Оглавление
1. Появление сосудов на ногах – проблема косметическая или медицинская? Врожденная или приобретенная?
Давайте по порядку. Часто в средствах массовой информации сосудистые звездочки позиционируются как первый этап какого-то серьезного заболевания. То есть, если у вас появились звездочки, то очень скоро вы столкнетесь с проблемами и заболеваниями вен, и даже с осложнениями. Однако это не верно, поскольку необходимо различать проблему косметическую и проблему медицинскую. Сосудистые звездочки могут быть у человека всю жизнь на одной или на обеих ногах и оставаться только косметической проблемой. Убирают их из эстетических соображений с помощью склеротерапии, лазерной коагуляции или радиочастотной облитерации (чаще всего используется комбинация этих методов), в зависимости от степени выраженности сосудов. Медицинская проблема – это варикоз, т.е. варикозное расширение, поражение магистральных поверхностных вен. Вот это уже может привести к очень неприятным последствиям, поэтому относиться к варикозу нужно со всей серьезностью медицинской проблемы. Хотя, разумеется, и эстетический вопрос небезразличен, особенно женщинам.
Врожденная или приобретенная это проблема? Большинство варикозов относится к врожденной (генетически детерминированной) патологии, которая начинает себя проявлять не с рождения, а в процессе жизнедеятельности. Вместе с тем, существует огромное количество внешних факторов, влияющих как на проявление такой наследственности, так и на появление приобретенных нарушений. В первую очередь, это беременность и роды, из-за гормонального влияния на стенки сосудов. Это также работа, подразумевающая продолжительное нахождение на ногах или длительное сидение, избыточный вес, ортопедические проблемы (особенно плоскостопие), регулярное длительное ношение высоких каблуков. Подчеркиваю, что только продолжительное нахождение на каблуках – в течение всего дня, причем стоя, может повлиять на развитие этой болезни.
Рыцари справляли нужду в доспехи
Вот как, по данным европейских археологов, выглядел настоящий французский рыцарь на рубеже XIV-XV вв: средний рост этого средневекового «сердцееда» редко превышал один метр шестьдесят (с небольшим) сантиметров (население тогда вообще было низкорослым).
Небритое и немытое лицо этого «красавца» было обезображено оспой (ею тогда в Европе болели практически все). Под рыцарским шлемом, в свалявшихся грязных волосах аристократа, и в складках его одежды во множестве копошились вши и блохи.
Изо рта рыцаря так сильно пахло, что для современных дам было бы ужасным испытанием не только целоваться с ним, но даже стоять рядом (увы, зубы тогда никто не чистил). А ели средневековые рыцари все подряд, запивая все это кислым пивом и закусывая чесноком — для дезинфекции.
Кроме того, во время очередного похода рыцарь сутками был закован в латы, которые он при всем своем желании не мог снять без посторонней помощи. Процедура надевания и снимания лат по времени занимала около часа, а иногда и дольше.
Разумеется, всю свою нужду благородный рыцарь справлял… прямо в латы. (Это далеко не всегда было так — при переходе обычно носили кольчуги, сплошные латы обычно одевали перед боем — слишком было в них тяжело. П.Краснов)
Некоторые историки были удивлены, почему солдаты Саллах-ад-Дина так легко находили христианские лагеря. Ответ пришел очень скоро — по запаху…
Приемы на горшке
С туалетом в Средневековой Европе дела обстояли совсем плохо, и это еще одна из причин невыносимой вони даже в покоях королей. Ночная ваза была самым гигиеничным вариантом для отправления нужды. Правда, потом ее запросто выливали прямо за окошко.
Правитель Людовик XIV еще прославился и тем, что устраивал приемы, восседая на некотором подобие унитаза — называл он его «ватерклозет». В древних записках есть жалобы послов на то, что от короля воняет прямо как «от зверя дикого».
Менее знатные люди и вовсе, справляли нужду где попало. На лестницах, в переулках и даже прямо из окон. Отсюда пошла мода на широкополые шляпы в Париже — чтобы нечто не упало сверху прямо на лицо во время прогулки по улице.
Утверждение в коллективном сознании мифа о неистребимости грязи в России
Обострённое покаянное личное, а затем и коллективное сознание перешло в коллективное бессознательное и проявилось в среде русской интеллигенции. А в XIX веке отразилось в общественной мысли и в великой русской литературе. Мы всегда очень критично относились к окружающей нас действительности. Кому из нас не известны строки М.Ю. Лермонтова, уезжающего на Кавказ:
Прощай, немытая Россия, Страна рабов, страна господ, И вы, мундиры голубые и ты, послушный им народ.
В этих строках и грязь, и рабство, и произвол властей. И всё это про нашу Родину. Когда мы находимся в парадигме нашей культуры, то видим в словах поэта боль, его озабоченность, неравнодушие к жизни страны, А если смотрим уже извне, то в этих словах констатация неприглядных фактов, по сути приговор и стране, и народу. И, конечно же, такие яркие строки глубоко западают в сознание и подсознание любого образованного русского человека. И вот мы уже смотрим на себя со стороны, сравниваем свою страну с европейскими странами, и убеждены, что грязь это наше врождённое состояние.
Почему в Средневековой Европе не умывались?
Вплоть до ХIX века умывание воспринималось не только как необязательная, но и вредная, опасная процедура. В медицинских трактатах, в богословских руководствах и этических сборниках мытьё если не порицалось авторами, то не упоминалось. В руководстве учтивости 1782 года умывание водой даже запрещалось, потому что кожа лица становится чувствительнее к холоду зимой, а к жаре — летом.
Все гигиенические процедуры ограничивались лёгким ополаскиванием рта и рук. Все лицо целиком мыть было не принято. Медики XVI века писали об этой «пагубной практике»: мыть лицо ни в коем случае нельзя, поскольку может случиться катар или ухудшиться зрение.
Умывать лицо запрещалось также из-за того, что смывалась святая вода, с которой христианин соприкасался во время таинства крещения (в протестантских церквях дважды исполняется таинство крещения).
Многие историки полагают, что из-за этого истовые христиане Западной Европы не мылись годами или не знали воды вообще. Но это не совсем верно – чаще всего людей крестили в детстве, поэтому версия о сохранении «крещенской воды» не выдерживает никакой критики.
Другое дело, когда речь идёт о монашествующих. Самоограничения и аскетические подвиги для чёрного духовенства – распространенная практика, как для католиков, так и православных. Но на Руси ограничения плоти всегда были связаны с моральным обликом человека: преодоление похоти, чревоугодия и других пороков не заканчивались на только материальном плане, длительная внутренняя работа была важнее, чем внешние атрибуты.
На Западе же грязь и вши, которых называли «Божьими жемчужинами», считались особыми признаками святости. На телесную чистоту средневековые священники смотрели с порицанием.
Как люди стали мыться
Доподлинно неизвестно, в какой момент древним людям пришла гениальная идея — окунуться в воду, чтобы отбить привлекающие хищников запахи.
Неизвестно даже, за тем ли они полезли в воду, или просто предков доконала доисторическая жара. Результат эксперимента, однако, весьма полюбился человечеству: первые свидетельства о банных процедурах археологи обнаружили в раскопках цивилизаций III тысячелетия до нашей эры.
Ванны в Древней Греции были в почёте, как горячие, так и холодные. Считалось, что купание в холодной воде положительно влияет на здоровье, а горячая ванна больше приличествует женщинам. Позже, впрочем, всё перемешалось, и граждане вне зависимости от пола стали мыться так, как придёт в голову.
Римские бани стали полноценными культурными центрами своей эпохи: помимо мытья, сюда приходили пообщаться, заняться спортом, покушать и просто с пользой провести время. Цена входа в термы была доступна любому — так что внутри можно было воочию убедиться, что голый богач ничем не отличается от голого бедняка.
Закончилась эпоха водных процедур вполне ожидаемо: развратом и падением нравов. В катящейся в пропасть империи расцвели уже другие представления о хорошем времяпровождении, и римские термы превратились в бордели, где проходили массовые оргии. Сегодня по развалинам этих легендарных сооружений водят туристов.
Красота требовала жертв
В Испании в средние века женщины, чтобы не завелись вши, часто натирали волосы чесноком.
Чтобы выглядеть томно-бледной, дамы пили уксус. Собачки, кроме работы живыми блохоловками, еще одним способом пособничали дамской красоте: в средневековье собачьей мочой обесцвечивали волосы.
Сифилис ХVII -XVIII веков стал законодателем мод. Гезер писал, что из-за сифилиса исчезала всяческая растительность на голове и лице. И вот кавалеры, дабы показать дамам, что они вполне безопасны и ничем таким не страдают, стали отращивать длиннющие волосы и усы.
Ну, а те, у кого это по каким-либо причинам не получалось, придумали парики, которые при достаточно большом количестве сифилитиков в высших слоях общества быстро вошли в моду и в Европе и в Северной Америке. Сократовские же лысины мудрецов перестали быть в почете до наших дней. (примечание: это некоторое преувеличение Гезера, волосы на голове брили, чтобы не разводить вшей и блох — П.Краснов)
«За Любу!», «За Веру!»
После выполнения задания, 1944 — Аркадий Шайхет/Частное собрание
Девушки-летчицы летали на маленьких тихоходных бипланах По-2. Их называли «кукурузниками» или «этажерками». На них до войны обучались летчики. Открытая кабина с плексигласовым козырьком не могла защитить экипаж не только от пуль, но даже от сильного ветра. Радиосвязи не было, скорость самолета всего 120 км/час, высота – 3 км. Единственное вооружение – пистолеты ТТ. Пулеметы на этих самолетах появились только в 1944-м году.
Бомбового отсека не было, и бомбы подвешивались прямо под брюхо самолёта. Много бомб По-2 поднять не мог, но зато они попадали в цель с исключительной точностью. Мелкие бомбы штурманы возили у себя на коленях и сбрасывали руками через борт самолета. Девушки летали ночью, делая до десяти вылетов. Пилоты выключали мотор, и в тишине на врага падали бомбы. Перевозили летчицы и грузы для партизан: медикаменты, боеприпасы, продовольствие, почту.
Летчицы 46-го женского авиационного Таманского полка, 1942 — Евгений Халдей/МАММ/МДФ
Немцы называли ПО-2 «рус фанер» из-за деревянного каркаса, обшитого фанерой. За каждый сбитый самолет немецкий летчик получал высшую награду – «железный крест».
На бомбах летчицы писали «За Родину!», но после первых погибших подруг появились надписи: «За Любу!», «За Веру!»
Христианская церковь была против гигиены
Кстати, как ни прискорбно, но почти за все отрицательные стороны жизни в той Европе ответственна христианская церковь. Католическая, в первую очередь.
Античный же мир возвел гигиенические процедуры в одно из главных удовольствий, достаточно вспомнить знаменитые римские термы. До победы христианства только в одном Риме действовало более тысячи бань. Христиане первым делом, придя к власти, закрыли все бани.
Римские бани
К мытью тела тогдашний люд относился подозрительно: нагота — грех, да и холодно — простудиться можно. (На самом деле — не совсем так. «Сдвиг» на наготе произошел где-то в 18-19 вв, но действительно не мылись- П.Краснов). Горячая же ванна нереальна — дровишки стоили уж очень дорого, основному потребителю — Святой Инквизиции — и то с трудом хватало, иногда любимое сожжение приходилось заменять четвертованием, а позже — колесованием.
Немытая Европа
В известной книге «Парфюмер» очень ярко описана вонь, которая стояла в домах и на улицах веке Парижа, а речь там идет о 17 веке. При прочтении можно словить приступ тошноты.
Но по всей Европе дела с гигиеной в средние века обстояли именно так. Люди не мылись фактически никогда, и это касалось не только простолюдинов, но и сильных мира сего.
Королева Испании Елизавета Кастильская мылась всего дважды в жизни — в день крещения и перед свадьбой. Король Людовик XIV также принимал водные процедуры очень редко, их назначал придворный врач. Священники вовсю проповедовали вред омовения, они считали, что это таинство, которое возможно только при крещении. А вольное обращение с водой может навредить здоровью.
Такое отношение к гигиене объясняет многочисленные эпидемии, которые косили Европу в те времена. А нательные вши и вовсе считались обычным делом. Их иногда даже считали Божьим даром.
Ужасы брака
К женщинам в Средневековье также относились без особого почтения. Они считались собственностью своего мужа, и в буквальном переводе замужнюю даму величали «миссис такого-то», в этом выражалась принадлежность. Мужья запросто били своих жен. А если женщина оказывалась излишне красивой или умной, ее и вовсе могли обвинить в колдовстве и после долгих мучений в застенках инквизиции сжечь.
В колдовстве в те времена обвиняли всех подряд, даже животных и насекомых. И над ними устраивали самые настоящие суды.
Жизнь человека в Средние века ценилась очень дешево. Можно было запросто убить бродячего музыканта или слугу, и за это не существовало наказания.
Поэтому современные люди ошибаются, думая, что в Средневековье люди вели правильный образ жизни, основанный на всем натуральном. Даже в Европе людей сотнями косили болезни, здесь массово умирали при родах и задыхались от собственных запахов.
Уход за волосами и ногтями
Несмотря на редкие посещения купален, мыть волосы и вычесывать из них паразитов старались не реже раза в неделю.
Женщины средневековья мыли головы в своих домах смесью золы и отваров из трав. Представительницы знати могли позволить себе мыло из масел или жира и золы. В моде были длинные волосы. Молодые девушки носили их распущенными, а замужние покрывали голову платком или шарфом, демонстрируя волосы только мужу.
Ближе к Новому времени, когда в Европе стали популярными сложные женские прически, уход за волосами и кожей головы стал хуже. Для фиксации шедевров использовали гусиный или бараний жир. Носили такие прически неделями, в течение которых единственное, что было доступно красавицам – это втирание в кожу головы золы с примесями для очищения и почесывание специальной палкой-чесалкой.
Мужчины мыли головы в банях или цирюльнях. Мода на бороду, усы и мужские прически постоянно менялась, но чаще стриглись коротко, а растительность на лице брили или выщипывали. Иногда оставляли аккуратную бородку. Если мужчина отращивал бороду, ее регулярно мыли и расчесывали гребнем.
Ногти жители Европы стригли коротко, для красоты пластину натирали шелком до блеска. Крашеные ногти порицались, а во времена инквизиции за них можно было поплатиться жизнью.
Гигиена полости рта
Большинство европейцев ограничивало уход за зубами и полостью рта полосканием и жеванием смолы или пчелиного воска. Были и те, кто чистил зубы каждый день зубной щеткой из конского волоса или просто пальцем, окуная его в золу. В качестве зубной пасты, кроме золы, употребляли яичную скорлупу и белое вино. Для чистки и отбеливания зубов готовили различные смеси из трав и минералов: толченой чечевицы, соды, мела, соли и т.д.
Больные зубы вырывали у банщиков или цирюльников, которые в средние века выполняли множество лечебных манипуляций. Предлагались и другие менее действенные рецепты избавления от зубной боли: от настоев лечебных трав и окуриваний до молитв и магических ритуалов. Считалось, что причиной боли является зубной червь, которого для лечения необходимо изгнать.
Интимная гигиена
Мужчины очищали половые органы обтиранием наряду с остальным телом. Требования же к интимной гигиене женщин были противоречивы. Одни источники советовали в ожидании мужа обтереться хлопком, тогда как другие утверждали, что мытье, обтирание и даже прикосновение к интимным местам приводит к бесплодию. Представляется, находились сторонницы обоих подходов.
С ежемесячной женской проблемой гигиены в Европе тех лет справлялись, заворачивая мох в лоскуты из старой изношенной одежды и придавая им форму современных гигиенических средств. Если мха не было вместо него применяли тряпки. После использования ткань стирали и оставляли на следующий раз.
Хуже всего обстояло с гигиеной при родах. Поветух, которые хоть разбирались в родовспоможении и привыкли вымывать руки перед принятием ребенка, часто преследовала инквизиция. Высокая смертность матерей и детей толкала родственников умерших на донос в церковные органы по подозрению в колдовстве. Такая практика привела к тому, что многие роженицы оставались без помощи, в окружении молящихся за благоприятный исход священников, поливающих ее грязной «святой» водой.
Пренебрежение гигиеной в средние века стало причиной эпидемий чумы, переносчиками которой выступали блохи, вши и грызуны. Но нельзя винить в этом отказ от водных процедур. Личная гигиена была не настолько плоха, как гигиена жилищ. Именно дома стали рассадниками паразитов, мышей и крыс, борьба с которыми велась постоянно, но не приносила плодов.
Церковь «против» бань
Церковь боролась с проституцией, а не с банями. /Фото: livejournal.com.
Существует твердое убеждение в том, что в средневековое время церковь выступала против бань. Безусловно, некоторые монахи, в рамках своей аскезы могли отказываться в том числе и от гигиенических процедур, однако церковь вовсе не боролась с банными комплексами, во всяком случае, целенаправленно. С чем действительно боролись церковники, так это с проституцией, которая процветала в подобных заведениях. Конечно, для простого люда столь неподобающее поведение просто объяснялось «греховностью», однако конечная цель у такой борьбы была опять же благая.
Дело в том, что средневековые бани с борделями (по большей части неофициальными) напоролись на те же грабли, что и античные бани греков и римлян. Подобные заведения быстро становились рассадниками венерических болезней.
В большинстве средневековых стран посещение бани и мужчинами, и женщинами одновременно – запрещалось. Для женщин или создавались отдельные комплексы, или вводились другие дни посещения. Как правило, в начале недели в баню ходили женщины, а мужчины к ее концу.
Кстати, именно распространение венерических заболеваний из-за публичных бань уже в Новое время станет причиной их массового закрытия.
Скандинавия. С легким паром!
Как известно из истории, иностранцев, особенно, выходцев из Европы, в давние времена всегда удивлял обычай русских париться в бане. И совершенно напрасно — надо было не удивляться, а следовать нашему примеру. Ведь в средние века эпидемии чумы, косившие подчистую города Европы, обходили Русь стороной. И не в последнюю очередь из-за нашей привычки соблюдать гигиену. Наши северные соседи — шведы, норвежцы и финны — с нами полностью солидарны. Обычай ходить в сауну там невероятно популярен и сейчас. Правда, в отличие от русской бани, там сухой пар. Но тоже очень полезный для здоровья. Многие современные аквапарки имеют целый набор саун — с температурой повыше и пониже, с лечебными ароматами трав и даже ледяные сауны, где вместо жара — холод. Зайти на пару минут, чтобы постоять босыми ногами на льду после горячей сауны — отличная идея, и сосуды тренирует и иммунитет поддерживает.
Туалетом был любой темный уголок (иногда и светлый)
Туалет в «продвинутом» Европейском замке — все вываливается под окна.
С приходом христианства будущие поколения европейцев забыли о туалетах со смывом на полторы тысячи лет, повернувшись лицом к ночным вазам. Роль забытой канализации выполняли канавки на улицах, где струились зловонные ручьи помоев.
Забывшие об античных благах цивилизации люди справляли теперь нужду где придется. Например, на парадной лестнице дворца или замка. Французский королевский двор периодически переезжал из замка в замок из-за того, что в старом буквально нечем было дышать. Ночные горшки стояли под кроватями дни и ночи напролет.
После того, как французский король Людовик IX (ХIII в.) был облит дерьмом из окна, жителям Парижа было разрешено удалять бытовые отходы через окно, лишь трижды предварительно крикнув: «Берегись!».
В Лувре, дворце французских королей, не было ни одного туалета. Опорожнялись во дворе, на лестницах, на балконах. При «нужде» гости, придворные и короли либо приседали на широкий подоконник у открытого окна, либо им приносили «ночные вазы», содержимое которых затем выливалось у задних дверей дворца. Периодически из Лувра выезжали все его знатные жильцы, чтобы дворец можно было помыть и проветрить.
То же творилось и в Версале, например во время Людовика XIV, быт при котором хорошо известен благодаря мемуарам герцога де Сен Симона. Придворные дамы Версальского дворца, прямо посреди разговора (а иногда даже и во время мессы в капелле или соборе), вставали и непринужденно так, в уголочке, справляли малую (и не очень) нужду.
Французский Король-Солнце, как и все остальные короли, разрешал придворным использовать в качестве туалетов любые уголки Версаля и других замков. Стены замков оборудовались тяжелыми портьерами, в коридорах делались глухие ниши. Но не проще ли было оборудовать какие-нибудь туалеты во дворе или просто бегать в парк? Нет, такое даже в голову никому не приходило, ибо на страже Традиции стояла …диарея /понос/.
Беспощадная, неумолимая, способная застигнуть врасплох кого угодно и где угодно. При соответствующем качестве средневековой пищи понос был перманентным. Эта же причина прослеживается в моде тех лет на мужские штаны-панталоны, состоящие из одних вертикальных ленточек в несколько слоев. Парижская мода на большие широкие юбки, очевидно, вызвана теми же причинами. Хотя юбки использовались также и с другой целью — чтобы скрыть под ними собачку, которая была призвана защищать Прекрасных Дам от блох.
Естественно, набожные люди предпочитали испражняться лишь с Божией помощью — венгерский историк Иштван Рат-Вег в «Комедии книги» приводит виды молитв из молитвенника под названием: «Нескромные пожелания богобоязненной и готовой к покаянию души на каждый день и по разным случаям», в число которых входит «Молитва при отправлении естественных потребностей».
Куча фекалий за крепостной стеной превышала её высоту
Не имевшие канализации средневековые города Европы зато имели крепостную стену и оборонительный ров, заполненный водой. Он роль «канализации» и выполнял. Со стен в ров сбрасывалось дерьмо.
Во Франции кучи дерьма за городскими стенами разрастались до такой высоты, что стены приходилось надстраивать, как случилось в том же Париже — куча разрослась настолько, что дерьмо стало обратно переваливаться, да и опасно это показалось — вдруг еще враг проникнет в город, забравшись на стену по куче экскрементов.
Улицы утопали в грязи и дерьме настолько, что в распутицу не было никакой возможности по ним пройти. Именно тогда, согласно дошедшим до нас летописям, во многих немецких городах появились ходули, «весенняя обувь» горожанина, без которых передвигаться по улицам было просто невозможно.
Медицина в средние века в Европе
Пренебрежение гигиеной обошлось Европе очень дорого: в XIV веке от чумы («черной смерти») Франция потеряла треть населения, а Англия и Италия — до половины.
Медицинские методы оказания помощи в то время были примитивными и жестокими. Особенно в хирургии. Например, для того, чтобы ампутировать конечность, в качестве «обезболивающего средства» использовался тяжелый деревянный молоток, «киянка», удар которого по голове приводил к потере сознания больного, с другими непредсказуемыми последствиями.
Раны прижигали каленым железом, или поливали крутым кипятком или кипящей смолой. Повезло тому, у кого всего лишь геморрой. В средние века его лечили прижиганием раскаленным железом. Это значит — получи огненный штырь в задницу — и свободен. Здоров.
Сифилис обычно лечили ртутью, что, само собой, к благоприятным последствиям привести не могло.
Кроме клизм и ртути основным универсальным методом, которым лечили всех подряд, являлось кровопускание. Болезни считались насланными дьяволом и подлежали изгнанию — «зло должно выйти наружу». У истоков кровавого поверья стояли монахи — «отворители крови».
Кровь пускали всем — для лечения, как средство борьбы с половым влечением, и вообще без повода — по календарю.
Подборка видео по теме:
https://youtube.com/watch?v=VrhNAxvzOiM
Австралия
Как
насчет одной из самых передовых стран
мира?
Недалеко от знаменитого пляжа Бонди Бич находится большой выход, по которому в Сидней поступают сырые и неочищенные сточные воды. Здесь можно увидеть что-то похожее на снег и множество других вещей. Оказывается, поток толкает сточные воды прямо на пляж, снег – это туалетная бумага и человеческие экскременты жиров.
Еще одна боль – река Парраматта, которая впадает в гавань Сиднея. Фабрики, расположенные на берегах водоема откачивают токсичные отходы непосредственно в реку. Отходы оседают по всему дну реки и являются причиной отравления речной фауны.
Конечно, Австралию трудно сравнивать с Индией и другими странами из списка, но для туристов она известна как развитая страна с фантастическими пляжами. Тем временем, правительство закрывает глаза на «мелочи» типа отбросов в реки.
