Оглавление
1 Введение
Что такое вообще книгопечатание, полиграфия? Если буквально перевести с греческого слова <<полис>> — <<много>> и <<графо>> — <<пишу>>, получится <<многописание>>, т. е. размножение в большом количестве экземпляров одного и того же текста или рисунка. Процесс этот, фактически, состоит в том, чтобы перенести краску на нужные участки бумаги. Для этого используются так называемые формы. В простейшем случае это — пластина, на которой печатающие и пробельные участки разнесены по высоте.
Можно углубить те участки пластины, на которые не должна попадать краска. Получится форма высокой печати. Можно наоборот, заглубить печатающие участки и заполнять их краской, а с возвышенных — стирать ее. Такой способ называют глубокой печатью.
Существуют и такие технологии печати, где печатающие и пробельные элементы лежат в одной плоскости, но из-за разных физико-химических свойств краска притягивается к первым и отталкивается вторыми. Так работает, например, наиболее распространенная сейчас офсетная печать
Важная особенность современного полиграфического процесса — наборный принцип (т. е. изображение строится из отдельных, заранее заготовленных элементов). Какие преимущества это дает? Во-первых, простоту изготовления. Во-вторых, возможность многократного использования одних и тех же элементов. Наконец, легкость изменения, корректировки уже изготовленной формы
Книгопечатание возникло не на пустом месте, его изобретатели использовали многие уже существовавшие к тому времени технологические решения.
Развитие типографий в стране
Первая типография разместилась в специально выстроенном здании в Китай-городе. Печатный двор имел всего одну «штанбу» — так назывался печатный станок. Из-за проблем, сопровождавших период становления русского книгопечатания, в частности, из-за поджогов и пожаров Смутного времени, типография неоднократно переезжала.
Но уже в 1611 году в Московском Печатном дворе, временно переведенном в кремлевские палаты, работало три печатных станка. В 20-х годах XVII столетия в Печатном дворе было четыре деревянных здания, в каждом из которых было несколько станков.
К любому печатному станку помимо мастера прикреплялись два наборщика, четыре печатника-тередорщика, четыре батыйщика, наносивших краску на литеры, и один разборщик, который после завершения печати вынимал литеры из форм и раскладывал по местам.
Тередорщик — рабочий, обслуживавший ручной печатный станок. Его задачей было укладывать листы бумаги и пергамента на специальную раму и, управляя рычагами станка, прижимать листы к форме с краской.
В 1606–1610 годах были такие мастера, как Анисим Радзишевский (или, по некоторым источникам, Радишевский), который сам изготовлял с нуля типографское оборудование, отливал литеры шрифтов, выполнял работу печатника, гравера, художника и редактора.
Но по мере развития типографского дела появилось разделение труда. Кроме людей, непосредственно обслуживавших станок, нужны были такие работники, как словолитец, занимавшийся изготовлением шрифтов, художник, переплетчик, гравер и кузнец.
В печатне поддерживались строгая дисциплина и порядок. Обязанности мастеровых строго регламентировались, они трудились по одиннадцать-двенадцать часов в сутки, в сумерках, при свечах. Отпуск никому не полагался. Но выходных дней типографский мастеровой XVI–XVII веков имел примерно столько же, сколько и современный работающий человек: и воскресенья, и церковные праздники.
В 1679 году черниговский архиепископ Лазарь Баранович основал типографию в Новгороде-Северском на собственные средства. Позже она была переведена в Чернигов и стала называться Свято-Троицкой.
Обе эти типографии издавали в основном богослужебные книги. Переписывание книг и летописание еще долгое время, до конца XVIII века, существовали в России наравне с книгопечатанием.
Импортные образцы
Важно учесть, что существовали два направления славянского книгопечатания: собственно русское и «для русских». Второе появилось раньше – ведь немало славянских земель входило в состав государств, куда технические идеи Гуттенберга добрались быстрее
Важно понимать, что издавались в первую очередь церковные книги; а население территорий современных Белоруссии и Украины в конце периода средневековья пользовалось при богослужении тем же церковнославянским, что и Москва. Да и вообще в письменном языке различий было очень мало, а правила грамматики – не оформлены четко
Так что вполне можно считать русскими образцами издания Швайпольта Фиоля (Краков, конец XV века) или Франциска Скорины (Прага, Вильно, первая треть XVI века). Православная литература издавалась в Острожской типографии, и вообще на Правобережной Украине православной церковью и православными магнатами поощрялась издательская деятельность (как средство борьбы с результатами Брестской церковной унии 1596 года).
Остромирово Евангелие
- Самая древняя рукописная книга.
- С начала 19 века книга хранится в Российской национальной библиотеке.
- Размер шрифта увеличивается в течение всего текста.
- В книге имеются миниатюрные изображения евангелистов, большое количество буквиц. Данный источник можно смело назвать произведением искусства.
- Общей размер рукописи – 294 листа пергамента.
- В некоторых местах заметны признаки сшивания дыр на листах.
- Книга была написана дьяконом Григорием в начале 11 века по заказу новгородского наместника Остромира.
- В конце книги описан причины и процесс создания книги.
- Это один из первых источников, имеющих точную дату – 1056-1057 год.
- Особенности словесности, выявленные в данном историческом источнике, со временем начали применятся в украинском языке.
- Первые упоминания о местонахождении рукописи относятся к 18 веку.
- Первые комментарии и толкование книги появились в середине 19 века.
- Рукопись была украшена драгоценными камнями. С этим связан интересный факт: в 1932 году она была украдена простым водопроводчиком, который забрал все камни. Книгу удалось вернуть, однако уже без красивого переплета. Повторно отделывать камнями ее не стали.
- В 20 веке были проведены мероприятия по реставрации книги.
Книгопечатание на Руси — первый книгопечатник и издание первой печатной книги
Важной вехой в развитии письменности и словесности стало книгопечатание на Руси. С развитием государственности острым стал вопрос недостатка книг
Письменные образцы были, но их создание занимало много времени.
В Европе в этот период (середина 16 столетия) уже существовали печатные станки. Царь Иван Грозный понимал бесценную роль книги в процессе становления государства. Он поспособствовал основанию первой типографии в Москве.
Для работы над первым печатным изданием были привлечены самые образованные люди того времени. Целью молодого царя было объединение большого количества православных народов на одной территории и в одно государство. Нужно было повсеместное церковное и светское просвещение, следовательно, священство и просветители нуждались в качественном печатном издании.
3 Иоганн Гутенберг
| Иоганн ГутенбергС гравюры XVI в. |
Две основные составляющие книгопечатания: принцип набора и печатный процесс — были известны с давних времен, но чтобы совершить революцию в мире коммуникаций, необходима была оптимальная технология. И творцом этой технологии стал немецкий изобретатель Иоганн Гутенберг (Johannes Gutenberg. 1399-1468).
Первым нововведением Гутенберга был словолитный процесс. Гравер изготавливал пуансон (металлический брусок, на торце которого — зеркальное изображение буквы), пуансоном в пластине из сравнительно мягкого металла (например, меди) выдавливалась матрица, а уже с матриц, вставляемых в словолитную форму отливалось любое необходимое количество литер.
Первые шрифты включали очень большой набор разных литер, например, в Библии, изданной Гутенбергом, шрифт содержал 290 знаков: 47 прописных и 243 строчных. Такое их обилие требовалось, чтобы имитировать вид рукописной книги
| Реконструированный печатный станок Гутенберга |
Вторая часть изобретения Гутенберга — ручной типографский станок. Чтобы получить оттиск с типографской формы, требовалось сперва покрыть ее краской. Затем на набор аккуратно накладывался лист бумаги. Этот лист нужно плотно и равномерно прижать, а затем снять готовый оттиск с набора. Ручной станок механизировал только третий этап. Это было совершенно необходимо, т. к. требовалось обеспечить давление около 8 кг/см2. То есть, например, к листу Библии (а ее формат — 8,2×19 см) должна была прикладываться сила, равная весу груза в 4,5 тонны. Печатный стан позволил делать это вращением нажимного винта с помощью рычага. Эта идея была позаимствована у винодельческого пресса. Однако Гутенбергу пришлось внести ряд существенных доработок: чтобы прижимная плита могла механически не только опускаться, но и подниматься; чтобы обеспечить легкое выдвижение формы из-под пресса для нанесения краски и укладывания бумаги, чтобы, наконец, обеспечить точное наложение листа на форму. При этом конструкция станка оказалась настолько удачной, что сохранялась без принципиальных конструктивных изменений в течение около 350 лет
Откуда взялись Иван Фёдоров и Петр Мстиславец?
И. Томашевич. «Диакон Иван Федоров» (1904 год)
О русских первопечатниках известно мало. Нельзя даже с точностью утверждать, что они были русскими. Предположительная дата рождения Ивана Фёдорова — 1510 год. Место рождения — Южная Польша, скорее всего, Львов. Но почти достоверно установлено, что в 1529 –1532 годах Фёдоров обучался в Краковском университете.
Памятник Петру Мстиславцу в Мстиславле (Беларусь)
Чем занимался будущий первопечатник в 1530–1540-х годах, исследователи пока не знают. Скорее всего, в этот период он был представлен митрополиту Макарию, который позже пригласил Фёдорова в Москву. В столице Фёдоров был рукоположен во диакона церкви Николы Гостунского при Московском Кремле.
Петр Мстиславец оставил после себя ещё меньше сведений. Место рождения – древний город Мстиславец в Смоленской земле, на территории современной Беларуси, или же белорусский город Мстиславль. Но самый важный вопрос – где первопечатники обучились своему ремеслу — остаётся без ответа до сих пор.
Как делали литеры
На конце металлического прута гравировалась перевернутая буква. Ее обмакивали в размягченную медь, получая в ней отпечаток. Получалась матрица, являющаяся формой для шрифта, который отливали из свинца. Чтобы процесс изготовления букв не занимал много времени, Гутенберг придумал инструмент для ручного литья. Саму матрицу можно было использовать для производства неограниченного количества литер.
Из них наборщик составлял макет зеркального отображения страницы. Его смазывали типографской краской – смесью яичного белка, лака и копоти. После этих приготовлений можно было начинать печатать. Принцип механического станка Гутенберг заимствовал у винного пресса.
Все это произошло в 1450 году. Изобретение книгопечатания, таким образом, связывают именно с этой датой. Первыми печатными работами немецкого мастера были учебники, папские декреты, официальные документы и индульгенции.
Современные книги для детей
У современных родителей вызывает немало беспокойства тот факт, что большинство детей предпочитает книгам планшеты и другие различные гаджеты. Школьники и ребята младшего возраста читают все меньше и меньше
Умные устройства настолько захватывают детское внимание, что чтение художественной литературы становится причиной полного отказа ребенка от книги
При решении данной проблемы важно учитывать возраст ребенка. Так, для детей, не достигших четырехлетнего возраста, стоит выбирать детские книги с красочными иллюстрациями в твердом переплете
Их удобно читать, плотный картон не позволит книге испортиться раньше времени. Яркие картинки позволят развиваться детскому воображению и образному мышлению.
По мере взросления потребность в иллюстрированных книгах постепенно сходит на нет. Дошкольникам и первоклассникам можно предлагать книги, в которых доля текста превышает количество картинок. В этом возрасте можно начинать чтение сказок, коротких рассказов, которые будут способствовать умственному развитию ребенка.
Ни один из современных гаджетов не сможет сравниться с книгой по степени полезности. Именно поэтому главная задача современных родителей заключается в прививании детям любви к чтению. Первые книги станут для ребенка не только интересным вариантом для проведения досуга, но и проводниками в неизвестные до сих пор миры.
Коммерческая сделка
Между 1445 и 1448 г. Гутенберг вернулся в родной город, поскольку в Страсбурге он не смог никого заинтересовать своими опытами. В Майнце ему повезло больше. Он заключил сделку с Фустом Иоганном, согласно которой последнему в общем предприятии принадлежал капитал, а Гутенбергу – идея и орудия труда. Однако по прошествии 2 лет изобретателю пришлось вновь просить Фуста ссудить ему деньги. На этот раз под залог всей мастерской.
Получив новый заем, Гутенберг смог полностью отдаться изобретению книгопечатания. Ему пришла блестящая мысль: разделить текст на составляющие – знаки препинания, буквы и лигатуры, то есть их частые комбинации. Все это объединялось в блоки. Таким способом набирались слова и целые страницы текста. Литые буквы могли неоднократно использоваться в разных комбинациях.
Блокбух
Блокбухи — книги, составленные из гравированных изображений и текстов. Они печатались на одной стороне листа, потому что печатный пресс еще не применялся, а притирание бумаги к форме загрязняло ее оборот. Текст в блокбухах обычно краток и подчинен изображениям. В наиболее ранних вариантах он вписывался в гравюру от руки. Впрочем, в некоторых подобных изданиях целиком гравированный на дереве текст занимал равное место с изображениями. Появлялись, наконец, и чисто текстовые блокбухи, разумеется, небольшие по объему: псалтирь, популярный учебник латыни Доната (он же стал и одним из наиболее распространенных текстов в ранних опытах наборной печати).
Типичным блокбухом была знаменитая «Библия бедных», довольно сложная по своей смысловой, а также и технической структуре изобразительная книга. В ней была выработана (быть может, не без влияния церковных фресковых циклов и сценических конструкций народного мистериального театра) стройная форма зрительного повествования, объединенного многоярусной архитектурной рамой, повторяющейся в последующих листах. «На каждом листе посредине изображено какое-нибудь событие из Нового завета, а по бокам — два события из Ветхого, считающиеся как бы прообразами первого и относящимися к нему как обетования к исполнению. В четырех углах получившегося таким образом триптиха помещены поясные изображения пророков, в изречениях которых находили намеки на события из жизни Христа». Итак, в «Библии бедных» получила развитие давняя средневековая традиция преобразовательного толкования ветхозаветных текстов, воплощенная в зримых образах
Повторяющаяся сложная композиция листа продиктовала важное для будущего развития книгопечатания новшество — применение составных клише. «Все три изображения из Ветхого и Нового завета резаны не на той же доске, как рама с пророками
На всех 34 листах повторяются лишь четыре различные рамки, в которых оставлено по три поля для меняющихся в каждом листе срединных изображений».
Печатные блокбухи, появившиеся в тиражном количестве, способствовали развитию оптовой книжной торговли.
Развитие великого дела
Но 1 марта 1564 года стало датой начала книгопечатания в России, зарождения отечественного типографского ремесла. Остановить этот процесс не удалось ни боярам, ни противникам от Церкви, ни переписчикам. Печатный двор возобновил свою деятельность в 1568 году. Дело мастера продолжили (предположительно ученики Федорова) Тимофеев и Тарасиев.
В это время Федоров и Мстиславец находились в имении Заблудово, под покровительством литовского государственного деятеля Г. А. Ходкевича. Он разрешил опальным печатникам организовать типографию в собственном имении. 10 месяцев потребовалось Федорову и Мстиславцу на издание новой книги – «Евангелие учительное». Других книг в Заблудове напечатано не было, потому что Ходкевич принял решение покончить с книгопечатанием, однако за труды пообещал Федорову пожаловать одну из деревень. Печатник отказался от щедрого дара.
Позднее Федоров перебрался во Львов, где попытался продолжить печатное дело. Он организовал новую типографию и приступил к повторному изданию «Апостола» в феврале 1573 года. А в 1574 году был издан первый Букварь. Но развития типография не получила. Федоров погряз в долгах. Его материальное положение резко ухудшилось.
Мстиславец тем временем организовал типографию купцов Мамоничей в Вильно. Первая книга, отпечатанная там, называлась «Псалтырь».
Изготовление первого печатного станка
Первые печатные формы содержали рельефное изображение текста и рисунков, при этом печатающие элементы находились на одном уровне и выше пробельных. Буквы и цифры отливали из металла и использовали многократно. Способ получения оттисков с помощью таких форм называется высокой печатью.
Перстни-печатки, которыми когда-то делали оттиски на глине или смоле, запечатывая письма, можно считать древними формами высокой печати. Изготовить печатные формы для высокой печати сравнительно легко, так же как достаточно просто получить с них оттиски: нужно нанести ровный тонкий слой краски на печатающие элементы и надавить ими на бумагу.
Именно этим способом печатали книги во всех типографиях, начиная с Гутенберга, а кое-где печатают и сегодня.
Мастера-первопечатники были универсалами — делали все сами. Иван Федоров сам построил первый печатный станок в России. Он состоял из собственно станка, винтового пресса и нескольких наборных касс, весил 104 килограмма. Изобретение двухцветной печати также считается связанным с именем Федорова.
Дьякон, столяр и переплетчик из рода Шренява
Организовать процесс изготовления специального станка и затем печатных книг доверили Николо-Гостуновскому дьякону кремлевской церкви Федорову Ивану. До того церковный дьякон много лет служил переплетчиком, переписчиком, а к тому же и столяром.
О том, в каком году и в каком веке появилось книгопечатание на Руси, можно прочесть в первом точно датированном печатном издании. Но дату рождения Ивана Федорова установить можно только приблизительно. Не сохранилось информации о первых 32 годах жизни первопечатника. В отечественных источниках нет метрических записей, по которым можно было бы отследить биографию первого книгопечатника. Однако, согласно Е. Л. Немировскому, в Краковском университете есть книга, содержащая запись о присвоении Ивану Федорову степени бакалавра. Эта запись соответствует 1532 году, из чего можно сделать предположение, что родился дьякон примерно в 1510 году. Элементы герба польского княжеского рода Шренявитов, используемые при оформлении данной записи, свидетельствует о возможной принадлежности Ивана Федорова к роду Шренява. Знатный род включал десятки фамилий шляхтичей из Белоруссии, Украины и Польши.
Переписчики книг
Ранее были рукописные книги. До нас дошло рукописное «Слово о полку Игореве». Предположительно эта книга была записана в 12 веке.
Долгое время существовала профессия – переписчик книг. В древних монастырях целыми днями монахи – переписчики были заняты тем, что переписывали книги при скудном свете свечи. Именно переписывали, а не сочиняли. Конечно, могли и присочинить что-нибудь. Мы не знаем, как это проверялось в те времена.
Были и те, кто писали книги. Однако в те времена было опасно, иногда даже смертельно опасно писать о том, что не относилось к церковным канонам.
Зачем книги переписывались? Это было необходимо, чтобы их могли прочитать образованные люди того времени. Так жили до изобретения книгопечатания.
Профессия переписчик в те времена требовала наличия соответствующего образования. Она была распространена в церковном мире, среди духовенства.
Остромирово Евангелие
- Самая древняя рукописная книга.
- С начала 19 века книга хранится в Российской национальной библиотеке.
- Размер шрифта увеличивается в течение всего текста.
- В книге имеются миниатюрные изображения евангелистов, большое количество буквиц. Данный источник можно смело назвать произведением искусства.
- Общей размер рукописи – 294 листа пергамента.
- В некоторых местах заметны признаки сшивания дыр на листах.
- Книга была написана дьяконом Григорием в начале 11 века по заказу новгородского наместника Остромира.
- В конце книги описан причины и процесс создания книги.
- Это один из первых источников, имеющих точную дату – 1056-1057 год.
- Особенности словесности, выявленные в данном историческом источнике, со временем начали применятся в украинском языке.
- Первые упоминания о местонахождении рукописи относятся к 18 веку.
- Первые комментарии и толкование книги появились в середине 19 века.
- Рукопись была украшена драгоценными камнями. С этим связан интересный факт: в 1932 году она была украдена простым водопроводчиком, который забрал все камни. Книгу удалось вернуть, однако уже без красивого переплета. Повторно отделывать камнями ее не стали.
- В 20 веке были проведены мероприятия по реставрации книги.
Судебная тяжба
В год изобретения книгопечатания мастер принялся за гигантский труд – издание Библии на латинском языке. Вместе с наборщиками Гутенберг более двух лет печатал первый тираж в количестве 100 тысяч экземпляров. Книга печаталась готическим шрифтом, основанным на рукописном начертании букв. В конце художник украшал Библию цветными рисунками. Таким образом, печатная книга по красоте ни в чем не уступала рукописной. Неудивительно, что первый тираж Библии был быстро распродан. А соотечественники Гутенберга были ошеломлены, ведь впервые они видели такое количество идентичных книг.
Правда, сам изобретатель не смог разбогатеть благодаря печатному станку. Ему даже не удалось закончить печатать Библию, поскольку его кредитор, оценив будущую прибыль, потребовал возврата ссуды. За этим последовала судебная тяжба, в результате которой Гутенберг потерял как печатный станок, так и все готовые экземпляры Священного Писания. Вскоре после этих событий Майнц был захвачен вражескими войсками, а изобретатель выслан из города. Только спустя три года ему позволили возвратиться, чтобы работать на нового архиепископа. Гутенберг скончался в феврале 1468 г., а изобретение книгопечатания в немецком городе Майнце с тех пор навсегда изменило мир.
Первый печатный станок Ивана Федорова
Первое оборудование для книгопечатания было крайне незатейливым: станок и несколько наборных касс. Основу древнего печатного станка составлял винтовой пресс. Станок Ивана Федорова дожил до наших дней.
Лицезреть эту ценность, прикоснуться к истории, вдохнуть седую древность можно во Львовском историческом музее. Вес станка составляет около 104 кг. Шрифт был построен таким образом, чтобы походить на письменные буквы. Он был приближен к понятному простому русскому человеку ручному письму. Соблюден наклон вправо, буквы ровные, одинакового размера. Поля и расстояния между строками четко соблюдены. Заглавие и прописные буквы печатались красной краской, а основной текст – черной.
Использование двухцветной печати – изобретение самого Ивана Федорова. До него никто в мире не использовал несколько цветов на одной печатной странице. Качество печати и материалов настолько безукоризненное, что первая печатная книга «Апостол» дожила и до наших дней и находится в Московском историческом музее.
В 16 веке было два знаменательных события для истории Москвы, а впоследствии и для истории Руси – строительство собора Ивана Блаженного в столице и создание печатного станка Иваном Федоровым.
Первая русская печатная книга – история создания
Подготовка к печатанию первоначального источника знаний заняла в общей сложности целое десятилетие. Созданию первого экземпляра печатного искусства предшествовало долгое строительство и обустройство типографии.
В 1563 году книгопечатник и изобретатель Иван Федоров и его верный друг и ученик Петр Мстиславец приступили к напечатанию уникальной, не имеющей аналогов в то время книги, которая называлась «Апостол».
Над первым изданием книгопечатники корпели целых 12 месяцев. Печатник Иван Федоров вложил в свое детище все знания и умения, которые он стяжал в течение всей жизни. Первый нерукописный экземпляр получился поистине шедевром.
Увесистый том был в окладе из дерева, которое создатели обтянули тонкой кожей с изумительным золотым тиснением. Большие заглавные буквы украшали невиданные травы и цветы.
Первое издание было датировано 1 марта 1564 года. Позднее эту дату стали считать годом основания российской книжной печати. В современной истории Российского государства день православной книги празднуется 14 марта. «Апостол» сохранился до 21 века в неизменном виде, и находится в Московском историческом музее.
