Сын Кантемира Антиох (1708–1744) был послом России в Лондоне и Париже, другом Вольтера и Монтескье и настолько влиятельным поэтом, сатириком и эссеистом, что его считали «отцом русской поэзии ». Другой сын Константин (1703–1747) был замешан в заговоре Голицына против императрицы Анны и был сослан в Сибирь . Младшая дочь Дмитрия Смарагда (1720–1761), считавшаяся одной из величайших красавиц своего времени, была женой князя Дмитрия Михайловича Голицына и подругой императрицы Елизаветы .

Библиография

К собранию его сочинений, вышедшему под редакцией П. А. Ефремова, приложена биография Кантемира, составил которую В. Я. Стоюнин. Имеется обстоятельная критическая статья о Кантемире Дудышкина, помещённая в «Современнике» (1848). Свод всего написанного о Кантемире и попытка самостоятельного освещения его политической и литературной деятельности у Сементковского: «А. Д. Кантемир, его жизнь и литературная деятельность» (Санкт-Петербург, 1893 г.; биографическая библиотека Ф. Ф. Павленкова) и «Родоначальник нашей обличительной литературы» («Исторический Вестник», март, 1894). Сатиры Кантемира переведены аббатом Гуаско на французский язык («Satires du pr. Cantemir», 1749) и Шпилькером на немецкий («Freie Übersetzung der Satiren des Pr. Kantemir», Berlin, 1852).

В 2004 году опубликован составленный Кантемиром и остававшийся в рукописи русско-французский словарь, являющийся важным источником по истории русского языка XVIII века.