Законы xii таблиц

ВВЕДЕНИЕ

Законы XII таблиц – это древнейший памятник римского цивильного права

Создав реальную защиту против произвола патрицианских судей, они явились олицетворением важного этапа в борьбе между патрициями и плебеями в Древнем Риме. К сожалению, подлинник их не сохранился, и материалом для реконструкции этого древнейшего кодекса, предпринятой в XIX веке, стали фрагменты, приведенные в сочинениях древних римских и греческих авторов буквально или в пересказе

Законы XII таблиц были выработаны комиссией 12 (децемвиров) в середине V века до н. э. (451 – 450 гг.). Свое название они получили оттого, что были начертаны на 12 деревянных досках-таблицах, выставленных для всеобщего обозрения на главной площади Рима, его политическом центре – Форуме.

Отличительной чертой названных законов был строгий формализм: малейшее упущение в форме судоговорения влекло за собой проигрыш дела. Упущение это принималось за «перст божий».

Законы таблиц регулировали сферу семейных и наследственных отношений, содержали нормы, относящиеся к займовым операциям, к уголовным преступлениям, но вовсе не касались государственного права. Начиная с IV—III вв. до н. э. законы 12 Таблиц стали корректироваться новым источником права — преторскими эдиктами, отражавшими новые экономические отношения, порожденные переходом от древних архаических форм купли-продажи, ссуды и займа к более сложным правоотношениям, вызванным ростом товарного производства, товарообмена, банковских операций и пр.

Составление и разработка

По словам римлян, «Двенадцать таблиц» римского общества возникли в результате длительной социальной борьбы между патрициями и плебеями. После изгнания последнего царя Рима Тарквиния Супербуса в 509 г. до н.э. республикой управляла иерархия магистратов . Первоначально только патриции имели право стать магистратами, и это, среди прочих плебейских жалоб, вызывало недовольство плебеев . В контексте этого неравного статуса плебеи предприняли бы действия, чтобы добиться для себя уступок, используя угрозу отделения. Они угрожали покинуть город, в результате чего город остановился, поскольку плебеи были рабочей силой Рима. Традиция считала, что одной из самых важных уступок, достигнутых в этой классовой борьбе, было установление Двенадцати таблиц , устанавливающих основные процессуальные права для всех римских граждан по отношению друг к другу. Составление «Двенадцати таблиц» могло быть вызвано стремлением патрициев к саморегулированию или по другим причинам.

Около 450 г. до н.э. первые децемвиры (децемвират, правление «десяти человек») были назначены для составления первых десяти таблиц. По словам Ливия , они отправили посольство в Грецию, чтобы изучить законодательную систему Афин , известную как Конституция Солонии , а также узнать о законодательстве других греческих городов. Некоторые ученые отрицают, что римляне подражали грекам в этом отношении, или предполагают, что они посетили только греческие города южной Италии , а не дошли до Греции. В 450 г. до н.э. вторые децемвиры начали работать над двумя последними таблицами.

Первый децемвират завершил первые десять кодексов в 450 г. до н.э. Вот как Ливи описывает свое творение:

В 449 г. до н.э. второй децемвират завершил последние два кодекса, и после secessio plebis (отделение плебеев, плебейский протест), чтобы заставить Сенат их рассмотреть, был официально принят Закон Двенадцати Таблиц. Согласно Ливию (AUC ), Двенадцать таблиц были начертаны на бронзе (только Помпоний (Dig. 1 tit. 2 s2 §4) говорит о слоновой кости) и размещены публично, чтобы все римляне могли их читать и знать.

Таблица VI[править | править код]

1. Если кто заключает сделку самозаклада или отчуждения вещи , то пусть слова, которые произносятся при этом, почитаются ненарушимыми.

2. (Цицерон, Об обязанностях, III. 16: По XII таблицам считалось достаточным представить доказательства того, что было произнесено сделки, и отказывавшийся от своих слов подлежал штрафу вдвое.)

3. (Цицерон, Тор. IV. 23: Давность владения в отношении земельного участка в два года, в отношении всех других вещей — в один год).

4. (Гай, Институции, 1. 3: Законом XII таблиц было определено, что женщина, не желавшая установления над собой власти мужа , должна была ежегодно отлучаться из своего дома на три ночи и таким образом прерывать годичное дав-ностное владение .)

5а. (Авл Геллнй, Аттические ночи, XX. 17. 7. 8: Собственноручно отстоять при судоговорении… это значит наложить свою руку на ту вещь, о которой идет спор при судоговорении, , состязаясь с противником, ухватиться рукой за спорную вещь и в торжественных выражениях отстаивать право на нее. Наложение руки на вещь производилось в определенном месте в присутствии претора на основании XII таблиц, где было написано: «Если кто-нибудь собственноручно отстаивает свою вещь при судоговорении».)

5б. (Павел, Fragm. Vatic., 50: Закон XII таблиц утвердил путем сделки, совершавшейся в присутствии 5 свидетелей и весовщика, а также путем отказа от права собственности на эту вещь при судоговорении пред претором.)

6. (Тит Ливий, III. 44: Защитники требуют, чтобы (Аппий Клавдий), согласно закону, им же самим проведенному, дал предвари тельное распоряжение относительно девушки в благоприятном для ее свободы смысле.)

7. Пусть не трогает и не отнимает бревна или жердей, использованных на постройку здания или для посадки виноградника.

8. (Ульпиан, I, I pr. D. XLV1I. 3: Закон XII таблиц не позволял ни отнимать, ни требовать как свою собственность украденные бревна и жерди, употребленные на постройку или для посадки виноградника, но предоставлял при этом иск в двойном размере против того, кто обвинялся в использовании их.)

9. Когда же виноград будет срезан.., пока не убраны.

Таблица I.[]

1, Если вызывают кого-нибудь на судоговорение, пусть вызванный идет. Если он не идет, пусть тот, кто вызвал подтвердит свой вызов при свидетелях, а потом ведет его насильно.

2. Если вызванный измышляет отговорки для неявки или пытается скрыться, пусть тот, кто его вызвал наложит на него руку.

3. Если препятствием для явки вызванного на судоговорение будет его болезнь или старость, пусть сделавший вызов даст ему вьючное животное. Повозки, если не захочет, представлять не обязан.

4. Пусть поручителем на судоговорении за живущего своим хозяйством будет только тот, кто имеет свое хозяйство. За бесхозяйственного гражданина поручителем будет тот, кто пожелает.

6. На чем договорятся, о том пусть истец и просит на судоговорении.

7. Если тяжущиеся стороны не приходят к соглашению, пусть они до полудня сойдутся для тяжбы на форуме или на комициуме. Пусть обе присутствующие стороны по очереди защищают свое дело.

8. После полудня магистрат утвердит требование той стороны, которая присутствует при судоговорении.

9.Если на судоговорении присутствуют обе стороны, пусть заход солнца будет крайним сроком судоговорения.

2. Если одна из таких причин, как тяжкая болезнь или совпадение дня судебного

Структура

Таблица X

1. Пусть мертвеца не хоронят и не сжигают в городе.

2. Свыше этого пусть не делают. Дров для  пусть топором обтесывают.

3. (Цицерон, О законах, II. 23. 59: Ограничив расходы  тремя саванами, одной пурпуровой туникой и десятью флейтистами, закон XII таблиц воспретил также и причитания по умершим.)

4. Пусть  женщины щек не царапают и по умершим не причитают.

5. (Цицерон, О законах, II, 23. 59: Пусть костей мертвеца не собирают, чтобы впоследствии совершить погребение, за исключением лишь того случая, когда смерть постигла на поле битвы или на чужбине.)

ба. (Цицерон, О законах, II. 23. 59: Кроме того, в законах устанавливаются еще следующие: отменяется бальзамирование,  рабов и питье круговой чаши. “Без пышного окропле-ния, без длинных гирлянд, без курильниц”.)

6б. (Фест, De verb. Signif, 154: В XII таблицах постановлено не ставить перед умершими напитков с миррою.)

7. (Если кто-нибудь был награжден венком или сам лично или за своих лошадей и рабов,, или если венок был дан ему за его доблесть, то при его смерти не возбранялось возложить венок на умершего как у него дома, так и на форуме, равным образом его родным дозволялось присутствовать на похоронах в венках.)

8. А также золота с покойником пусть не кладут. Но если у умершего зубы были скреплены золотом, то не возобраняется похоронить или сжечь его с этим золотом.

9. (Цицерон, О законах, II. 24. 61: Закон запрещает без согласия собственника устраивать погребальный костер или могилу на расстоянии ближе чем 60 футов от принадлежащего ему здания.)

10. (Цицерон, О законах, II. 24. 61: Закон запрещает приобретать по давности место захоранения, а равно и место сожжения трупа.)

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Римское право. И. Б. Новицкий;Учебник для вузов;Издательство Волтерс Клувер, Москва;     2009 год-304С.

2. Римское право. Конспект лекций Васильева Т.Г., Пашаева О.М.; Издательство         Юрайт, Москва;2011-153С.

3. Римское частное право Под редакцией И. Б. Новицкого, И. С. Перетерского; Издательство      Волтерс Клувер, Москва; 2010г-608С.

4. Римское частное право Д. В. Дождев История государства и права (из серии «Учебник»); Издательство    Норма, Москва;2008г-784С.

5. История государства и права зарубежных стран. М. Н. Прудников; Издательство         Юнити-Дана, Москва;2007г-544С.

6. История государства и права зарубежных стран И. В. Абдурахманова; Издательство      Дашков и К, Москва;2008г-408С.

7. История государства и права зарубежных стран : учебник. Исаев И.А.; Издательство      Проспект, Москва;2012г.-560С.

8. История государства и права зарубежных стран. Учебник. Рубаник В. Е.; Издательство      Эксмо;2011г.-544С.

9. История государства и права зарубежных стран в вопросах и ответах А. В. Севастьянов; Издательство   РГ-Пресс, Москва;2010г-144С.

10. История государства и права зарубежных стран. Учебное пособие. Симонишвили Л. Р.  Издательство Московская финансово-промышлен; 2011г-280С.

11. История государства и права зарубежных стран. Том 1. Древний мир и Средние века Прудников В.М.,ред. Издательство         Норма, Москва; 720С.

Общая характеристика

Законы XII таблиц отражали уровень правового сознания древнеримской эпохи. Несмотря на сохранение некоторых пережитков патриархальных общин, плебеи получили формальное равенство с патрициями в судебных разбирательствах. Для любого гражданина при отстаивании своих прав, вне зависимости от родовой и классовой принадлежности, появилась возможность руководствоваться буквой закона, а не консервативными древними обычаями.

Справедливость стала высшим мерилом. Судье, уличённому в подкупе, полагалась смертная казнь. Аналогичным образом наказывали за лжесвидетельство и клевету. Новый свод правил аннулировал особые привилегии, в частности, для сохранения равенства ограничивались расходы на погребение знатных лиц. При этом браки между плебеями и патрициями оставались долгое время под запретом, и были разрешены лишь в 445 году до н.э.

В Законах XII таблиц отражались механизмы заключения сделок, договоров и способов разрешения любых имущественных споров. Частная собственность на землю носила ограниченный характер и очень размытые формы: купля-продажа, дарение и наследование должны были осуществляться под контролем общины, а владеть и распоряжаться наделами могли только граждане.

При этом римлянину, обрабатывавшему бесхозный участок в течение двух лет, предоставлялось право получить его в собственность. Жестоко каралось посягательство на чужое имущество или уклонение от возврата долгов.

Примечательно, что собственностью мог распоряжаться только глава семьи, что также было отголоском архаичного общества. Согласно Законам XII таблиц он наделялся неограниченной властью над всеми домочадцами (агнатами), включая жену, детей и внуков. Таким образом, гражданскими и политическими правами в полной мере обладал далеко не каждых свободный человек.

Интересные факты

Некоторые положения Законов XII таблиц кажутся, с точки зрения современности, странными и даже дикими. Так, в число правил, отличавшихся особой жестокостью входят:

1. Младенцев с уродствами или увечьями разрешалось убивать при рождении.
2. Был установлен возраст для вступления в брак: 12 лет для девушек и 14 – для юношей.
3. Умерших запрещалось хоронить или сжигать на территории городских земель.
4. Лица женского пола даже при достижении совершеннолетия должны были находиться под опекою. Исключение делалось только для жриц из уважения к их высокому статусу.
5. Глава семейства обладал правом продавать сыновей.
6. После вступления в брак дочь лишалась возможности наследовать имущество отца.
7. С согласия родственников муж мог изгнать жену из дома, отдать в долговое рабство или лишить жизни.
8. Приданое невесты становилось частью семейной собственности, которым она не могла распоряжаться после заключения брака.
9. Судебное разбирательство не должно было длиться более одного дня, при этом запрещалось даже в случае болезни уклоняться от тяжб.
10. Убийство вора, застигнутого в ночное время на месте преступления, расценивалось как правомерное действие.
11. Злостных должников ожидала незавидная участь: их разрешалось прилюдно разрубать на части.
12. Уничтожение чужого урожая считалось страшным грехом и наказывалось суровее, чем убийство человека.
13. Смертная казнь грозила тем, кто умышленно пренебрегал межевыми знаками на земельном участке.
14. Примечательно, что свободному гражданину, совершившему преступление, предоставлялась возможность откупиться, а рабы и чужеземцы отвечали за содеянное жизнью.

А как вы считаете, какие из римских законов были бы актуальны и в наше время?

Это интересно: 1377,ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИЙ ТЕАТР ВОЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ — разъясняем развернуто

Право частной собственности по Законам XII таблиц

Уже в древнейший период в Риме большое внимание уделялось способам приобретения вещных
прав и классификации самих вещей. Вещи, которые находились в общем пользовании
(воздух, море и т.п.), а также ряд других хозяйственно важных вещей (в частности, общественная
земля — ager publicum) рассматривались как находящиеся вне имущественным, торговым
оборотом (res extra comercium)

Однако государственные земли разворовывались патрицианской знатью,
что приводило к появлению большого рабовладельческого землевладения, а потому по вопросам
о выделении участков земли из общественного фонда в течение почти всего республиканского
периода шла острая борьба между плебеями и патрициями. Эта борьба была несколько смягчена
законом Лициния (около 367 г. до н.э.), который предусматривал равные права плебеев и
патрициев на пользование государственной землей и устанавливал максимальный размер участка,
выделяемую из общественного фонда — 500 югеров (около 125 га).

В гражданском праве наиболее значительным разделением вещей, находившихся в хозяйственном
обращения и могли быть объектом права собственности, был их раздел на манципованые (res mancipi)
и неманципованные (res пес mancipi). К первой группе относились земли в Италии, рабы,
большой домашний скот, земельные сервитуты, то есть экономически важные объекты
вещного права, ко второй — все остальные вещи.

Отчуждение вещей, составляли первую группу, могло осуществляться только путем
манципации — особенно сложной и торжественной процедуры. Манципация была чисто формальным
обрядом, осуществляемым «посредством меди и весов». Она требовала наличия пяти
свидетелей и вагодержателя. Покупатель касался рукой вещи, приобретаемой ним, держа
в руках кусок меди и говорил торжественную формулу: «Утверждаю, что этот раб по праву
квиритов принадлежит мне и что он должен считаться купленным мною за этот металл и при
помощи этих медных весов». Затем он ударял этим металлом о весы (этот обряд возник,
когда еще не было чеканной монеты) и передавал его как покупательную сумму тому, от
кого приобретал вещь путем манципации. Неманципованные вещи продавались путем простой
их передачи (традиции) меди или за деньги без каких-либо особых формальностей.

Древнейшему праву был известен еще один формальный способ передачи права собственности
путем сложного обряда, который мог применяться как к манципованым, так и к неманципованым вещам (in jure cessio). Эта процедура представляла собой фиктивный судебный спор, который
происходил в присутствии претора. Покупатель утверждал, что отчуждаемая вещь принадлежит
ему и торжественно заявлял о своем праве собственности («эта вещь по праву квиритов принадлежит
мне »), отчуждатель не возражал против такого утверждения, и претор приговаривал
эту вещь приобретателю, как будто она является его собственностью.

Уже в древнейший период в Риме сложился порядок, согласно которому вещь могла
приобретаться в собственность в силу длительного владения ею (usucaptio). Законы XII таблиц
запрещали приобретения права собственности по давности лишь в отношении краденых вещей. Для
движимых вещей срок приобретательной давности устанавливался в один год, для недвижимых
— в два года. Этим способом пользовался приобретатель вещи в тех случаях, когда, например,
при осуществлении манципации допускались неточности в формальностях, а потому в силу
на строгость квиритского права покупатель не приобретал права собственности на вещь, и квиритский
владелец мог даже требовать возврата последней через суд.

Сервитуты. Особым видом вещного права, возникшего уже в древнейший период,
были сервитуты — фиксированное в обычаях или законе и строго ограниченное право пользования
чужой вещью. Сервитуты появлялись вместе с частной собственностью на землю и необходимостью
четкого юридического урегулирования взаимоотношений собственников (или владельцев) соседних
участков

Учитывая их хозяйственную важность сервитуты относились к категории
манципованих вещей. Древнейшими и существенными из них были следующие: право прохода
через соседний участок, право прогона скота, право провоза нагруженных тележек,
право отвода воды с участка соседа

Отдельные сервитуты предусматривались и Законами
XII таблиц. Так, предполагалось, чтобы деревья на высоте 15 футов обрезались кругом,
для того чтобы их тень не причиняла вреда соседнему участку (VII, 9а) разрешалось
собирать желуди, падающие с соседнего участка (табл., VII, 10 Плиний. Естественная
история. XVI, 5, 15).

Влияние и значение

Римские граждане изучают Двенадцать таблиц после того, как они впервые были реализованы.

Двенадцать таблиц часто называют основой древнеримского права . Двенадцать таблиц дали раннее понимание некоторых ключевых понятий, таких как справедливость , равенство и наказание . Хотя правовая реформа произошла вскоре после введения в действие Двенадцати таблиц, эти древние законы обеспечивали социальную защиту и гражданские права как патрициям, так и плебеям . В то время между привилегированным классом и простыми людьми существовала крайняя напряженность, что привело к необходимости некоторой формы социального порядка. В то время как существующие законы имели серьезные недостатки, которые требовали исправления, «Двенадцать таблиц» ослабили гражданскую напряженность и насилие между плебеями и патрициями .

Двенадцать таблиц также сильно повлияли и упоминаются в более поздних текстах римских законов, особенно в «Дайджесте Юстиниана I. также законы о повреждении структурного имущества.

Влияние Двенадцати таблиц все еще очевидно и в наши дни. Двенадцать таблиц играют важную роль в основе ранней американской правовой системы

Политические теоретики, такие как Джеймс Мэдисон , подчеркнули важность Двенадцати таблиц при разработке Билля о правах Соединенных Штатов. Идея собственности была также увековечена в Двенадцати таблицах, включая различные формы денег, земли и рабов

Дополнительный пример. Двенадцать таблиц связаны с понятием Jus Commune , которое переводится как «общее право», но обычно называется «гражданским правом» в англоязычных странах. Некоторые страны, включая Южную Африку и Сан-Марино, по-прежнему основывают свою нынешнюю правовую систему на аспектах jus commune. Кроме того, студенты юридических факультетов во всем мире по-прежнему должны изучать Двенадцать таблиц, а также другие аспекты римского права , чтобы лучше понять действующую правовую систему.

Обязательственное право Древнего Рима

В институциях Юстиниана обязательство определялось в качестве правовых уз, в силу которых мы связаны необходимостью что-либо исполнить в согласии с правом нашего государства.

Римский юрист Павел писал: «Сущность обязательства не в том состоит, чтобы сделать какой-нибудь предмет нашим, или какой-нибудь сервитут нашим, но чтобы связать другого перед нами, дабы он дал что-нибудь или сделал или предоставил».

В этом определении проводится размежевание права на вещь и права требовать действия.

В римском частном праве выделяли обязательства, пользующиеся исковой защитой, и натуральные обязательства.

Как правило, в случае неисполнения обязательства, кредитор может добиваться принудительного осуществления своих прав.

Но римскому праву были известны и такие обязательства, которые не пользовались исковой защитой. Это, однако, не означает, что такие обязательства вовсе были лишены правового эффекта. Уплаченное по такому обязательству не могло быть истребовано обратно как недолжно уплаченное. Такие обязательства, которые не пользуются исковой защитой, но по которым уплаченное не может быть потребовано обратно, носят название натуральных обязательств. Этот вид обязательств получил преимущественное развитие в отношениях подвластных членов семьи и рабов.

Например, в 70 г. н.э. был издан Senatusconsultum-Macedonium, в силу которого были лишены исковой защиты займы, предоставленные подвластным членам семьи; однако, уплаченное по такому займу возврату не подлежало.

Гай, римский юрист, делил все обязательства на возникающие из контрактов (договоров) и деликтов (правонарушений).

Под контрактом понимался договор, признанный цивильным правом и снабженный исковой защитой; деликтом называлось причиняющее вред недозволенное деяние.

У Юстиниана основания возникновения обязательств сводятся к четырем источникам:

• контракты,
• квазиконтракты,
• деликты,
• квазиделикты.

Под содержанием обязательств римляне понимали действия должника, как-то: передача вещей, уплата денег, оказание услуг, производство работ, иными словами:

• dare,
• facere,
• praestare.

Таблица V.[]

1.(Гай, Институции, 1. 144-145: Предки утверждали, что даже совершеннолетние женщины вследствие присущего им легкомыслия должны состоять под опекою… Исключение допускалось только для дев-весталок, которых древние римляне в уважение к их жреческому сану освобождали от опеки. Так было постановлено законом XII таблиц.)

2. (Гай, Институции, II. 47: Законом XII таблиц было определено, что геs mancipi, принадлежащие женщине, находившейся под опекою агнатов, не подлежали давности, за исключением лишь того случая, когда сама женщина передавала эти вещи с согласия опекуна.)

3. Как кто распорядится на случай своей смерти относительно своего домашнего имущества или относительно опеки , так пусть то и будет ненарушимым.

4. Если кто-нибудь, у кого нет подвластных ему лиц, умрет, не оставив распоряжений о наследнике, то пусть его хозяйство возьмет себе ближайший агнат.

5. Если нет агнатов, пусть хозяйство возьмут сородичи.

6. (Гай, Институции, I. 155: По закону XII таблиц опекунами над лицами,которым не было назначено опекуна по завещанию, являются их агнаты.)

7а.Если человек впал в безумие, то пусть власть над ним самим и над его имуществом возьмут его агнаты или его сородичи.

7б.(Ульпиан, I. 1 рг. D. XXVII. 10: Согласно закону XII таблиц расточителю воспрещалось управление принадлежащим ему имуществом.) (Ульпиан, Lib. Sing. regul XII. 2 : Закон XII таблиц повелевает безумному и расточителю, на имущество которых наложено запрещение, стоять на попечении их агнатов.)

8а.(Ульпиан, Lib. Sing. Regul., ХL. I: Закон XII таблиц передавал патрону наследство после римского гражданина из вольноотпущенников в том случае, если последний, не имея подвластных ему лиц, умирал, не оставив завещания.)

8б.(Ульпчан, I.195. 1.0. L.16: Говоря , закон указывает, что имущество вольноотпущенника переходит из той семьи в эту семью, закон говорит отдельных лиц.)

9а.(Гордиан, 1. 6. с. III. 36: По закону XII таблиц имущество, состоящее в долговых требованиях , непосредственно, , распределяется между сонаследниками в соответствии с их наследственными долями.)

9б. (Диоклетиан, 1. 26. с. II. 3: Согласно закону XII таблиц, долги умершего непосредственно разделяются соразмерно полученным долям наследства.) 10. (Гаи, 1. 1. pr. D. X. 2: «Иск основывается на постановлении закона XII таблиц».)

Договор займа

Долговое рабство, узаконенное XII таблицами, отмечалось чрезвычайной строгостью.
Договор займа, по которому средством обеспечения являлись «мясо и кровь» должника, назывался
в Риме пехum (нексум) — кабала. По способу заключения нексум похож на манципацию
(свидетели, медь, формула). В случае просрочки платежа кредитор, пользуясь разрешением
суда, «налагал на должника руку», что означало заковать в кандалы. Помещен в подвал
дома кредитора должник трижды выводился на городскую площадь молить о помощи друзей
и родственников. «Третьего базарного дня должники подлежали казни или поступали в продажу
за границу», что означало рабство (табл., III, 5. Авл Геллий. Аттические ночи. XX, 1,
46). Между тем (т.е. пока должник находился в заключении) он имел право помириться
(с истцом), но если (стороны) не мирились, то (такие должники) оставались в заключении
60 дней. В течение этого срока их три раза подряд в базарные дни приводили к претору
на комициум и (при этом) объявлялась присужденная с них сумма денег. Третьего базарного
дня они подлежали казни или поступали в продажу за границу, за Тибр. Когда у должника
оказывалось несколько кредиторов, закон устанавливал: «Пусть разрубят должника на
части» (табл., III, 6 Третьего базарный день пусть разрубят должника на части.
Если отсекут больше или меньше, то пусть это не относится им в вину). По некоторым
свидетельствам, это предписание не применялся буквально. Экономическая выгода стимулировала
кредиторов к продаже должника в рабство. Признавалось, что выплатив долг, гражданин
возвращал себе волю.

Долговое рабство больше всего угрожало плебеям, лишенным той защиты и помощи,
которое предоставляли патрициям род и курия. Ликвидация долгового рабства стала вопросом острой
борьбы.

Правящая верхушка Рима пошла на уступки. В 326 г. до н.э. (через 250 лет
после закона Солона) долговое рабство было отменено и в Риме (закон Петелия). Никто
не мог больше, чем преступники, содержаться в заключении или быть закованным в кандалы;
за долги принадлежало отвечать имуществом, а не телом; закабаленные были освобождены и было
запрещено на будущее брать должников в кабалу.

Строго ли придерживались закона Петелия? Этот вопрос ставит Е. Штаерман и отвечает
на него отрицательно. Тот же Тит Ливий указывает, что во время Второй Пунической войны
в римской армии стали набирать и тех, «кто был в оковах за долги»; о «закованных
должниках» можно прочитать у Плавта, римского комедиографа III-II вв. до н.э.

Похожие записи:

Санкт-петербург Творчество и биография александра пушкина: кратко самое главное для детей Советско-польская война 1919 Театр древней греции — theatre of ancient greece Топ 20 аниме про сражения на мечах Мюнхенское соглашение 1938 года