Оглавление
Интересные факты об Анубисе
Анубис обладает головой волка
Долгие века считалось, что Анубис обладает головой шакала, т.к. данное животное очень часто встречалось на территории Древнего Египта. Более того, шакалы были частыми гостями на кладбищах, что и повлияло на миф об Анубисе. Тем не менее, последние археологические исследования и проведенные ДНК-экспертизы говорят об обратном. Дело в том, что ученым удалось раздобыть клыки животного, использующиеся на одной из масок Анубиса. И экспертиза показала, что с большой долей вероятности клыки были именно волчьими.
Самая важная должность Анубиса
В нашей статье мы описали все задачи Анубиса, за которые он был ответственен
Однако самой важной его «работой» было участие в посмертном суде. Легенда гласит, что только один Анубис имел доступ к сердцам людей и мог использовать их на весах правосудия
Анубис и Осирис
Итак, вы уже знаете о том, какую роль сыграл Анубис в однодневном воскрешении Осириса. Однако на этом его роль и его упоминание в египетской мифологии не заканчивается. Дело в том, что когда Гор все-таки свергнул узурпатора Сета на египетском троне, перед Анубисом открылись все карты и все тайны загробного мира.
Используя свои знания и навыки, Анубис полностью воскрешает Осириса и предлагает ему занять его должное место на троне. Однако Осирис отказывается. Вместо этого он говорит, что снова желает отправиться в царство мертвых, правителем которого он и жаждет стать. Возражений на этот счет не у кого не был, поэтому так и поступили. Так Анубис и стал полноправным советником на посмертном суде, а также проводником душ в царство мертвых.
Вопрос эксперту
Почему Анубис перестал править миром мертвых?
Скорее всего – это было ему не нужно. Ведь если верить легенде, то сила его была ничуть не меньше, чем у Гора, который был перевоплощением Ра. Видимо, его вполне устраивала роль проводника и судьи.
Боги общеегипетские, боги местные…
В каждом номе (области), в каждом городе, деревне, практически у каждого вида деятельности (и ситуации!) были свои божества.
Были боги, почитание которых выходило за пределы одной местности.
И, конечно, были боги и богини Египта, культ которых был распространен по всей стране. Понятно, что последняя категория египетских богов изучена лучше всего, поскольку о них сохранилось больше документальных свидетельств в виде упоминаний в «Текстах пирамид», «Текстах саркофагов», «Книге мертвых».
Египетская мифология рассказывает о деяниях и поступках богов, их характере и ипостасях. Правители страны — фараоны Египта — сами считались богами (особенно фараоны эпохи Древнего царства — именно тогда были построены самые грандиозные египетские пирамиды в Дашуре, Саккара и Гизе). После земной жизни, они (фараоны — kаmt), как верили древние египтяне, с помощью пирамид обретали бессмертие и возносились к звездам, где занимали свое место среди других богов.
Египетские боги и фараон Хоремхеб. Настенная роспись из могилы Хоремхеба (1327-1295 гг. до н.э) — последнего фараона XVIII династии. Долина королей. Могила KV.57
Изображения египетских богов встречаются на стенах храмов, на ритуальных и бытовых предметах. Они предстают перед нами в виде статуй и амулетов, часто в облике животных или людей с головами животных. К сожалению, о значительном числе богов Египта известно чрезвычайно мало.
Небольшая часть египетских богов и богинь. Слева направо: Сиа и Ху, Хатхор, Горус, Исида и Нефтида, Нут, Геб, Тефнут, Шу, Атум, Ра-Горахти. Книга мертвых (папирус Ани). XIX династия (ок. 1250 г. до н.э.) Британский музей.
Ниже приведен список египетских богов, включающий в себя 148 богов и богинь Древнего Египта. В списке отсутствуют боги Куша (Нубии), которые не приобрели статус собственно египетских богов. Список богов Древнего Египта и их описания постоянно пополняются.
Для удобства список составлен в алфавитном порядке. По активным ссылкам можно пройти на страницу сайта с описанием божества (kamt написал их специально для сайта piramidavorever.ru — копирование материалов с сайта «Египетские пирамиды навсегда!» для размещения их на других веб-ресурсах запрещено! К непонятливым копипастерам могут быть применены нормы закона, защищающие авторские права).
Имена египетских богов в русской транскрипции в основном даны в том варианте, в котором они приведены в двухтомнике «Мифы народов мира. Энциклопедия», М., Советская энциклопедия, 1991 год. В случае отсутствия бога или богини в данном издании автор материалов старался привести наиболее распространенный вариант имени. При подборе иллюстративного материала упор делался на изображения богов (рельефы, статуи, амулеты, рисунки на папирусах и т.д.), сделанные самими древними египтянами.
Великий защитник душ
Что же делал Анубис? Древние египтяне верили, что в момент смерти происходит отделение ка (бессмертной души) от ба (жизненной силы). В этот момент ка отправляется к загробному миру, где её встречает бог-шакал, что будет сопровождать душу в царство могущественного Осириса, повелителя мёртвых.
Вместе с Анубисом душа садится в ладью, что отправляется по реке тьмы. В любой момент ка может поглотить огромный змей Апоп, что скрывается в водах, но Анубис говорит умершему тайные слова, что защищают его. На берегах тёмной реки множество чудовищ, однако верный Анубис остаётся рядом, защищая душу.
Бог мумификации Анубис, 332-30 года до н. э.Местонахождение: Метрополитен-музей, Нью-Йорк, СШАФото: metmuseum.org
За время своего плавания ладья преодолевает семь различных ворот, охранниками которых являются боги. Лишь благодаря особенным заклинаниям Анубиса ка может благополучно прибыть к правителю потустороннего мира.
Перед Осирисом и судом из богов (на нём Анубис также играет важную роль) душа узнает, что ждёт её. В зависимости от поступков и жизни человека он будет либо отправлен в царство покоя и наслаждения, либо его сердце передадут на растерзание чудовищу мира мёртвых.
Анубис был также покровителем магов и лекарей, которым периодически приходилось совершать обряды над умирающими или умершими людьми. В Древнем Египте этот бог был одним из самых главных в пантеоне, нередко он приравнивался к могущественному Гору. И если власть последнего распространялась на мир живых, то Анубис становился защитником и покровителем людей после того, как они покидали царство солнца и жизни.
Фреска Анубиса в храме смерти царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри, западное побережье Нила, Египет Olaf Tausch / ru.wikipedia.org
Сегодня представления древних египтян могут показаться нам наивными, однако не стоит забывать, что в далёком прошлом этот народ сумел создать высокоразвитую культуру и великое государство.
Роль Анубиса в Древнем Египте нельзя преувеличить. Он был поддержкой для каждого человека в том неизвестном мире, о котором и в наш век продвинутых технологий мы знаем очень мало.
Религиозные функции
Главной функцией одного из богов Египта Анубиса была охрана могил. Считалось, что он охраняет пустынные некрополи на западных берегах Нила. Об этом свидетельствуют тексты, высеченные на могилах. Также он занимался бальзамированием и мумифицированием трупов. В погребальных камерах фараонов проводились обряды, где жрецы, надевая маску шакала, выполняли все необходимые процедуры, чтобы ночью бог защитил тело от злых сил. По легендам, Анубис спасал тела умерших от разъяренных сил, используя для этого раскаленный железный прут.
Сет в образе леопарда пытался разорвать тело Осириса, а Анубис спас его, заклеймив мужа своей биологической матери. С тех пор считается, что так у леопарда появились пятна, а жрецы, посещая покойников, надевали их шкуры, чтобы отпугнуть нечисть. Бог Египта Анубис также отводил души умерших на суд Осириса, как и греческий Гермес, приводил покойников к Аиду. Именно он решал, чья душа на весах тяжелее. И от того, как он взвесит душу усопшего, зависело, попадет она на небеса или отправится в пасть страшному чудовищу Амат, представлявшего собой гиппопотама со львиными лапами и пастью крокодила.
Как поклонялись богам Древнего Египта
Боги Древнего Египта так высоко почитались, что поклонялись им не только в стенах храма. Частные лица служили богам по-разному. Во многих частных домах были святыни, где семья поклонялась домашним богам. Эти боги защищали дом и его обитателей. Простые люди также приносили обетные приношения богам в своих местных храмах. Богам подносили статуэтки, стелы или резные таблички с молитвой или гимном, восхваляющим божество. Поклонники помещали эти подношения в главном дворе храма. Когда жрецам нужно было больше места, чтобы разместить подношения, они хоронили жертвы по обету в ямах. Эти ямы предоставили ученым информацию о поклонениях простых людей. Жертвоприношения показывают рост личного благочестия среди людей древнего Египта.
Еще одна важная часть поклонения связана с жертвами мертвых. Родственники предлагали богу Осирису хлеб, пиво, волов, птиц и одежду. Они включали молитвы в эти подношения, чтобы бог поделился ими с их мертвыми родственниками. Были специальные алтари, предназначенные для принятия этих подношений.
Бог Осирис
Люди также общались с богами через оракулов, молитвы и гимны. Во время шествий древнеегипетских богов люди писали вопрос на глиняной посуде или папирусе. Человек писал вопрос перед образом бога. Бог заставлял жрецов, несущих барку, двигаться вперед или назад, чтобы показать ответ «да» или «нет». Люди писали молитвы богам, чтобы попросить защиты или почтить богов. Гимны почитали богов, восхваляя их поступки или их красоту.
Конкретные люди проводили религиозные церемонии в храмах. На многих резьбах на стенах изображен фараон, который заботится о богах и проводит церемонии. В записях говорится, что фараон проводил церемонии, но он не мог служить каждому божеству. Верховный жрец храма проводил церемонии вместо фараона. Во время 21-й династии роль «жены бога Амона» стала могущественной позицией жрицы. Со временем эти женщины присутствовали при ритуалах, чтобы представить подношения богам и провести церемонии.
Сотворение мира
Воздух Шу в сопровождении других богов поддерживает небо Нут, а земля Геб лежит в ногах
В египетской мифологии не существовало единых представлений о сотворении мира. Главные религиозные центры Древнего Египта — Иуну (Гелиополь), Гермополь (Шедет) и Мемфис — выработали различные варианты космогонии и теогонии.
Жрецы Гелиополиса, центра культа Солнца, ставили в центр мироздания солнечного бога Ра и считали его отцом всех прочих богов. Он и восемь его потомков образовывали так называемую эннеаду Гелиополиса. По гелиопольской легенде, Атум появился из изначальных вод, и по его воле из них же начал расти священный камень Бен-нь Бенбен. Стоя на его вершине, Атум породил Шу, бога воздуха, и Тефнут, богиню влаги. Эта пара родила своих детей, Геба, бога земли, и Нут, богиню неба. Эти первые поколения богов представляют в Эннеаде основу творения. Геб и Нут произвели на свет Осириса, Исиду, Сета и Нефтиду, олицетворяющих соответственно плодородную пойму Нила и бесплодную пустыню.
Противоположная версия существовала в городе Гермополисе, где считали, что мир произошёл от восьмерых древних божеств, так называемой огдоады. Эта восьмёрка состояла из четырёх пар богов и богинь, символизирующих элементы творения. Нун и Наунет соответствуют изначальным водам, Ху и Хаухет — бесконечности пространства, Кук и Каукет — вечной тьме. Четвёртая пара неоднократно менялась, но, начиная с Нового царства, она состоит из Амона и Амаунет, олицетворяющих невидимость и воздух. По гермопольской версии, эти божества были матерями и отцами бога солнца, принесшего в мир свет и дальнейшее творение.
Ещё одна версия творения появилась в Мемфисе и ставила в центр мифа о сотворении Птаха, бога-покровителя ремесел, строителей и самого города. Мемфисская теология во многом перекликается с гелиопольской, однако учит, что Птах предшествовал богу солнца, и последний был создан его языком и сердцем. Это первая известная теология, основанная на принципе логоса, то есть созидании словом и волей.
Это интересно: 369,Какие они, древние готы
Храм Анубиса
Святилища, посвящённые этому богу, в своё время располагались по всей территории Древнего Египта. Однако культовый центр Анубиса находился в Синополисе (Cynopolis или «Город Собаки»), расположенном в 17 номе (провинции) Верхнего Египта. Тут определённо прослеживается аналогия между собаками и шакалами, изображение которых стало одним из священных символов.
К слову, в пирамиде Тутанхамона в 1922 году была обнаружена статуэтка Анубиса, изготовленная из гипса и дерева и покрытая сусальным золотом. Статуэтка изображала лежащего шакала, голова которого была ориентирована на запад.
Гор младший был сыном Осириса и Исиды
Миф Осириса является наиболее важной, а также знаменитой историей в древнеегипетской мифологии. Согласно мифу, Осирис и его жена Исида были правителями мира вскоре после его создания. Мужчины и женщины были изначально крайне нецивилизованными. Однако, благодаря дарам Исиды и учениям Осириса, они научились искусству земледелия; культуре и способу жить цивилизованной жизнью. Сет, младший брат Осириса, стал завидовать власти, которой обладал Осирис. Он обманул Осириса и положил его в гроб, запер его и бросил в реку Нил. Когда Исида узнала об этом, она решила найти гроб, чтобы вернуть ее мужа к жизни. Сет узнал об этом плане, разрезал тело Осириса и выбросил разные части на сушу и в реку Нил. Исида пыталась найти части тела Осириса, но не смогла найти его член, который был съеден рыбой. Благодаря этому, даже после возвращения к жизни Осирис не мог снова править королевством. Он должен был спуститься в подземный мир и таким образом он стал Богом подземного мира. Исида превратилась в сокола, облетела тело своего мужа, втянула его семя в свое тело и забеременела Гором. Слева направо — Хорус, его отец Осирис и его мать Изида
Слева направо — Хорус, его отец Осирис и его мать Изида
№7. Анубис часто представлен в древнеегипетском искусстве.
Анубис был одним из наиболее часто представляемых божеств в древнеегипетском искусстве, а затем в греко-египетском искусстве. Произведения искусства с изображением Анубиса можно найти на протяжении всей истории Древнего Египта. Он — самый ранний бог, изображенный на стенах гробницы и призванный для защиты мертвых. В живописаниях Анубиса обычно показывают его руководителем мумификации и похоронами или стоя с другими богами на Взвешивание Сердца Души в зале Двух Истин в загробной жизни. Популярное изображение показывает его на коленях с головой собаки, держащей золотую чешую, которая используется для взвешивания сердца. Искусство, изображающее или связанное с Анубисом, можно найти в музеях по всему миру. Статуя Анубиса с собачьей головой и длинным париком можно найти в Метрополитен-музее в Нью-Йорке, в то время как бронзовую фигуру Анубиса в браслетах можно увидеть в Британском музее в Лондоне. Статую Германубиса, между тем, можно найти в музеях Ватикана в Ватикане.
Культ Ра
Почитание Ра в Древнем Египте было повсеместным. Каждый день народ крупных городов или небольших селений, в храмах или в своих жилищах славил появление бога на небе.
Несмотря на такое распространение культа, в поклонении Ра был и непростой период. Например, при царствовании Рамсесов более значительным считался Амон, а священные земли Ра составляли всего шестую часть от владений Амона. Почитание Ра стало менее выразительным, но о его исчезновении не могло быть и речи, ведь солнце по-прежнему озаряло мир своим светом.
Одним из центров культа бога был город Абу-Гураб, расположенный к югу от Каира. Ещё в эпоху Древнего царства здесь были построены огромные храмы, посвящённые Ра.
Ра / Bryan Fogaça Rosado / bryanfrosadoart.artstation.com
Главной частью каждого храма было святилище, в центре которого располагалось изображение солнечного диска, созданного из нескольких каменных блоков. Фараон Ниусерра являлся организатором строительства одного из самых древних и зрелищных святилищ бога. По его приказу была создана каменная лодка Ра, её длина составляла около 30 метров.
Не менее важным центром почитания считался и Гелиополь, “солнечный город”. В нём было возведено множество обелисков, посвящённых Ра. Духовенство города считалось влиятельнейшими жрецами Египта, самыми сведущими людьми, что посвящали свою жизнь служению богу солнца.
Ра считался великим богом-творцом
Ра для народа Древнего Египта был не просто богом, воплощавшим солнечные энергию и свет. Люди считали его символом жизни и даже чуда, ведь Ра мог возродить человека, да и сам восставал из мёртвых с новым рассветом. Неслучайно многие древние правители считали, что Ра будет верным их союзником, когда настанет время перейти черту между двумя мирами.
Гор сражался со своим дядей за право взойти на трон Египта
Исида родила Гора, скрываясь от Сета. Ей была предложена защита от Сета богинями Селкет и Нейт. Таким образом, Гора воспитывали и обучали три богини. Когда Гор подрос и стал достаточно сильным, чтобы справиться с Сетом, он бросил дяде вызов. У истории о конфликте между Гором и Сетом есть разные версии, но самая известная и широко принятая история упоминается в рукописи «Сражения Гора и Сета». Совет богов отвечал за разрешение конфликта между Сетом и Гором. В то время как большинство богов выбрали Гора в качестве преемника престола своего отца; Ра, верховный бог, поддержал Сета, потому что он был старше и, следовательно, мудрее и опытнее. В связи с этим конфликт продолжался более 80 лет. Гору и Сету пришлось пройти через ряд сражений, чтобы доказать свою компетентность на трон. Во время сражений Гор и Сет были серьезно ранены. Гор потерял левый глаз, а Сет был кастрирован. Несмотря на то, что Гор выиграл все битвы, Ра продолжал лишать его законного положения. Это привело к тому, что в дело вмешалась Исида и Гор, в конечном итоге, стал правителем Египта.
Гор и Сет в игре Smite
Гор старший был одним из первых пяти богов
В египетской мифологии имя Гора в основном используется для двух божеств — Гора Старшего и Гора Младшего. Последний — сын Осириса и Изиды, который играет выдающуюся роль в Мифе Осириса. Гор Старший, также известный как Гор Великий, был одним из древнейших божеств в Древнем Египте. Он был сыном Геба (земля) и Орех (небо); и последний родился от первых пяти изначальных богов: Осириса, Изиды, Сета, Нефтиса и Гора. В то время как его брат Осирис и его сестра Изида были ответственны за управление землей, Гору Старшему было поручено управление небом, особенно солнцем. Одно из самых ранних изображений из Древнего Египта показывает Гора как «сокола в барке», изображающего его на солнечной барже, путешествующей по небу. Со временем Хорус Младший начал затмевать Старшего Гора, принимая на себя многие его характеристики. При династии Птолемеев (323-30 гг. До н.э.), последней династии Древнего Египта, Гор Младший полностью заменил Старшего Гора.
Изображение Гора
История
Путь развития мифологии Древнего Египта трудно проследить. Египтологи пытаются создать обоснованные на письменных источниках (которые появились гораздо позже) гипотезы о становлении и развитии египетской мифологии. Вполне очевидно прослеживается влияние сил природы на мифологию древних египтян. Каждый день восходит солнце, принося тепло и свет на землю, тем самым обеспечивая жизнедеятельность человека. Каждый год разливается Нил, восстанавливая плодородие почвы и способствуя ведению высокопродуктивного земледелия, обеспечивая устойчивый рост и развитие Египетской цивилизации. Таким образом, египтяне заметили, что воды Нила (Нун) и солнце (Ра) являющиеся символами жизни, обладают определённым во времени рядом природных циклов. Эта хрупкая периодичность находилась под постоянной угрозой срыва: необычайно низкие разливы Нила приводили к голоду, а наводнения уничтожали посевы и жилища древних египтян. Наряду с этим, гостеприимная долина Нила была окружена суровой пустыней, населённой враждебными народами, с которыми египтяне периодически воевали и считали их нецивилизованными. В свою очередь, египтяне считали, что их земля является изолированным местом стабильности Маат, находящимся в окружении и под постоянной угрозой хаоса Исфет
Принцип Маат включает в себя как правильность и закономерность развития вселенной, так и сплочённость общества, и что особенно важно, ответственность царя и простого смертного за свои поступки. Маат символизировала собой великий божественный порядок и закон, дарованный вселенной Богом-творцом во время сотворения мира, согласно которому сменяют друг друга времена года, движутся в небесах звёзды и планеты, существуют и взаимодействуют боги и люди
Маат воплощала в себе принцип локальной гармонии воссоединяя локальный и вселенский миропорядок, небо и землю, провозглашая новое торжество порядка во вселенной над изначальным хаосом — океаном Нуна. Именно эта идея обновления появляются в египетской религиозной мысли.
Это интересно: 360,Как один царь завоевал полмира — походы Александра Македонского
Змей Апоп и потусторонний мир
Откуда же появился Апоп? Он, как и сама тьма, являлся одним из древнейших персонажей преданий. Согласно легендам, Апоп стал творением богини войны Нейт, причём появился он ещё задолго до рождения известных великих богов, таких, как, например, Гор.
В Древнем Египте существовало множество заклинаний, которые изучали жрецы для отпугивания Апопа. Но зачем? Конечно, их действия могли помочь Ра, однако главным предназначением этой магии было иное направление.
Ра в образе рыжего кота поражает Апопа / egyptian history
Поверья гласили, что после смерти душа человека отправляется в трудный и крайне опасный путь. На этой дороге её подстерегает масса чудовищ, в том числе и Апоп.
Верными соратниками и защитниками души выступали добрые божества, однако при похоронных обрядах, мумификации и церемонии захоронения следовало придерживаться важных правил, что помогли бы умершему преодолеть препятствия, выставленные на его пути.
Апопу никогда не победить бога Ра, поэтому каждое утро мы встречаем день рождения нового дня / behance.net
Страшная судьба ожидала души грешников, которые не получат оправдания на суде, что состоится уже после смерти. В ходе того разбирательства боги взвешивали добрые дела человека. Если чаша весов оставалась неполной, а злые намерения или поступки перевешивали, душа доставалась Апопу. По сути, это означало вечный мрак и забвение.
Для народа Древнего Египта это была поистине страшная кара, ведь люди верили, что в потустороннем мира их душа будет продолжать существование даже после физической смерти. Если же умершему выносили страшный приговор, змей Апоп уничтожал его душу.
Апоп в представлении современного художника / Mateusz Michalski / artstation.com
Почитание Хнума
Как вы догадались, священным животным бога был баран. Из-за растущей популярности Хнума во время расцвета Египта было принято создавать храмы бога, в которых держали баранов.
После смерти “воплощения Хнума” мумифицировались, а бальзамирование проходило по всем правилам, что приравнивалось к процедурам с телами знатных египтян.
В течение года народ Древнего Египта несколько раз отмечал праздники, посвящённые Хнуму. Самый главный из них приходился на 18 число месяца панипет, который знаменовался бурными разливами Нила.
Наиболее пышно проходило торжество в Элефантине, где статуи Хнума и его супруги-дочери Анукет провозили по реке. Считалось, что участие в празднике, возможность увидеть скульптуру бога принесут успех и благополучие, одарят людей долгожданным урожаем в новом сезоне.
Храм бога Хнума в Эсну
Хнум – яркий представитель древнеегипетского пантеона богов. Он был покровителем Нила, воплощением сил плодородия, божеством, связанным с небесами и землёй и, конечно, великим создателем. Но я бы хотела отметить главную особенность бога. Хнум был мастером, и благодаря его великому искусству гончара, как говорят нам мифы, в мире появилась жизнь.
Аид и Персефона
На золотом троне восседает бог смерти Аид, а рядом его жена Персефона. Она — дочь Зевса и богини плодородия Деметры. Давным-давно, когда Персефона собирала на лугах цветы, ее похитил Аид и унес в свое подземное царство. Деметра была в отчаянии, что вызвало на земле засуху и голод. Тогда Зевс позволил дочери остаться с Аидом, но при условии, что две трети года она будет проводить на Олимпе рядом с матерью.
С царством мертвых Аида связано множество мифов и легенд. Здесь и Орфей, который благодаря своему музыкальному таланту смог выпросить у Аида свободу для своей жены Эвридики. И Сизиф, который был приговорен вечно поднимать огромный камень на гору за попытку обмануть смерть. И многие другие.
Великий защитник душ
Что же делал Анубис? Древние египтяне верили, что в момент смерти происходит отделение ка (бессмертной души) от ба (жизненной силы). В этот момент ка отправляется к загробному миру, где её встречает бог-шакал, что будет сопровождать душу в царство могущественного Осириса, повелителя мёртвых.
Вместе с Анубисом душа садится в ладью, что отправляется по реке тьмы. В любой момент ка может поглотить огромный змей Апоп, что скрывается в водах, но Анубис говорит умершему тайные слова, что защищают его. На берегах тёмной реки множество чудовищ, однако верный Анубис остаётся рядом, защищая душу.
Бог мумификации Анубис, 332-30 года до н. э. Местонахождение: Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США Фото: metmuseum.org
За время своего плавания ладья преодолевает семь различных ворот, охранниками которых являются боги. Лишь благодаря особенным заклинаниям Анубиса ка может благополучно прибыть к правителю потустороннего мира.
Перед Осирисом и судом из богов (на нём Анубис также играет важную роль) душа узнает, что ждёт её. В зависимости от поступков и жизни человека он будет либо отправлен в царство покоя и наслаждения, либо его сердце передадут на растерзание чудовищу мира мёртвых.
Анубис был также покровителем магов и лекарей, которым периодически приходилось совершать обряды над умирающими или умершими людьми. В Древнем Египте этот бог был одним из самых главных в пантеоне, нередко он приравнивался к могущественному Гору. И если власть последнего распространялась на мир живых, то Анубис становился защитником и покровителем людей после того, как они покидали царство солнца и жизни.
Фреска Анубиса в храме смерти царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри, западное побережье Нила, Египет Olaf Tausch / ru.wikipedia.org
Сегодня представления древних египтян могут показаться нам наивными, однако не стоит забывать, что в далёком прошлом этот народ сумел создать высокоразвитую культуру и великое государство.
Роль Анубиса в Древнем Египте нельзя преувеличить. Он был поддержкой для каждого человека в том неизвестном мире, о котором и в наш век продвинутых технологий мы знаем очень мало.
Считается, что книга Тота содержит все секреты вселенной
Тот, будучи богом письма и мудрости, считался автором таких книг, как «Книги мертвых» и «Книги дыханий», которые состояли из заклинаний, используемых в Древнем Египте. Более того, было много упоминаний о книге под названием «Книга Тота», которая, как говорят, содержит все секреты вселенной, включая как человеческие, так и божественные. Но считается, что знание этой книги проклято. Любой, кто найдет эту книгу и прочитает ее, станет самым могущественным колдуном во вселенной. Однако знания, которые он получит, станут причиной его проклятой жизни. В наше время многие люди считают, что эта книга хранится в секретной комнате и спрятана в Великой пирамиде. Существуют и другие теории, которые утверждают, что в этой книге упоминается происхождение богов, что является причиной проклятия книги. Знания Тота по различным предметам привели к тому, что его почитали как Бога, который является «Автором каждой работы во всех областях знания, человеческого и божественного». Считается, что он написал 42 книги, в которых есть все знания, которые когда-либо понадобятся человечеству.
Изображение Тота как писца
Пантеон
Карта центров культов наиболее почитаемых божеств Древнего Египта.
Абу+Сунет
(Элефантина+Сиена, I)
Бехдет (Аполлонополь Великий, II)
Баст (Бубастис, XVIII)
Инбу-хедж (Мемфис, I)
Уасет (Фивы, IV)
Амон (Зевс)
Александрия (самост. полис)
Иуну (Гелиополь, XIII)
Нехен (Иераконполь, III)
Абджу (Абидос, VIII)
Нени-несу (Гераклеополь Великий, XX)
Хемену (Гермополь Великий, XV)
Сау (Саис, IV,V)
Тер-рему (Леонтополь 1, XI)
о-ва Па-иу-рек (Филы, I), Сенем (Абатон, I), Сетет (Сатис, I)
Даны египетские названия городов, в скобках — древнегреческие. Название города справа от точки — правый берег Нила или его рукава, слева — левый (исключения: 1. Александрия — находился на морском побережье, не у реки; 2. Абу (Элефантина), Па-иу-рек (Филы), Сенем (Абатон), Сетет (Сатис) — города/поселения/культовые центры на островах посередине реки).
Древнеегипетская мифология, со всем присущим ей разнообразием богов, являлась результатом слияния независимых племенных культов.
Внешний вид
Египетские боги отличаются необычным, порой весьма причудливым видом. Это связано с тем, что религия Египта складывалась из множества локальных верований. Со временем некоторые боги приобрели аспекты, а некоторые сливались друг с другом, например, Амон и Ра образовали единого бога Амона-Ра. Всего египетская мифология насчитывает около 700 богов, хотя большинство из них почитались лишь в определённых местностях.
Большинство богов представляют собой гибрид человека с животным, хотя у некоторых об их природе напоминают только украшения, как скорпион на голове богини Селкет. Несколько богов представлены абстракциями: Амон, Атон, Нун, Бехдети, Кук, Ниау, Хех, Герех, Тенему.
Способности[]
У богов много различных способностей, которые зависят от сферы власти того или иного бога.
- Общие силы включают бессмертие, магические силы, обостренные чувства и рефлексы и смену облика.
- Боги сильно увеличивают способности своих хозяев, окрашивают их магию в свой цвет и оставляют часть своих сил и привычек даже после ухода. Также они остаются в мыслях бывших хозяев как эхо, что тоже оставляет магам некоторые новые способности.
- Могут быть невосприимчивы к некоторым заклинаниям.
- Боги магии, такие как Изида и Тот, полностью контролируя своих хозяев или находясь с ними в «идеальном союзе«, могут создавать порталы даже в Дни Демонов. У Птаха, бога создания, есть такая же способность, он может создавать порталы даже при запрещающих заклинаниях.
- Боги могут находиться в разных местах в одно и то же время. Даже находясь в Дуате, они следят за событиями в мире смертных и могут что-то сделать.
- Могут избрать своим хозяином полубога, но это очень опасно и не очень эффективно.
- Невосприимчивы к множеству видов атак.
Бог волн Нила – Хнум
Среди египетских богов немало тех, что могли принимать облик священного животного или вовсе являлись людьми лишь наполовину. Хнум – не исключение. На древних изображениях он предстаёт перед нами в облике барана или человека с бараньей головой.
Иногда голов у Хнума было целых четыре. Как утверждают исследователи, они могли быть символами функций четырёх божеств, что объединились в образе Хнума. На мой взгляд, вполне верное объяснение. Хнум считался объединителем обязанностей Ра, Геба, Шу и Осириса. Эти боги являлись создателями, властителями, хранителями порогов Нила и тайн плодородия.
Самые необычные, но и самые редкие изображения Хнума – в облике крокодила с головой барана. А в текстах Позднего периода Египта встречаются и упоминания о том, что бог мог принимать обличье змея.
На мой взгляд, такая прямая связь с рептилиями (даже некоторое родство) указывают на принадлежность Хнума к богам-покровителям Нила. Священная река была для египтян источником жизни, ведь приносила на землю живительный ил. Хнум являлся божеством речных порогов, а потому отвечал за новый урожай, что являлся его щедрым даром людям.
Изначально Хнум был лишь местным божеством, которое почитали в районе Первого порога Нила. Место это было настолько бурным, что долгое время и вовсе считалось истоком реки.
После засушливого сезона волны Нила стремительно направлялись к землям крестьян, одаривая их илом и влагой. Именно поэтому они получили название “стрел Хнума”.
Первым местом почитания бога был остров Элефантина, который называли “городом, окружённым водами”. Египтяне представляли Хнума с огромным засовом в руках. Когда приходило время, он убирал заслон, выпуская речные потоки во время разливов.
Хнум – творец людей
