Оглавление
Мать Святополка
Согласно традиционной точке зрения, матерью Святополка является законная жена Изяслава Ярославича Гертруда Польская. По реконструкции В. Л. Янина, она перекрестилась в православие, получив имя Елизавета (Олисава), и умерла в 1108 году. Эта точка зрения была оспорена А. В. Назаренко
Назаренко обращает внимание на кодекс Гертруды, в котором Гертруда называет брата Святополка Ярополка unicus filius meus, то есть своим единственным сыном. Кроме того, признание Святополка законнорождённым делает неканоническими согласно церковному праву браки детей Святополка с родственниками Гертруды
К тому же, можно предполагать, что на Руси Гертруду называли Еленой, а не Елизаветой. В кодексе содержатся 90 молитв, вероятно, записанных самой Гертурдой, но примерно в 1086 году Гертруда прекращает записывать молитвы, что может свидетельствовать о том, что она вскорости после этой даты скончалась.
Тем не менее, позиция Назаренко не является общепризнанной. Гертруда могла называть Ярополка единственным в переносном смысле (уникальный, самый любимый). А неканонические браки все же иногда разрешались церковью (таким был брак Сбыславы Святополковны и Болеслава Кривоустого, но в источниках специально оговорено, что разрешение на именно этот брак было получено у папы римского). Аргументом против позиции Назаренко служит упоминание в летописи и граффити Софийского собора матери Святополка как русской княгини, что невозможно, будь она простой наложницей. Впрочем, обе записи были сделаны в то время, когда Святополк был великим князем киевским; возможно, из уважения к великому князю его мать именовали княгиней, а про незаконное происхождение великого князя не упоминали
Обращает на себя внимание и тот факт, что и в кодексе, и в летописи, и в граффити Гертруда и Олисава называются по сыновьям («Ярополча мати» и «Святополча мати»), но не по мужу.
Дискуссию нельзя считать оконченной. Что можно сказать про мать Святополка наверняка, так это то, что звали её Елизаветой (Олисавой) и что умерла она в 1108 году.
Литература
- Древняя Русь в свете зарубежных источников./ под редакцией Е. А. Мельниковой. — М.: Логос, 1999.
- Коган В. М., Домбровский-Шалагин В. И. Князь Рюрик и его потомки: Историко-генеалогический свод. — СПб.: «Паритет», 2004. — 688 с. — 3000 экз. — ISBN 5-93437-149-5.
- Н. В—н—в. Полоцкие князья // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- Пчелов Е. В. Рюриковичи. История династии. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002.
- Родословная книга князей и дворян Российских и выезжих (Бархатная книга)
- Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2 т. / Автор-составитель В. В. Богуславский. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. — Т. . — 816 с. — 5000 экз. — ISBN 5-224-02249-5.
Брак и дети
- Первая жена: имя неизвестно. Возможно дочь чешского князя Спытигнева II (согласно А. В. Назаренко). Ранее считалось, что ею была Варвара Комнина. (Об установлении личности см.: ). От этого брака родились:
- Ярослав (Иоанн) (ок. 1072 — май ), князь Владимиро-Волынский , —, князь Вышгородский —, Туровский —
- Сбыслава (ум. ); муж: с или Болеслав III Кривоустый (—), король Польши
- Предслава; муж: с Альмош Венгерский (1068—1129), король Хорватии
- Вторая жена: с Елена, дочь половецкого хана Тугоркана (княжна половецкая Елена Тугоркановна).
- Брячислав (Павел) (—), князь Туровский 1118? —
- Изяслав (ум. ), князь Клецкий, князь Туровский
- кроме того, от наложницы Святополк имел ещё одного сына (старшего):
В генеалогических справочниках упоминается дочь Святополка Анна — жена Святоши Давыдовича. У Святоши действительно была жена Анна, но нигде в источниках не упоминается, что она была дочерью Святополка Изяславича, не встречается в литературе и обоснование такой гипотезы.
Кроме того, Святополку приписывают дочь Марию, жену Петра Власта (ум. ). Про Марию известно, что она была дочерью русского князя и греческой аристократки. Если принимать существование Варвары Комниной, то Святополк мог быть отцом Марии, но сейчас считается, что Мария была дочерью Олега Святославича и Феофано Музалон.
годы правления: 1093-1113
СВЯТОПОЛК ИЗЯСЛАВИЧ (в крещении — Михаил) (08.11.1050-16.04.1113) — киевский князь с 1093 г.
Сын киевского князя Изяслава Ярославича и одной из его наложниц. В 1069-1071 гг. Святополк Изяславич был полоцким князем, в 1073-1077 гг. находился вместе с отцом в изгнании, в 1078-1088 гг. княжил в Новгороде, в 1088-1093 гг. — в Турове. В апреле 1093 г., после смерти в Киеве своего дяди, киевского князя Всеволода Ярославича, занял киевский стол. Решив начать войну с половцами, Святополк Изяславич приказал схватить половецких послов, которые явились к нему с намерением заключить мир. В ответ половцы совершили разорительный набег на Русскую землю. В 1095 г. Святополк Изяславич в союзе с переяславским князем Владимиром Всеволодовичем Мономахом напал на половецкие земли, захватил «скот и коней, верблюдов и челядь».
В 1096 г. Святополк и Владимир Мономах воевали с черниговским князем Олегом Святославичем. Они осадили Олега сначала в Чернигове, затем — в Стародубе и заставили его заключить мир, навязав свои условия. В мае 1096 г. половцы вновь напали на Русь и осадили Переяславль. 19 июля Святополк Изяславич и Владимир Мономах разгромили врага. В битве пали многие половецкие князья, в том числе и тесть Святополка Тугоркан с сыном. В том же году половцы опустошили окрестности Киева.
В 1097 г. по решению Любечского съезда князей — потомков Ярослава Мудрого — Святополк Изяславич получил Киев, Туров, Слуцк и Пинск. Сразу же после съезда Святополк и князь владимиро-волынский Давыд Игоревич захватили в плен князя теребовльского Василька Ростиславича и ослепили его. Против Святополка выступили князья Владимир Мономах, Давыд и Олег Святославичи. Киевский князь помирился с ними и обязался начать войну против Давыда Игоревича. В 1098 г. Святополк Изяславич осадил Давыда Игоревича во Владимире-Волынском. Через семь недель осады Давыд покинул город и уступил его Святополку. После этого Святополк Изяславич попытался отобрать у Володаря и Василька Ростиславичей Червенские города. В 1099 г. Святополк пригласил венгров, а Ростиславичи заключили союз со своим бывшим врагом князем Давидом Игоревичем, который получил помощь от половцев. Святополк и венгры были разбиты, а Давыд Игоревич вновь овладел Владимиром-Волынским.
В августе 1100 г. Святополк Изяславич, Владимир Мономах, Давыд и Олег Святославичи собрались на съезд в Уветичах и заключили между собой союз. Через несколько недель сюда прибыл Давыд Игоревич. Князья заставили его передать Святополку Изяславичу Владимир-Волынский. Святополк же передал Давыду Игоревичу Бужск, Дубно и Чарторыйск, а во Владимире-Волынском посадил своего сына Ярослава. Позднее Святополк обменял города Давыда Игоревича на Дорогобуж, где тот и умер в 1112 г., после чего Святополк отобрал у его сына и Дорогобуж. На съезде в Ветичах князья приняли еще одно решение — отнять Теребовль у князя Василька Ростиславича и передать его Святополку, но Василько и Володарь Ростиславичи не признали решение съезда, а начать с ними войну князья-союзники не решились. В 1101 г. против Святополка Изяславича начал войну его племянник, князь Ярослав Ярополкович, претендовавший на Владимир-Волынский. Подавив выступление, Святополк посадил племянника в темницу, но вскоре отпустил; в 1102 г. вновь взял под стражу и уморил в заточении.
Святополк Изяславич стремился поддерживать союз с переяславским князем Владимиром Мономахом и даже женил своего сына Ярослава на его внучке. Дочь Сбыславу он выдал замуж за польского короля Болеслава, а другую — Предславу — за венгерского королевича. Примирившись, князья объединили свои усилия в борьбе с половецкими набегами. Еще в 1101 г. на р. Золотича русские князья заключили мир с половцами. В 1103 г. Святополк и Владимир Мономах на встрече у Долобского озера договорились о совместном походе в половецкие степи. В том же году объединенная русская рать разгромила половцев, захватив огромную добычу. Походы русских князей на половцев повторялись в 1108, 1110 и 1111 гг.
Менее успешной была внутренняя политика Святополка. В памяти киевлян он остался князем сребролюбивым и скупым, пускавшимся с целью наживы во всевозможные авантюры. Князь закрывал глаза на многие злоупотребления киевских ростовщиков и сам не брезговал спекуляциями с солью. В его правление многие киевляне были разорены и попали в долговую кабалу. После смерти Святополка в Киеве вспыхнуло восстание, в ходе которого горожане разгромили дворы ростовщиков.
автор статьи А. Королев
Пора объединяться
После окончившихся бойней переговоров Святополк с Владимиром пошли войной в половецкие степи. Поход прошёл успешно. Но в том э году на Русь явилась новая орда кочевников: киевские земли разорило воинство князя Боняка. Переяславльские — князя Кури. В мае 1096-го к Переяславлю пришла ещё и армия тестя Святополка Тугоркана. Несмотря на родство, правитель Киевской Руси был вынужден вступиться за подвластные ему земли и вместе с Владимиром выступил в поход. Заметив приближающуюся армию, половцы заняли оборону на противоположном берегу реки Трубеж. Владимир планировал пересечь реку вброд и выстроить войска перед битвой. Однако едва русские воины оказались на вражьем берегу, они сразу ринулись в бой, неожиданно как для князя, так и для половцев. Враг не ожидал столь резкого удара и побежал. Русские гнали половцев, нещадно рубя. Среди убитых оказался и князь Тугоркан. Впоследствии Святополк разыскал тело тестя, перевёз его в Киев и похоронил со всеми почестями. Несмотря на победу, было ясно, что война на этом не закончится: на Русь так и будет приходить орда за ордой. Князья поняли, что кочевников можно одолеть, только объединившись. Со всех концов Киевской Руси в город Любеч съехались князья, чтобы, наконец, прекратить междоусобные войны и вместе встать против общего врага. — Да отныне объединимся единым сердцем и будем блюсти русскую землю! Если теперь кто на кого пойдёт, против того будем мы все. Решив так и пообещав с этого дня больше не ссориться между собой, русские князья скрепили эту клятву целованием креста.
СВЯТОПОЛК И ВЛАДИМИР
До вокняжения на киевском столе Святополк несколько
лет правил в Новгороде, но в 1088г. покинул город. Н. М. Карамзин предполагает,
что причиной этого явилось недовольство князем «беспокойными жителями» Новгорода.
Пять лет после этого он спокойно жил в Турове. После смерти Всеволода Ярославича
княжеский стол в Киеве мог занять Владимир Всеволодович (Мономах). Но он сказал:
«Отец его был старее и княжил в столице прежде моего отца; не хочу
кровопролития и войны междоусобной» и объявил Святополка великим князем Киевским.
И не успел новый князь обжиться в Киеве, как совершил
грубейшую ошибку по отношению к половцам, которые послали к нему послов для мирных
переговоров. Новый великий князь повелел посадить послов в темницу, и половцы, естественно,
ответили войной, подошли к земле Киевской. Святополк спохватился, собрав 800 воинов
и чуть было не пошел с ними воевать. С трудом боярам удалось остановить его: к войне
с половцами нужно было готовить тысячи и тысячи воинов! Помог делу Владимир, послав
на подмогу Святополку своего брата Ростислава с дружиной.
Но и на этот раз Святополк
не смог организовать боеспособное союзническое войско, рассорившись с Ростиславом.
Бояре вновь стали уговаривать его: сначала врагов отгоните от родной земли, а потом
ссорьтесь. В битве на реке Стугне, опять же из-за разногласий между князьями, русское
войско проиграло битву половцам, Ростислав погиб.
Затем половцы осадили и быстро взяли Торческ. Город
они ограбили и сожгли. Жителей взяли в полон и отвели их на продажу в рабство. Святополк
женился на дочери половецкого князя Тугоркана, надеясь остановить натиск степняков.
Но это не помогло, и вновь на Русь вместе с половцами явился князь тмутораканский
Олег Святославич. Он повел войско в Чернигов, где правил Владимир Всеволодич, осадил
город.
У Владимира была небольшая дружина, сразиться в чистом поле с врагом он не
мог. Олег Святославич потребовал от него черниговское княжение, потому что оно принадлежало
когда-то его отцу, обещая при этом воевать вместе с русскими князьями против половцев.
Владимир, понимая, что больших жертв ему не избежать, уступил город и ушел со своими
людьми в Переяславль. Олег Черниговский обещание свое не выполнил. И одной из причин
этого являлась странная пассивная политика великого князя Киевского…
Великое княжение
После смерти великого князя Всеволода Ярославича (1093) его сын Владимир Мономах, первым оказавшийся у гроба умершего князя, решил не пытаться занять престол, чтобы избежать борьбы со Святополком. Святополк приехал из Турова, где до этого княжил, в Киев 24 апреля.
Узнавшие о смерти киевского князя половцы вторглись на Русь и направили к Святополку послов. Святополк захватил их, посоветовавшись лишь с младшими дружинниками, пришедшими с ним из Турова, не прибегая к советам киевских бояр, и вывел войска им навстречу на р. Стугну вместе с Владимиром Мономахом и его братом Ростиславом. Владимир советовал разместиться за водной преградой и выиграть время (Пока за рекою стоим, грозной силой, заключим мир с ними), но Святополк настоял на переправе через Стугну. В битве на Стугне 26 мая русские потерпели жестокое поражение, многие утонули в реке во время бегства, в том числе Ростислав Всеволодович. Святополк уже только киевскими силами вышел навстречу врагам и 23 июля сразился с ними на Желани, снова проиграл, но затем вместе с Мономахом ещё раз бился с половцами у Халепа. Итог сражения неизвестен, но после него в 1094 году заключил мир с половцами и взял в жёны дочь половецкого хана Тугоркана.
В 1096 году Святополк помогал Владимиру Мономаху в его борьбе против Олега Святославича. Совместными усилиями Олег был изгнан из Чернигова и Стародуба. Воспользовавшись отсутствием основных русских сил у южных границ, Боняк со множеством половцев атаковал земли вокруг Киева и сжёг княжеский двор в Берестове, Куря сжёг Устье на левобережье Днепра, затем Тугоркан 30 мая осадил Переяславль. 19 июля Святополк и Владимир разгромили его на Трубеже, погибли сам хан Тугоркан, его сын и многие другие ханы. 20 июля хан Боняк во второй раз пришёл к Киеву и сжёг всю низину и предгорье. После половцы бросились на киевские монастыри — Стефанов, Германов и Печорский — и, разграбив их, ушли обратно в степь.
В 1096—1097 годах завершилась ожесточённая борьба на востоке Руси между Олегом Святославичем и Владимиром Мономахом, за которого сражались новгородцы во главе с его старшим сыном Мстиславом и половцы. Любечский съезд в 1097 году вернул Святославичам наследство их отца и закрепил остальные земли за их текущими владельцами. Таким образом, непосредственная власть Святополка продолжала ограничиваться Киевом и Туровом.
Картина С. В. Иванова. Русские князья заключают мир в Уветичах
А. Д. Кившенко. «Долобский съезд князей — свидание князя Владимира Мономаха с князем Святополком»
Междоусобица на западе Руси началась почти сразу после Любечского съезда с ослепления Василька Ростиславича теребовльского Давыдом Игоревичем волынским. Когда Давыд и Олег Святославичи и Владимир Мономах собрались на съезд в Городце и потребовали от Святополка наказать Давыда, Святополк едва не лишился киевского престола (1098). Выгнав же Давыда с Волыни, Святополк попытался овладеть и землями Ростиславичей, но безуспешно: его войска были разбиты на Рожном поле, а его союзник, венгерский король Кальман I Книжник — в сражении на Вагре (1099). По решению съезда в Уветичах Святополк получил Волынь, Давыд — Дорогобуж. Вскоре в киевской тюрьме умер родной племянник Святополка Ярослав Ярополчич, попытавшийся претендовать на какие-то владения на Волыни.
В 1102 году Святополк захотел отправить на княжение в Новгород своего сына Ярослава, что соответствовало бы сложившейся двухвековой традиции. Однако новгородцы настояли на кандидатуре Мстислава, сына Владимира Мономаха, и ответили Святополку: если у твоего сына две головы, отправляй его к нам.
В 1104 году произошёл последний за период правления Святополка внутриполитический инцидент: киевский воевода Путята Вышатич, Ярополк Владимирович, Олег Святославич и Давыд Всеславич ходили на Глеба Всеславича минского.
Победы над половцами
Весной 1103 года Святополк и Владимир собрались на совет в Долобске, где было принято беспрецедентное решение о первом походе против половцев в степь, ставшим первым в , переломивших ход русско-половецкого противостояния и перенёсших его на территорию степей. В 1103 году половцы были разгромлены на Сутени, в 1107 году были разбиты Боняк и Шарукан на Суле, в 1111 году Святополк, Давыд и Владимир вторглись в земли верховий Донца, взяли города Шарукань и Сугров, а затем разгромили половцев на Салнице.
Литература
- Древняя Русь в свете зарубежных источников./ под редакцией Е. А. Мельниковой. — М.: Логос, 1999.
- Коган В. М., Домбровский-Шалагин В. И. Князь Рюрик и его потомки: Историко-генеалогический свод. — СПб.: «Паритет», 2004. — 688 с. — 3000 экз. — ISBN 5-93437-149-5.
- Н. В—н—в. Полоцкие князья // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- Пчелов Е. В. Рюриковичи. История династии. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002.
- Родословная книга князей и дворян Российских и выезжих (Бархатная книга)
- Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2 т. / Автор-составитель В. В. Богуславский. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. — Т. . — 816 с. — 5000 экз. — ISBN 5-224-02249-5.
Изяслав Ярославич: краткая биография князя честного
Удивительно, но точный год рождения этого княжича известен историкам более или менее достоверно. Мальчик, названный Изяславом, появился на свет в 1024 году, от шведской принцессы Ирины (Ингигерд), которую взял в жены князь киевский Ярослав Мудрый. Она была дочерью знаменитого шведского конунга Олава Шетконунга и второй супругой князя, но тот никогда не делал различий между детьми, собираясь наделить каждого из них собственным княжеством, но при этом, стараясь всячески приучить их к мысли, что государство русское нужно сохранить в целости, чтобы оно не утратило влияния на мировой арене.
Интересно
Занимательно, что во времена князя Изяслава Ярославича действовал удивительный закон о повреждении бороды. Согласно своду законов, под названием «Русская Правда» были даже назначены особые наказания и взыскания за проступки. К примеру, «во усе 12 гривне, а въ бороде 12 гривне». То есть, если кто-то испортил другому бороду, то обязан заплатить ему вполне реальный штраф. К слову, за 12 гривен можно было купить крепкий сруб внутри городской стены, да еще и на хозяйство осталось бы.
Детство и личные качества
Все дети Ярослава Мудрого воспитывались вместе. Он не очень-то жаловал загородные резиденции, потому в Новгороде и сам князь, а также его супруги и дети проживали в городском доме. Он был расположен на левом берегу, который называли Торговым, так как там же неподалеку располагался рынок. Однако, были и усадьбы в пригороде, к примеру, в деревне Ракома. Когда же все семейство перебралось наконец-то в Киев, тогда был сооружен новый Великий Ярославов Двор, который сейчас активно восстанавливается энтузиастами на своем историческом месте. Двор был огромен, со множеством хозяйственных и иных построек и просторными палатами.
Ярослав Мудрый был плодовитым отцом, но некоторые дети его все еже умерли во младенчестве, а судьба иных неизвестна, но Изяслав Ярославич пошел, как говорят, «по накатанной». По всей видимости, он был третьим по старшинству, если верить сведениям, предоставленным «Повестью временных лет». Он получил от отца княжение в городе Турове, где и провел большую часть жизни до его смерти. Когда батюшка скончался, пришлось экстренно решать, как же правильно поступить. Изяслав решил исполнить его волю полностью и сохранить государство.
По поводу внешности и характера князя Ярослава, сведения можно поискать в «Повести временных лет». Летописец не стесняется рассыпаться в похвалах: «Бе же Изяслав муж взором красен, телом велик, незлобив нравом, крива ненавидя, любя правду, клюки же в нем не бе, ни льсти, но прост умом, не воздая зла за зло; колико бо ему сотвориша кияне, самого выгнаша, а дом его разграбиша, и не возда противу тому зла». Однако многие историки, причем такие величины, как Николай Карамзин или Сергей Соловьев, с такими дифирамбами в корне не согласны. Они считали, что князь был может быть и красив, но совсем малодушен. Он желал править, получил престол, но что с ним делать, доподлинно не понимал.
Стоит спросить, можно ли назвать незлобивым человека, который позволил своему сыну извести множество киевлян, зачастую ни в чем абсолютно не виноватых только потому, что кто-то посчитал их предателями. Молитвы его супруги в более позднее время тоже отлично отражают характер князя, идеализировать который нет смысла. Она пишет, что умоляет отвратить сердце любимого супруга-короля от всяческой ненависти, гнева, ярости и досады, а внушить ему только рассудительность, кротость, добросердечие и милосердие. Также женщина пишет в своем «письме к Богу» просьбу умерить грубость мужа по отношению к ней самой. Как-то не сходится с тем славословием, что изливает летописец, не правда ли?
Примечания
- Альбом «История Государства Российского в изображениях державных его правителей с кратким пояснительным текстом». Рисунки профессора исторической живописи Императорской академии художеств В.П.Верещагина, 1896 г.
- ↑
- Брячислав // Энциклопедический словарь
-
Согласно летописным данным, Святополк родился в 1050 году.
Точная дата указана только в «Истории Российской…» В. Н. Татищева и, возможно, является догадкой Татищева. 8 ноября отмечается Собор Архистратига Михаила.
- ↑ Назаренко А. В. Древняя Русь на международных путях. — М.: Языки Русской Культуры, 2001. — С. 550—570.
- До этого русские ходили в степь только в 875 и 920 годах на печенегов и в 1060 году на торков.
- Янин В. Л. Русская княгиня Олисава-Гертруда и её сын Ярополк // Нумизматика и эпиграфика. — 1963. — № 4. — С. 142–164.
- Назаренко А. В. (18 июня 2011).
-
Её имя установлено по Любецкому синодику, впрочем возможно запись в нём о
Святославе-Николае и его жене Анне относится к Святославу Ольговичу (См.: ) - Назаренко А. В. Древняя Русь и славяне. — М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2009. — С. 152.
- Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Внутридинастические браки между троюродными братьями и сестрами в домонгольской Руси // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2012. — № 3 (49). — С. 45—68.
- .
Правление Святополка Изяславича в Киеве
Святополк правил в Киеве с 1093 по 1113 год после смерти его дяди – отца Владимира Мономаха – Всеволода. Это время можно назвать тяжелым для Матери городов Русских. Сами киевляне желали видеть в качестве своего правителя «более авторитетного» Владимира Мономаха. Однако тот, судя по историческим источникам, «захотел подчиниться» древним обычаям предков и уступил по праву Киев Святополку. На самом деле такой щедрый жест говорит потомкам о заметном снижении статуса Киева как крупнейшего экономического и политического центра Руси. Это свидетельствует о непрерывном процессе феодальной раздробленности. Только сильный лидер – Владимир Мономах, ну и его сын Мстислав, – понимая внешнюю опасность распада государства, не давал княжествам обособиться друг от друга. Остальные князья уже в конце 11 века были не прочь это сделать.
В тот период мало кто из князей запомнился выдающимися реформами во внутренней политике. Это особенность сложившихся обстоятельств, а не личные качества самих правителей. Даже такая выдающаяся личность, как Владимир Мономах, мог бы сделать намного больше, родись он чуть раньше.
11-12 век — это объективный период упадка, связанный со многими факторами. Отдельная личность, пусть даже и самая выдающаяся, мало что может сделать в такой ситуации. Святополк Изяславич запомнился в истории в связи с некоторыми внешнеполитическими событиями, распрями на внутренней арене. Также он являлся одним из организаторов княжеских съездов, которые активно проводились в этот период времени на Руси. Был другом и союзником Мономаха, но народную славу и любовь так и не получил.
