Каракорум

Конфликт из-за наследования

Монгольские всадники в бою.

На момент смерти Мункэ его брат Хулагу Хан находился в процессе завоевания Сирии. Когда ему сообщают, он отправляется в Монголию с основными силами своих войск, чтобы участвовать в Курултае, который должен назначить преемника Мункэ каганом . Чтобы продолжить сирийское завоевание, он оставил только небольшой контингент под командованием своего генерала Кетбога . Два основной лагерь в борьбе за контроль над регионом, Принцевы христиан из крестоносцев государств и мамлюков мусульман в Египте , и признают , что монголы являются самой большой угрозой и воспользоваться ослаблением монгольской армии создать очень необычный де факто перемирие .

В 1260 году армия мамлюков вышла из Египта, чтобы двинуться в Сирию, воспользовавшись тем фактом, что их войскам было разрешено разбить лагерь и дозаправиться возле христианской крепости Акко. Они участвуют в бою против сил Кетбоги к северу от Галилеи, во время битвы при Айн-Джалуте . Монголы побеждены, а Кетбога казнен. Эта решающая битва знаменует собой западный предел экспансии монголов, поскольку они никогда не смогли снова выйти за пределы Сирии в своих последующих военных экспедициях.

Тем временем в другой части империи Хубилай-хан , другой брат Хулагоу и Мункэ, узнает о смерти Великого хана на берегу реки Хуай в Китае. Вместо того, чтобы вернуться в столицу, он продолжает продвигаться со своими войсками в районе Учан в Китае, недалеко от реки Янцзы Цзян . Воспользовавшись отсутствием Хулагу и Хубилая , их младший брат Арик Бока пользуется своим положением в столице, чтобы завоевать титул Великого хана, объединив для своего дела представителей всех ветвей семьи Генгисханидов, присутствующих на месте во время Курултай из Каракорума . Когда Хубилай узнает об этом, он созывает свой курултай в Кайпин , где практически все великие князья и великие нойцы, проживающие в Северном Китае и Маньчжурии, поддерживают его кандидатуру, а не кандидатуру Арика Боки.

Исторический

Каракорум Чингисхана в Угодее

В начале XIII — го  века, Чингисхан создал монгольское господство на территории , простирающейся от Тихого океана до моря Каспийского , основав империю , состоящую из степной Монголии , в Корее , в Китае Северной и части Центральной Азии. Эта империя изначально лишена столицы, потому что монголы — кочевники.

Около 1220 года Чингисхан основал свой базовый лагерь, оставив там женщин и центральную администрацию во время своих военных походов, на месте Каракорум (название означает «черная скала»), расположенном у подножия Хангайских гор на левом берегу Орхона. . , приток Селенды. Каракорум значительный участок, около 25  км от древней столицы уйгурского Гара Balgassun ( VIII — го  века).

Чингисхан умер в 1227 году, и его преемником стал его сын Угедей , который около 1235 года начал работу по преобразованию лагеря Каракорум в столицу.

Столица Монгольской империи (1230–1260-е гг.)

Стена строится, потому что она была символом любого города. Позже Марко Поло упоминает простую земляную насыпь, а Гийом де Рубрук — кирпичную стену. Четыре двери открываются по четырем сторонам света. Две огромные гранитные статуи черепах с надписями в китайском стиле украшают восточные ворота, ведущие в Китай.

Каракорум открыт для всех культов и всех народов Империи. Его жители почти все иностранцы, потому что монголы отказываются селиться. Доминируют два больших района: китайский и сарацинский, в основном ремесленников и художников. Столица Монголии демонстрирует отличное качество жизни. Археологи обнаружили системы воздушного отопления, оросительные каналы и водопровод. Рядом с городом появляется сельское хозяйство, чтобы прокормить жителей, но Каракорум зависит от импорта сельскохозяйственной продукции из Китая.

Императорский дворец, который монголы называли Карчи («замок»), а китайцы — Ван-ан-кунг («Дворец тысячи безмятежностей»), возвышается в центре внутреннего двора, окруженного несколькими ограждениями, самый большой из которых имеет длину 200 метров. 225. На кургане высотой 28 метров разместилась императорская юрта. Гийом де Рубрук сообщает, что сам дворец имеет план базилики с пятью нефами, разделенными большими деревянными колоннами. Великий хан сидит у изголовья, как бог, над подданными на подиуме с двумя лестницами. Но в целом монгольский дворец очень прост. Он отражает первые нерешительные шаги людей, которые еще ничего не знают об архитектуре и градостроительстве.

В 1256 году Мёнке , четвертый великий хан, построил огромную пятиэтажную ступу высотой в сто метров, которая показала милость , оказываемую монголами буддизму .

Позже судьба

Фонтан Денежного дерева (современная реконструкция)

В 1260-х годах Хубилай , пятый великий хан, перенес имперскую столицу в Китай, в древнюю столицу Цзинь , Чжунду, которому он дал имя Ханбалик (на древнетюркском ) или Даду (на китайском), нынешний Пекин , став первым императором династии Юань в 1271 году.

Каракорум страдает во время гражданской войны Толуидов , наследовавшей, в которой после смерти Мункэ Кубилай противостоит его брату Арику Бока , который оставался в Каракоруме с 1260 по 1264 год, а затем войны между Кубилаем и Каиду .

Город переживает бум в начале XIV — го  века. После окончания династии Юань в 1368 году он служил резиденцией хана Билигту . В 1388 году войска Мин захватывают и разрушают город.

Каракорум обитают в начале XVI — го  века, когда Даян — хан сделал его своей столицей. В последующие годы город несколько раз переходил из рук в руки во время войн между ойратами и Борджигином и, наконец, был окончательно заброшен.

Буддийская святыня Эрдэнэ Зуу

В 1585 году по приказу принца Абадай-хана недалеко от развалин Каракорума недалеко от города Эрдэнэ Зуу был построен буддийский монастырь .

На протяжении веков Эрдэнэ-Зуу был самой важной религиозной святыней Монголии .

В начале XX — го  века, существует более 700 храмов и жилых домов (за пределами корпуса) для почти тысячи монахов. Частично разрушенное в 1930-х годах Советской армией , это место было восстановлено на рубеже веков и частично вернуло свой религиозный облик.

Периодизация истории Золотой орды

1242 — 1282 годы

Это период становления государства. Кстати, именно к этому периоду относится деятельность князя Александра Невского в Древней Руси.

Хан Батый в 1235 году принял решение о создании единого государства на базе улуса Джучи. Именно поэтому в 1236 году монголы совершили поход на Волжскую Булгарию. Далее с 1238 — по 1240 годы они в ходе двух походов подчинили себе всю Русь.

Далее монголы вторглись в Венгрию, Польшу, Австрию…, но вскоре ушли из Европы. Почему? Официальная версия гласит, что великий  хан Угедей погиб при падении с лошади, и вся знать вернулась в Каракорум, чтобы избрать нового хана.

Но на самом деле, монголы и не хотели подчинять себе Западную Европу. Потому что их изначальная цель, оглашенная в 1235 году, было объединение под своей властью восточных славян. Плюс Батый считал, что все богатства — находятся на Востоке, а на Западе нет уже таких богатств, поэтому поход туда бесполезен.

После смерти Батыя в орде начался конфликт из-за выбора хана . В результате правителем стал хан Берке — сын Батыя. При нем орда воевала с Ираном и с другими государствами Средней Азии, которые пытались выйти из ее подчинения.

1282 — 1312 годы

В этот период началась длительная междоусобица. После нового спора власть взял хан Ногай. Этот хан проводил очень независимую политику по отношению к остальной империи монголов. Именно при нем начинается независимая история Золотой орде. 

Завершился этот процесс при хане Тохте, который 10 лет ожесточенно боролся с Ногаем за трон.

Кстати, имя хана Ногая никак не связана с народом «ногаями» или «ногайцами». Не связано оно с тотетом «нохой» — собакой. Это животное было тотемом у разных тюркских и восточных народов.

1312 — 1359 годы

Этот период ассоциируется с правление хана Узбека. Хан вел очень хитрую игру, управляя ярлыками на правление в разных улусах, включая и улус, в который входила русская земля. При нем Золотая орда достигает пика своего могущества.

1359 — XV век

В этот период Орду начинают разрывать внутренние междоусобицы. Этим, кстати воспользовался Дмитрий Донской, чтобы одолеть монголов в сражении на Куликовом поле. 

Наиболее интересные здесь правители Тимур (Тамерлан) и Едигей. Оба имени связаны с игом Золотой орды.

В конце концов это государство распалось по составлявшим его улусам — на ряд ханств, и вскоре было подчинено Московским государством. В частности при Иване Грозном многие ханства были подчинены. А остальные. А Крымское — так и вообще только в ходе реализации внешней политики Екатериной II Великой.

На этом, дорогие друзья всё! Спасибо, что дочитали эту статью до конца. И в благодарность, вы можете скачать себе мою презентацию по истории Золотой Орды. Она поможет как преподавателям, так и ребятам.

А если Вы хотите получить все остальные мои презентации, интеллект-карты, интерактивные кроссворды, методику написания сочинений, вы можете получить Полный комплект материалов по истории.

Поделиться в соц. сетях

Где расположена горная система

Центральная Азия — лидер по наличию самых высоких вершин в мире. Здесь расположились такие горные системы как Гималаи, Памир, Тибетское нагорье, Куньлунь, а также Каракорум. Последняя из них разделяет могучие реки Тарим и Инд. Чтобы найти на карте горную систему Каракорум, необходимо знать ее координаты: 34,5о-36,5о с.ш. и 73,5о-81о в.д.

Основными районами цепи являются:

• Агыл-Каракорум. Это район расположен между рекой Раскемдарь и ее притоком Шаксгама.
• Западный Каракорум. Большая часть этого района горной цепи находится вблизи реки Хунза. Здесь же проходит крупное Каракорумское шоссе. Территориально большая часть западного района гор относится к Пакистану.
• Каракорум Центральный. Эта территория горной цепи одновременно контролируется несколькими государствами: Индией, Китаем и Пакистаном. Примерно 70 вершин, расположенных в этом регионе, имеют высоту более 7 и 8 тыс. метров. Здесь же находится гора Чогори. Она является второй по величине после Эвереста (Джомолунгмы).
• Восточный Каракорум. Большая часть гор находится под контролем Индии, исключение составляет северная часть склона (хребет Сиачен Музтаг), которая относится к территории Китая. В этом регионе расположено более 30 вершин, чья высота превышает отметку в 7 000 м.

Как ни странно, но в горных районах есть поселения людей. Местные жители обитают в долинах межгорья. Они работают проводниками и носильщиками, помогая альпинистам в восхождении на вершину.

Проходит

С запада на восток

• Перевал Килик
• Перевал Минтака
• Перевал Хунджераб (самый высокий международный пограничный переход с твердым покрытием на высоте 4693 м (15397 футов))
• Шимшал Проходить
• Мустаг Пасс
• Перевал Каракорум
• Сассер Пасс
• Налтар Pass или Pakora Pass

Перевал Хунджераб — единственный перевал, по которому можно проехать на автомобиле. Перевал Шимшал (который не пересекает международную границу) — единственный перевал, который все еще используется регулярно.

литература

• Хельмут Р. Рот, Уламбаджар Эрденебат, Эрнст Поль, Ева Нагель: Кара-Корум-Сити (Монголия). 1. Предварительный отчет о раскопках 2000/2001 (= вклад Бонна в азиатскую археологию. Том 1). 2. исправленное и дополненное издание, Институт до- и ранней исторической археологии, Бонн, 2002, ISBN 3-936490-02-3 (немецкий).
• Ева Беккер: Старая столица Монголии Каракорум. История исследований, основанная на исторических заявлениях и археологических источниках (= International Archeology. Volume 39). Лейдорф, Раден И. В. 2007, ISBN 978-3-89646-311-1 .
• Ханс-Георг Хюттель: Город, создавший государство. История Каракорума. В: Гудрун Зиглер, Александр Хог (Ред.): Монголы. В царстве Чингисхана. Тайсс, Штутгарт 2005, ISBN 3-8062-1940-0 , стр. 32-57.
• Вильгельм Радлов, Василий В. Радлов: Атлас древностей Монголии (= работа Орхонской экспедиции. ). Книгопечатание Академии наук, Санкт-Петербург 1892–1899.
• Вильгельм фон Рубрук: Путешествие к Великому хану монголов. от Константинополя до Каракорума 1253–1255 гг. Отредактировал и отредактировал Ганс Дитер Лайхт . Издание Эрдманн, Висбаден 2012, ISBN 978-3-86539-833-8 .
• ‘Ала ад-Дин Ата Малик ибн Мухаммад Джувейни, Джон Эндрю Бойл, Владимир Федорович Минорский: История Покорителя Мира. … Перевод Джона Эндрю Бойля из текста Мирзы Мухаммада Казвини. 2 тома, Manchester University Press:, Manchester 1958 (английский).
• Ханс-Георг Хюттель: Каракорум — Исторический очерк. В: Художественно-выставочный зал Федеративной Республики Германии: Чингисхан и его наследники. Монгольская империя. (Каталог выставки) Государственный музей этнологии Мюнхен, Мюнхен / Бонн 2005, ISBN 3-927270-47-4 .

Самые высокие вершины [ править ]

Самые высокие пики Каракорума в регионе Балторо, вид с Международной космической станции

Самые высокие вершины Каракорума:

Большинство самых высоких вершин находится в регионе Гилгит-Балтистан в Пакистане. В Балтистане насчитывается более 100 горных вершин, высота которых превышает 6 100 метров (20 000 футов) над уровнем моря.

Образец толерантности

Хархорин, или Каракорум — «Город чёрных камней вулкана» — положил начало осёдлости кочевого народа тюрков (монголов). В городе забила иная жизнь, отличная от степной, бродячей. Появились первые монгольские горожане, купцы и дипломаты. В столицу съезжались торговцы со всех сторон света — из Китая и Персии, из Киевской Руси и с Дальнего Востока. Прошло совсем немного лет, как о далёком богатом восточном городе узнали и в Западной Европе. Сначала папа римский Иннокентий IV отправил к монгольскому хану посольство во главе с францисканским монахом Джованни Плано Карпини, а затем, спустя шесть лет после возвращения Карпини, французский король Людовик IX отправил новое посольство во главе с францисканским монахом Гильомом де Рубруком. Добираясь до ставки монгольского хана, монахи двигались на восток, проезжали через Киевскую Русь, пересекали Днепр, Дон и Волгу, могучие сибирские реки. В Каракоруме, многоязычном, многолюдном и шумном городе, пришельцев из Европы особенно поразила полная свобода религиозных исповеданий. Рядом друг с другом совершали свои молитвы магометане, буддийские жрецы и ламы, а также отправляли богослужение христианские священники. Казалось, что в этой земле царила толерантность. И тем не менее после встречи с верховным ханом Гуюком Карпини вручил ответное письмо папе римскому, которое завершалось словами: «Мы поклоняемся нашему Богу и с Его помощью разрушим весь мир от Востока до Запада». К своему удивлению, монахи-посланники застали в Каракоруме небольшую колонию выходцев из Западной Европы. Все они, искусные ремесленники, оказались в плену войска Батыя, доставившего их в далёкую монгольскую столицу. Золотых дел мастера, строители, резчики и кузнецы, оставаясь невольниками, имели семьи, собственные дома, могли работать. Прочих пленников монголы держали дома на положении бесправных рабов. По описаниям Рубрука, Каракорум был космополитическим городом, разделённым на два квартала: «…один Саррацинов (мусульман, — прим. авт.), в котором бывает базар, и многие купцы стекаются туда… другой квартал Катайев (китайцев, — прим. авт.), которые все ремесленники. Вне этих кварталов находятся большие дворцы, принадлежащие придворным секретарям. Там находятся двенадцать кумирен различных народов, две мечети… и одна христианская церковь на краю города. Город окружён глиняной стеною и имеет 4 ворот». Ханская резиденция, обнесенная кирпичной стеной, состояла из большого дворца и длинных домов для хранения сокровищ и съестных припасов. «И дворец этот напоминает церковь, имея в середине корабль, а две боковые стороны его отделены двумя рядами колонн; во дворце три двери, обращённые к югу», — сообщал Рубрук. Дворцы строили и украшали пленные китайцы. Русский золотых дел мастер Козьма изготовил для великого хана печать и дивной красоты трон слоновой кости. Над ложем больной ханской супруги висела серебряная чаша, похищенная, по предположению Рубрука, в одной из венгерских церквей. Совершенно необыкновенное сооружение создал ювелир Вильгельм Буше, родом из Парижа. Он водрузил его перед ханским дворцом. По словам Рубрука, это было «большое серебряное дерево, у корней которого находились четыре серебряных льва, имевших внутри трубу, причём все они изрыгали белое кобылье молоко. И внутрь дерева проведены были четыре трубы вплоть до его верхушки; отверстия этих труб были обращены вниз, и каждое из них сделано было в виде пасти позолоченной змеи, хвосты которых обвивали ствол дерева. Из одной из этих труб лилось вино, из другой — каракосмос, то есть очищенное кобылье молоко, из третьей — бал, то есть напиток из меду, из четвёртой — рисовое пиво… А на дереве ветки, листья и груши были серебряные…».

Десять лет хаоса

Монастырь Гандантэгченлин в 1913 году.

Спокойная жизнь в Монголии, как и во всем Китае, оборвалась в 1911 г. Измотанная  грабительскими торговыми договорами с европейцами, полная голодного народа империя Цин в Китае развалилась.

За несколько лет до этого, пытаясь сохранить трещащую по швам страну, китайская администрация решила изменить политику и взяла курс на ассимиляцию монголов, что те встретили в штыки. Как итог, за полгода, с июня по октябрь 1911 г., монгольская знать объединилась во главе с Богдо-гэгэном VIII и прогнала всех китайцев из Монголии. Революция к тому времени полыхала уже во всем Китае, так что имперские чиновники и солдаты ретировались быстро – защищать им было нечего.

Махакала. Буддийское божество войны, особенно популярное в Монголии начала XX века.

Монголы тут же провозгласили независимое теократическое государство во главе с Богдо-гэгэном. Конкуренты Китая в регионе – Россия и Япония – с удовольствием их поддержали, Россия подписала соглашение о сотрудничестве и своих привилегиях на торговлю в стране. Перспективы Монголии тихо жить под покровительством России выглядели радужно… пока в 1918 г. в самой России не началась гражданская война, и на границах, в том числе азиатских, воцарился кровавый хаос.

По степи носились и воевали друг с другом, забыв о буддистском миролюбии, десятки монгольских феодалов, часть из которых поддерживала красных, часть – белых, а часть – вообще китайцев. Республиканское правительство Китая, тем временем, отправило корпус на восстановление своей власти в непокорной провинции.

Китайцы успешно взяли Ургу (нынешний Улан-Батор) и оккупировали Монголию, принявшись проводить административные реформы для возвращения в лоно Китая. Продлилось это всего два года.

Уже в 1921 г. барон Роман фон Унгерн-Штернберг, очень специфический белогвардеец (монархист, георгиевский кавалер, воинственный буддист и приверженец идеи восстановления империи Чингисхана) со своим русским отрядом выбил китайцев из Монголии и передал власть Богдо-гэгэну VIII, присягнув ему на верность.

Унгерн.

Но и союз буддистов с Унгерном продержался недолго: пробольшевистские группы, объединились в Монгольскую народную партию, разгромили отряды Унгерна и с помощью красных взяли Ургу. Тем из монголов, кто пережил военно-политические качели 1910-х, предстояло теперь идти в светлое социалистическое будущее – хотели они того или нет.

K-числа

K2

Современное состояние

Современный вид города Хархорин (2007)

В настоящее время город является центром сомона Хархорин аймака Уверхангай. В 2003 году его население составляло 8977 человек, а площадь — 20,5 км².
В 80 километрах к юго-востоку от Хархорина находится географический центр Монголии.

Основные источники муниципальных доходов — туризм и сельское хозяйство. Ирригация полей, лежащих к востоку от города, осуществляется из реки Орхон. Хархоринский аэропорт с грунтовой взлётно-посадочной полосой принимает постоянные рейсы из Улан-Батора и обратно.

Новая городская застройка непосредственно примыкает к руинам старого города. В 2004 году премьер-министр Монголии Элбэгдорж инициировал создание проектировочной комиссии, которая бы составила план новой застройки в обход руин. По его замыслу, город должен был восстановить свой столичный статус ко времени своего 800-летнего юбилея (прибл. в 2020 году) и стать «символом современной Монголии». Однако после его вынужденной отставки в 2006 году в пользу М. Энхболда из МНРП к этому проекту не возвращались. Не произошло это и после возвращения Элбэгдоржа к власти в 2009 года уже в качестве президента страны.

2 сентября 2009 года на заседании правительства было принято решение о создании музея «Хархорум», который станет местом коллекционирования уникальных памятных предметов, исследования, хранения и пропаганды истории и культуры, связанных со всемирным наследием, как исторические места долины реки Орхон и древней монгольской столицы. Для поддержки этого проекта музея Япония безвозмездно предоставила 5 млн долларов США; строительные работы выполнила японская компания «Коноике». Музей действует с лета 2011 года.

В 2014 году был подписан меморандум о реставрации руин буддийских монастырей Каракорума, уникальных памятных предметов и обустройстве выставочного зала. Реализация проекта по созданию музея под открытым небом была полностью завершена 31 декабря 2015 года.

Похожие записи:

Павел пестель (звезда пленительного счастья) Вячеслав плеве Девять муз древней греции: чем вдохновляли творцов и какими дарами обладали? Русские земли в середине xiii Гражданская война в сша: причины, события, итоги Кавказские горы