Древнее государство аккад (9 фото)

литература

• Диц-Отто Эдзард : История Месопотамии . От шумеров до Александра Великого, Мюнхен, 2004 г., ISBN 3-406-51664-5 , стр. 76–95.
• Ханс Дж. Ниссен : Основные черты истории раннего периода Ближнего Востока. 3-е издание, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Дармштадт, 1995, ISBN 3-534-08643-0 , стр. 183-213.
• Гебхард Дж. Зельц : шумеры и аккадцы. История, общество, культура. CH Beck, Мюнхен 2005, ISBN 3-406-50874-X , особенно стр. 63–75.
• Х. Вайс: Akkade. В: Оксфордская энциклопедия археологии древнего Ближнего Востока. Том I. Издательство Оксфордского университета, Нью-Йорк 1997, ISBN 0-19-511215-6 , стр. 41-44.
• Райнер Майкл Бёмер: Развитие глиптики в период Аккада . Вальтер де Грюйтер, Берлин, 1965 год.
• А. Вестенхольц: Древнеаккадский период: история и культура . В: Walther Sallaberger , A. Westenholz: Mesopotamien. Аккадский период и период Ура III. Orbis biblicus et orientalis. 160/3. Universitätsverlag, Freiburg Schw 1999, 15–117, (о городе Аккад см. Стр. 30–34). ISBN 3-525-53325-X

Короли Аккада

Саргонская династия (ок. 2334 — 2193 до н.э.)

Аккадское междуцарствие (ок. 2193 — 2189 до н.э.)

Последние цари Аккада (ок. 2189 — 2154 гг. До н.э.)

Предполагается, что последние цари, правившие Аккадом, Дуду и Шу-турулом , были связаны с первоначальной правящей династией и поэтому часто рассматриваются как члены династии Саргоников.

Ссылки и дальнейшие чтения

Если вы интересуетесь древней историей и правлением Аккадской империи, вот краткий список статей, чтобы дополнительно проинформировать вас об этой интересной теме.

• _{«Sargon Unseated»}
• _{Сол Н. Виткус}
• _{Библейский археолог Вып. 39, № 3 (Sep., 1976), с. 114-117.}
• _{«Как Аккадская империя вывесила высохнуть}
• _{Энн Гиббонс}
• _{Наука , Новая серия, вып. 261, № 5124 (20 августа 1993 г.), с. +985.}
• _{«В поисках первых империй»}
• _{Дж. Н. Постгейт}
• _{Бюллетень американских школ восточных исследований № 293 (февраль 1994 г.), стр. 1-13.}
• _{«Археология Империй»}
• _{Карла М. Синополи}
• _{Ежегодный обзор антропологии Вып. 23 (1994), с. 159-180}

Аккадское царство при наследниках Саргона

Саргон умер после 56 лет правления. Империю унаследовал его сын Римуш. Сразу после смерти великого царя восстали шумеры и вавилоняне. Римуш подавил восстание. В его царских надписях говорилось, что в Шумере сын Саргона убил в битвах 23 тыс. восставших и вдвое больше взял в плен. Обширные земли около шумерских городов Лагаша и Уммы Римуш конфисковал и передал своим сторонникам.

После подавления мятежей преемник Саргона совершил поход в Элам и разбил коалицию местных энси во главе с правителем города Мархаши. Так он укрепил свою власть к востоку от Междуречья и собрал богатую добычу.

Юный Саргон и богиня в представлении художника 19 века. (Wikimedia.Commons)

Римуша убили придворные-заговорщики. Они задушили его шнурком, на котором носили печать. Трон получил брат убитого царя Маништушу. Он продолжил завоевания: покорил земли Аншана и Ширихума (территория Ирана) и 32 города «за морем», то есть на берегу Персидского залива. Слава сына Маништушу Нарам-Суэна сравнялась с дедовской. Его войска двинулись в Загросские горы. Царь писал, что дошёл до истоков рек Тигр и Евфрат. Он окончательно завоевал Эблу. Гарнизоны аккадцев размещались в Сирии и Эламе.

Сирийские правители полагались на крепость своих стен, защищаясь от Нарам-Суэна. Поэма сравнивала царя Аккада со львом, ищущим добычу, а враждебного ему царя — с лисом, прячущимся в норе. Нарам-Суэн со своей армией взял крепость Арманум, включавшую две линии стен и цитадель.

В его правление шумеры вновь восстали — Киш и Урук провозгласили своих царей. Сначала Нарам-Суэн разбил армию Киша в бою, взял много пленных, а затем пошёл на сам город. Около Киша царь вновь разбил восставших, после чего взял город — около 2,5 тыс. воинов Киша погибли в боях на его улицах. После этого Нарам-Суэн приказал разрушить стены мятежного города и затопить его водой.

Аккадская империя. (Wikimedia.Commons)

Хотя другие шумерские города поддержали восстание Урука, Нарам-Суэн разбил и их. После победы он взял в плен царя мятежников. Затем по приказу царя Аккада Урук был затоплен водой. После замирения Шумера Нарам-Суэн прошёл огнем и мечом по городам побережья залива.

В это же время в земли Аккада и Шумера стали вторгаться кочевники-гутии. При преемнике царя империя распалась. В середине 22 века до н. э. династия Саргона пресеклась, а царство было завоевано гутиями.

Хотя Аккадская империя просуществовала меньше 200 лет, она оставила глубокую память в сознании людей Месопотамии и Анатолии. А Саргон и Нарам-Суэн шагнули из истории в легенды.

Контакты

Месторасположение

Особенности размещения

Услуги отеля и инфраструктура

Возникновение Аккад

На то время много государств завоевывалось в походах. Так и Аккад появился в итоге похода Саргона Древнего. Под своим руководством он сумел объединить территории шумеров и семитов (аккадцев), которые проживали на востоке. Кроме этого, под опекой Саргона оказались и близлежащие земли соседних стран, а также Древняя Месопотамия. Пик могущества государства припал на правление Нарам-Суэне, внука Саргона. Незадолго после этого устрой державы пошел на спад (конец XXIII века до н.э.). Ее территория перешла во власть кутиев (горное племя).

Именно в эпоху существования Аккадской державы сформировались основы государственной системы, которые были предназначены для последующих, не менее крупных государств территории Месопотамии: изначально Шумеро-Аккадского царства, после него пришла Вавилония и завершила эту цепочку Ассирия.

Саргон и Древний Шумер

Для правителей Междуречья Саргон Великий был такой же фигурой, как Кир для персов или Александр для греков и македонян. Память о его деяниях жила в веках и служила ориентиром для правителей. Саргон стал первым по-настоящему историческим царём для жителей Месопотамии в отличие от легендарных правителей до него. Он получил власть в конце 24-го века до н. э. и удерживал её больше 50 лет.

С его именем связано много легенд. Согласно им, отца Саргон не знал, а матерью его была жрица, которая после тайных родов положила младенца в тростниковую корзинку и спустила в Евфрат. Ребёнка нашёл царский придворный, который воспитал его как сына. Саргон якобы был виночерпием при дворе в городе Киш. Во сне юноше явилась богиня Инанна, покрывшая его тело кровью. Саргон рассказал сон царю, и тот понял его так, что виночерпий прольёт монаршую кровь. Испуганный царь послал Саргона с поручением к кузнецу и одновременно приказал убить виночерпия. От неминуемой гибели героя спасла Инанна.

В своих надписях Саргон сообщал, что он одержал победы в 34 военных походах. Серьёзным противником аккадского царя был правитель шумерского города Урука Лугальзагеси. Этот правитель объединил большую часть Шумера, но проиграл войну Саргону. Вслед за победой над Уруком царь Аккада покорил Умму, Лагаш и Ур, распространив свою власть до Персидского залива.

Саргон Аккадский. (Wikimedia.Commons)

После объединения Шумера Саргон вёл успешные войны с лежащим к востоку от Месопотамии Эламом. Там была обнаружена стела, прославляющая победу аккадского царя и изображающая его в окружении свиты.

В Междуречье Саргон завоевал город-государство Мари, которое контролировало среднее течение Евфрата, и соперничавшее с ним царство Эбла в Сирии. Затем армии царя Аккада совершили походы в земли Малой Азии.

В царских надписях Саргон подчёркивал и два других достижения. Первое — назначение аккадцев наместниками в завоёванных землях. Второе — перенос международной торговли в Агаде, столицу Аккада.

Правители шумерских городов носили титул энси. Саргон сохранил его, но отныне так назывались зависимые от него правители, которых выбирал он сам. Энси отвечали за поддержание порядка в своих городах, сохранность каналов, стен и зданий. Кроме того, они возглавляли войска своих городов в походах царя.

Свою дочь Саргон сделал верховной жрицей бога луны Сина в городе Ур. Позже примеру деда последовал Нарам-Суэн, назначивший на эту жреческую должность свою дочь. В храме бога Энлиля в городе Ниппур Саргон приказал поставить таблички с надписями о своих деяниях на шумерском и аккадском.

Наследники

Саргон выдвинул идею, что сын правителя станет его преемником, таким образом сохраняя власть в фамилии. По большей части аккадские короли обеспечивали свою власть, устанавливая своих сыновей в качестве губернаторов городов, а их дочерей — в качестве верховных жриц главных богов.

Таким образом, когда Саргон умер, его сын, Римуш, вступил во владение. Римуш должен был справиться с восстаниями после смерти Саргона и смог восстановить порядок до его смерти. После своего короткого правления Римуш сменил его брат Маништусу.

Маништусу был известен увеличением торговли, созданием великих архитектурных проектов и внедрением политики земельной реформы. Ему наследовал его сын Нарам-Син. Считающаяся великим правителем, Аккадская Империя достигла своего пика при Нарам-Син.

Последним правителем Аккадской империи был Шар-Кали-Шарри. Он был сыном Нарам-Син и не мог поддерживать порядок и иметь дело с скрытыми атаками.

Локализация

Из-за традиции, что Саргон из Аккада был виночерпием царя Киша до начала его правления , иногда считается, что Аккад находится недалеко от Киша (так все еще Ганс Й. Ниссен , хотя и без конкретного указания местоположения). Отождествление с местонахождением Ишан Мизьяд около Киша не может быть подтверждено археологическими раскопками. Что касается того факта, что, согласно древним источникам, Аккад какое-то время был частью территории эламитов , сегодня наблюдается тенденция к более северному расположению, а именно на Тигре над слиянием Диялы и к югу от Ашшура . После того, как локализация в районе современного Багдада также не могла быть подтверждена, А. Вестенхольц, как один из лучших знатоков аккадского периода, предполагает, что город расположен под одним из больших ранее неизведанных холмов руин недалеко от впадения Адхейма в Тигр. расположен. Соображения Дитца-Отто Эдзарда , согласно которым Аккад следует искать в районе «узкого места», то есть в районе, где Евфрат и Тигр подходят ближе всего друг к другу , указывают в одном направлении .

Номера

Царь битвы: Саргон в легендах и эпосе

История аккадского царя, объединившего Месопотамию, поражала воображение потомков. На протяжении последующих веков продолжали записывать легенды о нём. Так, есть несколько вариантов эпической поэмы о походе Саргона в Анатолию, названной «Царь битвы».

Сохранилась таблица, созданная в Староассирийский период, в которой о подвигах Саргона рассказывалось от первого лица. Герой этого текста хвалится, что захватил земли от восхода до заката, разбил в один день армии 70 городов, разрушил эти города и захватил в плен их князей. Были там и другие легендарные сюжеты вроде трапезы, которая длилась 7 лет, 1 месяц и 15 дней.

В царстве хеттов было обнаружено четыре текста с «Царём битвы», разделённых несколькими веками. С некоторыми отличиями они рассказывали историю о смелом походе аккадского царя в неизведанные земли. С хеттскими писцами эта история попала в Египет эпохи Эхнатона. Текст легенды о Саргоне, написанный на средневавилонском, найден в египетской Амарне — столице Эхнатона.

В египетской версии Саргон хочет атаковать город Канеш, но его воины отказываются идти в поход. Тогда его просят о помощи аккадские торговцы, жалующиеся на жестокого правителя города Пурушанды Нур-Даггала. Саргон отправляется в поход и преодолевает реку, подлесок, горы и затем захватывает Пурушанду. Нур-Даггал признаёт над собой власть Саргона, который остаётся в городе на три года, а затем уходит с богатыми трофеями.

Фрагмент стелы царя Римуша. (Wikimedia.Commons)

Отмечают, что описание похода против Пурушанды напоминает описание похода Гильгамеша в кедровый лес из одноименного эпоса. В древности Пурушанда была противником Хеттского царства, поэтому, как предполагают исследователи, эта история привнесена в эпос хеттами.

В хеттских версиях «Царя битвы» появляются пророческие сны, посылаемые богами. Перед походом Саргон получает сон, побуждающий его действовать, а его враг Нур-Даггал видит во сне Иштар, которая ложно обещает ему победу.

В летописи хеттского царя Хаттусили (17 век до н. э.) он сравнивает себя с легендарным Саргоном. Он пишет, что царь Аккада не смог взять город Хахху, а он, Хаттусили, захватил и сжёг его.

Саргон и его внук Нарам-Суэн упоминались в хеттском ритуале «шаррена» («обожествлённые цари»). Исполнитель ритуала делал из шерсти разных цветов фигурки царей и взывал к ним. Саргон и Нарам-Суэн упоминались в ряду мудрых правителей.

Универсальный потоп

Мы знаем исторические события аккадцев, потому что с 2800 г. до н.э. шумеры начали систематически использовать письменность в исторических и литературных целях. Этот факт удивил как шумеров, так и аккадцев столетия спустя, которые были удивлены полным отсутствием записей до того времени и, прежде чем представить себе, что письменности не существовало до этой даты или что было мало грамотных мудрецов, они решили придать ей мифологический характер. объяснение.

Таким образом, они предположили, что отсутствие письменных источников могло быть вызвано великим Всемирным потопом, который произошел до 2800 года и уничтожил все предыдущие письменные источники. И шумеры, и аккадцы поместили все свои легенды еще до этого потопа..

Согласно его мировоззрению, мир был создан всего за семь дней. Это было семь дней, потому что астрономы определили семь главных небесных тел, помимо звезд: Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера и Сатурн. Эти звезды были частью шумерского и аккадского пантеона, и считалось, что они влияют на судьбы людей.

Судьба людей зависела от звезды, господствовавшей на небе в день и время их рождения.. Каждый день был назван в соответствии со звездой, которая доминировала над его первым часом, и таким образом возникло разделение времени на семидневные недели.

В результате веры во Всемирный Потоп список шумерских царей был дополнен десятью монархами, предшествовавшими этому событию, которым было приписано правление в течение десятков тысяч лет. Последним и самым известным из этих царей был Гильгамеш, царь Урука.

Легенда об этом Гильгамеше основана на историческом Гильгамеше, который правил около 2700 г., но считается, что родился несколькими веками ранее, пережил Потоп, который был вызван богами, очень разгневанный. Когда его друг умер, он начал искать секрет вечной жизни, пройдя через долгую череду приключений.

Еще одним из выживших после этого мифологического наводнения был Утнапиштим, построивший корабль, на котором он был спасен вместе со своей семьей.. После потопа у богов не было людей, которые могли бы принести себя для священных жертвоприношений и накормить их, поэтому Утнапишти принес в жертву животных. В благодарность боги даровали ему бессмертие.

Утнапиштим встретил Гильгамеша, все еще ищущего секрет вечной жизни. Он указал, что ему следует поискать волшебное растение. Гильгамеш нашел его, но когда он собирался съесть его, змея украла его и съела, поэтому змеи омолаживаются, когда сбрасывают кожу.

Ассирийцы

В 14 веке Ассирия стала новой державой. Город Ассур лежал на верхнем Тигре. Историки подозревают, что город первоначально находился под властью Аккада. Во главе стоял царь, который также видел себя представителем бога Ассура. Кроме того, торговцы пользовались значительными претензиями на власть в стране.

Ассур, географически расположенный на основных торговых путях, торговал с Ираном, Вавилоном и современной Турцией. В 18 веке Шамши-Адат объединил на севере Месопотамии всю Ассирию. В первой половине 17 века Ассирия снова распалась и исчезла Старая ассирийская империя.

При Ассур-Убаллите I (1353-1318 гг. до н. э.) Ассирия восстановила свое влияние. Многочисленные завоевания снова привели к экономическому подъему.

Царь Тукульти-Нинурта считал себя представителем бога Ассура. Он называл себя «правителем четырех континентов» и ясно заявлял о своем требовании к власти. Но с его смертью закончилась эта эпоха Средней ассирийской империи. Последний подъем пережила империя с королем Ассур-даном III (935-912 гг. до н.э.), который смог освободить многие города от правящих арамейцев.

Однако ассирийцы уже приняли элементы писания и языка у своих завоевателей арамейцев. Короли Аспернасирпал II (883-859 гг. до н.э.) и Саламанассар III (858-824 гг. до н.э.) распространили ассирийскую сферу власти на Сирию. После некоторых неудач и внутренних распрей, Тиглат-Пилесер III (745-727 гг. до н.э.), придя к власти решил покорить Вавилон, Финикию, Палестину и Израиль.

Стремление к победе достигло своего апогея спустя 50 лет в завоевании Египта Асархаддоном (681-669 гг. до н.э.). Ассурбанипал (669-627 гг. до н.э.) был последним важным правителем.

Греческие историки оценивали этого правителя как слабого политика. Сегодняшние историки не могут подтвердить этот вердикт. Мы видим в нем опытного политика, который очень много читал. Его библиотека является важным источником истории Месопотамии. Через 18 лет после смерти Ассурбанипа, Ассирийская империя окончательно погибла.

Вавилоняне

Неизвестно, когда был основан город Вавилон. Только при правлении Хаммурапи город оказался в центре внимания и стал настолько важным, что греки упоминали о Месопотамии как о Вавилонии.

Хаммурапи был известен потомкам, потому что он написал одну из первых коллекций законов. В своих 280 пунктах труд регулировал гражданское право, уголовное и административное право.

Он включал в себя индивидуальные решения, часто характеризующиеся резкостью. Однако историки не уверены, постоянно ли соблюдался этот кодекс права. Империя Хаммурапи распалась в следующие столетия. На трон вступили касситы, и хетты укрепились на западе.

С 15-го века Вавилон снова вышел на мировые позиции. Особенно с Египтом, были более тесные отношения, так как многочисленные вавилонские принцессы были замужем за Египтянами.

Археология аккадского периода

Дворец Нарам Син в Телль-Браке

На сегодняшний день наиболее важными достопримечательностями периода Аккад являются провинциальная резиденция в Телль-Браке , старый дворец в Ашшуре, более сложное поселение в Телль-Асмаре , городах Сузы и Ниневия . Найденные глиняные таблички дают информацию о правителях Аккада и их правлениях. В Ниневии была найдена бронзовая скульптура головы неизвестного аккадского правителя, которая дает информацию о художественных способностях того времени. Среди прочего, в Сузах была найдена победная стела Нарам-Сина, которая, как и бронзовая голова и различные цилиндрические печати, свидетельствуют о мастерстве аккадского периода. Декоративно-прикладное искусство периода Аккада сильно отличается от предыдущих и последующих династий. Цилиндровые уплотнения имеют более детальное, индивидуальное и анатомически правильное изображение. Ранее распространенный предмет одежды, юбка из ворсинок , все чаще становилась одеждой богов, человеческие фигуры теперь носили простые гладкие одежды.

Пока что практически нет находок аккадского периода, дающих информацию об архитектуре или образе жизни. Поэтому попытки реконструировать историю эпохи на различных уровнях (политическом, социальном …) должны в значительной степени опираться на текстовые источники. Другая проблема заключается в том, что большинство находок обнаружено пока во 2-м тысячелетии до нашей эры. Были увезены в Сузы в качестве добычи и, следовательно, больше не находятся в их первоначальном контексте.

Кто такие шумеры и аккадцы, а позже вавилоняне и ассирийцы

Месопотамия III тыс. до н.э.

Еще до появления шумеров в Месопотамии существовала загадочная культурная общность именуемая в литературе Убейдской культурой.

Но обычно древнейшим из упоминающихся цивилизованных народов Месопотамии, бесспорными создателями месопотамской письменности были шумеры, заселившие Нижнюю Месопотамии в начале IV тыс. до н.э. На исходе IV тыс. до н.э. в Месопотамию переселилась из Северной Аравии особая ветвь семитов – так называемые восточные семиты, получившие в науке название «аккадцы». Одна группа восточных семитов расселилась на севере территории, занятой шумерами (шумерское название этой области – Ки-Ури), а другая группа осела на Среднем Тигре. От первой группы восточных семитов, смешавшейся с шумерами и в конце концов ассимилировавшей их, происходит народ вавилонян, от второй – ассирийцы. Вавилонский и ассирийский языки – разные диалекты восточносемитского (аккадского) языка, на рубеже III-II тыс. до н.э. обособившиеся друг от друга.

Появление «аккадцев»

В конце III тыс. до н.э. в Нижней Месопотамии возникла великая держава, охватившая всю Месопотамию. Ее столицей был город Аккад, находившийся в области Ки-Ури. В этот период впервые в официальных надписях стал употребляться наряду с шумерским языком и восточносемитский. В результате восточносемитский язык в Месопотамии начали называть аккадским, а современные ученые именуют аккадцами его носителей.

Был ли конец Аккадской империи вызван изменением климата?

Конец Аккадской империи наступил около 2150 года до нашей эры. Согласно традиционным представлениям, распад Аккадской империи был результатом божественного возмездия. Как упоминалось ранее, Нарам-Син провозгласил себя «живым Богом», и это было расценено как высокомерие. Древние историки считали крайнюю гордыню Нарам-Сина причиной гнева богов, которые обрушили свой гнев на его преемников. Это приняло форму Гутов, варваров с гор Загрос , которые спустились на аккадскую империю и уничтожили все на своем пути.

Современные ученые выдвинули ряд других гипотез в своих попытках разобраться в причинах краха Первой мировой империи. Среди прочего, причиной падения Аккадской империи были названы административная некомпетентность, неурожай, провинциальное восстание и гигантский метеорит. В более поздние времена вина была возложена на изменение климата, и были представлены доказательства в поддержку этой гипотезы.

В 1993 году сообщалось, что Аккадская империя пережила долгую, жестокую засуху, и это стало причиной ее гибели. Микроскопический анализ влажности почвы, собранной в аккадских стоянках на севере страны, показывает, что начиная с 2200 года до нашей эры здесь была сильная засуха. Эта засуха длилась 300 лет, и исследователи полагают, что она опустошила аккадскую империю. Признаки этой засухи также видны в археологических записях, где было обнаружено, что несколько аккадских городов на северных равнинах были внезапно покинуты. О переселении народов на юг также сообщается в глиняных табличках.

Кстати, у исследователей не было четкого представления о причинах засухи, и были предложены такие факторы, как изменение характера ветра и океанских течений, а также массовое извержение вулкана в Анатолии в начале засухи.

Гипотеза засухи, предложенная доктором Харви Вайсом из Йельского университета, на протяжении многих лет имела своих сторонников и критиков. Одна из критических замечаний этой гипотезы состоит в том, что данные, включая морские керны из Красного моря и Оманского залива, которые были собраны впоследствии, просто не были достаточно точными, чтобы прочно связать засуху и изменения, произошедшие в Аккадской империи в этот период.

Однако совсем недавно группа исследователей, возглавляемая доктором Стейси Каролин, собрала и изучила сталагмиты из пещеры в Иране. Хотя пещера расположена на востоке, далеко за границами Аккадской империи, она находится прямо по ветру, что означает, что большая часть пыли, отложившейся там, была бы из пустынь Сирии и Ирака.

Основываясь на том факте, что пыль пустыни содержит большее количество магния из местных известняков, образующих сталагмиты пещеры, исследователи смогли определить запыленность пола пещеры в определенный период. Чем выше концентрация магния, тем пыльнее пол, и, как следствие, тем суше условия пустыни.

Кроме того, сталагмиты можно было датировать точно, используя урано-ториевую хронологию, и было установлено, что было два основных периода засухи, один из которых произошел примерно во время распада Аккадской империи и длился 290 лет.

После падения Аккадской империи в Месопотамии господствовали Гутии, хотя об этом периоде мало что известно. Примерно в 2100 году до нашей эры к власти пришла Третья Династия Ура, что ознаменовало возвращение власти шумеров после периода господства аккадцев.

Хотя документы того времени были написаны на шумерском языке, сам язык постепенно вымирал. Действительно, в аккадский период шумерский язык был заменен аккадским языком. Благодаря Аккадской империи аккадский язык стал lingua franca региона и продолжал использоваться последующими месопотамскими цивилизациями, включая ассирийцев и вавилонян, хотя и в измененных формах.

• Назад

• Вперед

Добавить комментарий

Похожие записи:

Хрущевки Научные открытия 19 века в европе и россии кратко в таблице Викторианская эпоха в англии Зодчий федор конь. каменная летопись россии От арабских завоеваний до испанской монархии Самый солнечный город россии