Путеводитель по еврейскому местечку

Египетская история евреев

Согласно еврейской традиции, записанной в Торе, их национальная идентичность сформировалась после исхода из Египта. Но как они туда попали? Внук Авраама – Иаков – привел своих пастухов-кочевников в земли Древнего Египта. Местная цивилизация была развита настолько, что появление малочисленного нового племени пастухов не вызывало ни у кого тревоги. Возможно, евреи понимали благоприятную для себя ситуацию, так как одну из величайших цивилизаций Египта в этот период захватили такие же кочевники-пастухи – гиксосы. Эти два обстоятельства и привели к развитию кочевой отсталой нации. Правление «мерзопакостных гиксосов» — такое название прослеживается в египетских источниках более позднего периода – «черная страница» в истории высококультурного Египта. Кочевники проявляли откровенную дикость и варварство. Они уничтожали многовековые уклады жизни египетского общества, разрушали религию, культуру и др. Их верными союзниками стали евреи, которые полностью пробрались во все сферы общественной жизни Египта, получили лучшие земли. Для «богоизбранного народа» создавалась идеальная среда: богатая почва, развитая цивилизация, слияние с правящей верхушкой и др. Однако все закончилось тогда, когда из Фив началось освободительное движение, которое ниспровергло гиксосов (1550 г. до н. э.).

Это отражено и в Библии с историей Иосифа, который «дал им владение в земле Египетской, в лучшей части земли». Хочется отметить, что сам Иосиф достиг того, что фактически стал формальным фараоном Египта: выкупил земли обычных египтян, используя «семь тощих» лет, и обложил всех жителей 20% налогом на их же землю, чего не могли придумать за тысячелетнюю историю сами фараоны.

Источники

1. ANNUAL ASSESSMENT 2013-2014
2. JEWISH POPULATION IN THE WORLD AND IN ISRAEL (англ.). cbs.gov.il (2013). — Statistical Abstract of Israel 2013 — No. 64 Subject 2 — Table No. 11. Проверено 16 сентября 2013.
3. Shen, P; Lavi, T; Kivisild, T; Chou, V; Sengun, D; Gefel, D; Shpirer, I; Woolf, E; Hillel, J (2004). «Reconstruction of patrilineages and matrilineages of Samaritans and other Israeli populations from Y-chromosome and mitochondrial DNA sequence variation». Human Mutation. 24 (3): 248–60.
4. Авраам — статья из Электронной еврейской энциклопедии
5. Иосиф Флавий. «Иудейские древности» Кн. I, гл. 6
6. Хабиру — статья из Электронной еврейской энциклопедии
7. Евреи — европейцы по матери
8. Спецкомиссия нашла 106 миллионов человек со связью с евреями и с Израилем

Критерии еврейства

Наиболее древним источником, дающим определение «еврейства», является еврейское право — Галаха, основанное на постановлениях законоучителей Талмуда. Согласно Галахе,

В период до разрушения Первого Храма, когда евреи постоянно жили на принадлежащей им земле и еврейская национально-религиозная община жила устойчивой и полноценной жизнью, евреем являлся всякий, кто принадлежал к еврейскому национально-религиозному сообществу — даже если он не происходил от одного из колен Израилевых. Положение принципиально изменилось после возвращения из вавилонского пленения (538 г. до н. э.). Падение Израильского, а затем и Иудейского царств сопровождалось насильственным выселением завоевателями части еврейского населения и переселением в Землю Израиля неевреев. Следствием этого были смешанные браки, угрожавшие дальнейшему существованию еврейского народа, и ослабление национально-религиозного самосознания у евреев, остававшихся в стране. В результате Ездра (Эзра) и Неемия (Нехемия) распространили запрет Библии на смешанные браки на все окружавшие евреев народы (Езд.9-10; Неем.10:30, 13:23-27). Принадлежность к общине определялась теперь в первую очередь на основании религиозного критерия, и община признавала своими членами лишь тех, кто принимал на себя религиозные обязательства. Строго религиозный критерий еврея, введённый Эзрой и его соратником Нехемией, привел к культурно-религиозному обособлению евреев от языческого мира.

Если ещё в XVII—XVIII вв. принадлежность к еврейству в глазах общины определялась галахическими критериями (происхождение от матери-еврейки или принятие иудаизма), а в глазах неевреев — вероисповеданием, то с наступлением эпохи эмансипации религия постепенно перестаёт служить критерием принадлежности к еврейству. По этим причинам, а также в связи с тем, что различные определения еврейства частично перекрываются и оказывают одно на другое взаимное влияние, вопрос определения «Кто является евреем?» остаётся предметом обсуждения и споров.

В то же время, определение того, кого считать евреем, давалось также и различными антисемитскими образованиями, с целью преследования евреев. Эти определения еврейства оказали значительное влияние на характер этого вопроса на протяжении всего XX века.

С образованием Государства Израиль в качестве еврейского национального государства, возникла насущная необходимость в юридической формулировке критериев принадлежности к еврейству: должно ли это определение совпадать с галахическим или же евреем может быть признан всякий, кто заявляет о своей принадлежности к еврейскому народу. Закон о возвращении Государства Израиль гласит:

Гиюр

Обращение в иудаизм происходит путем прохождения процедуры посвящения, называемой гиюром (ивр. גֶּיוּר‎), который сопровождается у мужчин обрезанием (брит мила) и окунанием в микву как мужчин, так и женщин. В отличие от христианства и ислама, иудаизм не приветствует прозелитизм, миссионерство среди других народов запрещенои гиюр пройти нелегко. Но, очень развито обращение к светским евреям соблюдать заповеди, совершить «хазара бэ тшува» «возвращение к вере» (смысловой перевод), или «обратно возвращаясь» («возврат к ответу»). В Израиле человек, прошедший гиюр, официально считается евреем по национальности, что соответствует еврейской традиции. Прошедший ортодоксальный гиюр за границей может претендовать по Закону о Возвращении на въезд в страну.

В новых течениях иудаизма — реформистском, консервативном и реконструктивистском — имеются иные правила для прохождения гиюра.

Несколько слов о женщинах

Какие они, ортодоксальные евреи-женщины? Изначально надо сказать о том, что после замужества такие дамы стригут волосы как можно короче или вовсе бреют голову на лысо. Традиция эта пришла еще со времен Средневековья, когда таким образом женщины защищали себя от посягательств мужчин. Но и сегодня она не утратила своей актуальности у ортодоксов.

Замужние дамы также должны быть верными своим мужьям. Ведь у ортодоксов ребенок, родившийся не от мужа, является страшным грехом, пятном семьи. Дальше он не сможет нормально жить: учиться, выйти замуж или жениться. Если же малыш рожден незамужней девушкой, он будет обычным евреем.

Относительно роли женщины ортодоксы придерживаются старомодных правил. Так, область деятельности жены – это семья, дом, дети, уют. Все остальное – это для мужчин. Однако женщина в этой религии никогда не была собственностью мужа. Она имеет широкий круг прав и свобод. Женщину в некоем смысле даже почитают, поклоняются ей. Однако только в стенах своего дома.

Также надо отметить, что ортодоксальные евреи не находятся рядом с женщинами в общественных местах: автобусах, парикмахерских и т.д. Кроме того, они стараются не ходить по одной стороне улицы.

Теория происхождения

Где жили евреи в древности? Откуда они берут свое начало? Этот дискуссионный вопрос не дает покоя многим. Бесспорно, евреи – один из самых древнейших народов человечества, который сумел сохранить свою национальную самобытность до сегодняшнего дня, хотя это кажется парадоксальным: на протяжении всей своей истории они подвергались различным гонениям, высылкам, геноцидам. Были в подчинении и рабстве у египтян, вавилонцев, персов, римлян, греков и др.

Где жили евреи в древности? Источников, которые бы достоверно указывали на место их происхождения, нет. Некоторые исследователи полагают, что первые представители евреев появились на Индийском полуострове. Оттуда их вытеснили племена арийцев, и они обосновались на территории Мессопотамии. Одним из косвенных подтверждений тому является тот факт, что свою национальную идентичность они получают от матери-еврейки. Другими словами, еврейское общество не считало человека своим соплеменником, если евреем был только его отец.

Эта традиция прослеживалась и у некоторых кельтов, которые, предположительно, также берут свое начало с Индийского полуострова.

Рабство и исход

Национально-освободительное движение сформировало новые черты египетской нации: воинствующий дух, подозрительность ко всем иноверцам, патологическая ненависть ко всему пастушечьему и др. Ситуацию усугубляло то, что благоприятные условия и отсутствие налогов для самих евреев значительно увеличивают их численность. Это начинает угрожать коренному населению: «Сыны Израилевы расплодились и размножились, и возросли, и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та». Из привилегированного народа они начали превращаться в рабов. Хотя сама Библия дает понять, что их просто заставили физически трудиться, как и всех: «делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой». К этому они были не приучены, да и не желали привыкать спустя даже два века. Так продолжалось 210 лет, до того момента, пока они снова не сбежали на другую территорию. «Исход» из Египта произошел в 14-м веке до н. э. и связан с именем Моисея. По одной из версий, он был сыном Рамзеса Великого, по другой – его внуком, а еврейская традиция и вовсе приписывает его к «своим», которого чудом спасла придворная служанка и поселила во дворце.

Если проанализировать единственный источник, который есть, – Библию, и сопоставить факты, то можно сделать вывод, что исход, скорее, был бегством с награбленными богатствами. «Когда пойдете, то пойдете не с пустыми руками: каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших, и дочерей ваших, и оберёте египтян». Возможно, поэтому власти и отправились в погоню за «несчастными» не с целью их вернуть, а забрать награбленные драгоценности, так как египтяне поздно сообразили, что массово были обмануты.

Внешний вид

Ортодоксальные евреи считают, что они должны строго следовать не только лишь священному писанию – Торе, но и многим обрядам предков, которые жили во времена расцвета иудаизма в Речи Посполитой в 14-17 вв. Именно поэтому внешний вид этих людей нередко весьма странный, согласно мнению современного человека.

Приверженцы именно этого течения в иудаизме носят одежду исключительно двух цветов – белого и черного (это также касается и белья). При этом обязательно на голове должна быть шляпа. По праздникам ортодоксы надевают меховые шапки, которые бывают двух видов:

1. Сподаки. Изготавливаются из бобрового меха, высокие. Обязательно черного цвета.
2. Штраймлы. Плоские шапки из соболиного меха.

Кафтаны их имеют различные вариации. Они могут быть разной длины. Цвет может быть как просто черным, так и в белую полоску (такие одежды одеваются преимущественно на праздники вместе с особой белой шапочкой с помпоном).

Какая еще есть одежда ортодоксальных евреев? Так, имеется один весьма интересный вторичный религиозный признак таких людей – это кисточки, которые торчат из-под одежды. Именно они – обязательный атрибут талеса (особой материи, которая может как покрывать все тело человека во время молитвы, так и быть частью нательного белья). Главное назначение этих кисточек прописано в Торе. Выглядывая из-под одежды, они должны напоминать о Боге и о том, что ежеминутно ему надо служить.

Расселение евреев

Где живут евреи в мире? После того как римляне вновь отправили скитаться «богоизбранный народ», они расселились практически по всей территории мира. Не было ни одной страны, где бы они не жили. Их появление сопровождалось постоянными антисемитскими настроениями. Причина в том, что многие евреи начинали заниматься привычным делом – ростовщичеством. В погоне за прибылью некоторые из них применяли самые гнусные методы: спекуляцию на голоде, искусственное создание дефицита, инфляции, скупка краденого и др. В Речи Посполитой они и вовсе откупили все православные храмы с подачи католических властей и начали взимать плату за обряды. За гнусные деяния отдельных его представителей приходилось страдать ни в чем не повинным евреям.

Фамилии евреев

Еврейские священнослужители имели два очень популярных титула – Леви и Коэн. Эти статусы передавались по мужской линии (от отца к сыну и т. д.). Именно эти слова послужили продуктом для образования целого ряда распространенных среди евреев фамилий:

• Каганский;
• Кац;
• Каганович;
• Кон;
• Каганер;
• Левит;
• Левинсон;
• Левитан;
• Левитанский;
• Левитин.

Более 3% еврейского населения носит фамилию Коэн, на втором месте стоит фамилия Леви (1,5%).

Многие фамилии являются производными от мужских имен. Если рассматривать это на простом примере, то можно взять русское имя Иван, добавить к нему окончание «ов» и получить широко известную фамилию Иванов. Тот же принцип действия и у евреев.

В России к имени добавляется суффикс «-ович/-евич», а в некоторых случаях «-ский/-чик». Получаются фамилии: Якубович, Беркович, Абрамович, Давидович.

Также популярны окончания «-бейн», «-штам», «-сон». (Давидсон, Якобсон, Аронштам, Гиршбейн, Мандельштам).

Фамилии могут образовываться и от женских имен. Например, фамилия Ривман произошла от имени Рива, Годельсон – от имени Голд, Цивьян – от имени Цива.

Иногда фамилии – это отголосок профессии. Рабинович и Рабинзон – от раввина; Меламед – преподаватель религиозных дисциплин; Шульман – служитель синагоги; Шнейдеров – портной; Шустер – сапожник; Гендлер – торговец.

В главной еврейской книге – Торе – можно найти сравнения евреев с такими животными, как лев, осел, лань и т. д. Фамилия Йеуду отождествляется со львом, Нафтали – с ланью, Иссахара – с сильным и выносливым ослом.

Внешность тоже может стать поводом для образования фамилии. Файн – красивый, Шварцман – черный, смуглый, Штаркман обладает невероятной физической силой, встречались и забавные – Горбонос, Здоровяк, Беленький и т. д.

Периоды бедствий и испытаний

С падением Ассирии власть над её землями устанавливает Вавилонское царство, появившееся на руинах государства. Оно атакует Иудею. Многие представители еврейского народа были уведены на восток, а тот самый священный Первый Храм был разрушен.

Семьдесят долгих лет евреи были изгнанниками, что не могли вернуться на родину. Однако персидский царь Кир Великий наносит сокрушительный удар по вавилонянам, после чего позволяет еврейскому народу возвратиться в Иудею и отстроить свой Храм.

Иудеи после падения Иерусалима попали в руки вавилонян / Caleb Jasper Lumingkit / caleb_jsper.artstation.com

Еврейскому народу за свою долгую историю, наполненную настоящими трагедиями, пришлось столкнуться со многими притеснениями. Эти люди словно вынуждены были пройти череду испытаний, доказывая свою сплочённость.

Несколько этапов изгнания, значительная часть которых описана в Библии, войны и всевозможные бедствия не погубили, а удивительным образом закалили эту нацию. Евреи, разбитые событиями своей непростой истории, оказались в самых разных уголках мира. Но практически в каждой стране существует их диаспора, что является истинным оплотом этого народа.

Пророк Даниил и его друзья / Caleb Jasper Lumingkit / caleb_jsper.artstation.com

О происхождении еврейского народа и сегодня ведутся дискуссии, выдвигаются новые гипотезы. Является ли верными события, описанные в священных текстах этого народа? Евреи однозначно отвечают на этот вопрос.

Они верят, что об их прародителях рассказывает Библия, а историки подтверждают эти сведения. Однако и в столь богатом и детально описанном прошлом по-прежнему хранится немало загадок. Быть может, учёные будущего сумеют разгадать хотя бы часть из них.

Историческая справка

История Еврейского автономного округа начинается еще в 1917 году. В те времена поднимается вопрос об освоении Дальнего Востока. А в 20-е годы — вопрос о трудоустройстве евреев и определении их места проживания на территории СССР. Ведь еще в Российской империи их не допускали в культурные и индустриальные центры для поселения, этнос размещался на Кавказе, в Сибири и Центральной Азии. С приходом Советской власти, большевики считают, что они просто обязаны защитить этническое меньшинство. Поэтому евреи были за революционное движение и считали, что они идут к свободе.

И действительно, первое Советское правительство имело в своих рядах много евреев, это Троцкий, Каменев и Зиновьев. Но длилось это недолго. В 20-е годы в стране ужасная экономическая ситуация, безработица. И теперь опять на этническое меньшинство смотрят как на мелкобуржуазные элементы. В итоге евреи, имеющие бизнес, закрывают его и переезжают внутрь страны из крупных городов. А власти видят решение проблемы в том, чтобы приобщить этот народ к сельскому хозяйству. Однако наступает Гражданская война, и планы по привлечению евреев к земледелию не воплощаются в жизнь. По окончании войны постепенное переселение в Крым и Украину продолжается, но фактически проект держит фиаско. Тем более, что крестьяне были достаточно враждебно настроены к переселенцам. В итоге власти ищут альтернативу провалившемуся проекту. Так удается найти новые земли, которые достаточно удалены от других населенных пунктов, и это была территория, где сейчас находится современная столица Еврейского автономного округа.

В те времена в области проживали тунгусы, казаки и корейцы. Всего насчитывалось населения – 1192 человека. Советское правительство рассчитывало на финансовую поддержку Еврейских обществ других стран. Евреи также ехали сюда с огромными надеждами на светлое будущее. Но по прибытии фактически все надежды рухнули, и энтузиазм пропал. Им приходится жить в лачугах, женщины занимаются проституцией, вообще картина удручающая. С каждым годом непопулярность ЕАО только увеличивается, в особенности, когда территории становятся частью ГУЛАГа. Однако власти не признают своего поражения и представляют проект всему миру как удачный. Численность евреев сокращается, и фактически проект после сталинских чисток рушится.

На сегодняшний день ситуация в Еврейском автономном округе достаточно сложная. Промышленные предприятия еле «дышат», молодежь уезжает.

[править] Население

Составляет примерно 9 миллионов человек — евреи, арабы, несколько национальных меньшинств — друзы, черкесы, самаритяне… Среди евреев значительную часть составляют эмигранты из бывшего СССР и Европы. Основная община страны — еврейская — также разнородна и представлена ашкеназами, сефардами, евреями из Африки и стран Магриба. Много иностранных рабочих, беженцев, нелегальных мигрантов и временного населения — туристов, волонтеров, евреев, живущих в Израиле только часть года. Весьма распространено двойное гражданство.

Большая часть населения живет в городах (из них «миллионник» только один — Тель-Авив, да и то если считать вместе со всеми пригородами. Часть граждан проживает на оккупированных территориях Палестины в крупных поселенческих блоках (например, Ариэль) или небольших форпостах. Есть также активисты движения киббуцев.

Религии

В порядке убывания численности: иудаизм, ислам, христианство, бахаизм, другие религии и атеизм, агностицизм. Так как на территории Израиля находятся главные святыни трех мировых религий, он имеет большое значение для людей по всему миру как «Эрец Исраэль» или «Святая Земля».

Гражданство Израиля

Гражданство Израиля можно получить на основании «Закона о Возвращении», согласно которому право на гражданство имеют потомки евреев до третьего поколения. Также возможно получение гражданства путём натурализации (например, через брак с гражданином Израиля)

Евреи в российском шоу-бизнесе

Знаменитые евреи выступают на российской эстраде. Многие люди даже не подозревают о принадлежности любимых певцов и актеров к когорте еврейского народа. Ниже представлен их список:

• Анжелика Варум (Варум Мария Юрьевна) – дочь композитора и театрального режиссера. Фамилия деда – Робак, он был вынужден сменить ее во время Второй мировой войны.
• Леонид Агутин (Чижов Леонтий Николаевич) – родился в семье музыканта и учительницы. Девичья фамилия матери – Школьникова.
• Лариса Долина (Кудельман Лариса Александровна) – родилась в Баку. Мать – Кудельман Галина Израилевна.
• Жасмин. Родилась в еврейской семье.
• Лолита Милявская (Горелик Лолита Марковна). Мама — русская, отец – еврей, после развода иммигрировавший на родину – в Израиль.
• Борис Михайлович Моисеев – родился в тюрьме, мать – политическая заключенная (еврейка).
• Михаил Захарович Шуфутинский – родился в семье евреев.
• Музыкальная группа «Би-2» (Игорь Михайлович Бортник, Александр Николаевич Уман). Оба участника – евреи.
• Елена Воробей (Елена Яковлевна Лебенбаум) – родилась в еврейской семье.
• Максим Александрович Галкин – еврей по маминой линии.
• Владимир Натанович Винокур – появился на свет в семье строителя (Натана Львовича Винокура) – еврей.
• Леонидов Максим Леонидович — еврей.
• Олег Михайлович Газманов. Его мать – еврейка.
• Тамара Михайловна Гвердцители (Тамрико Гвердцители) – чистокровная еврейка.
• Марина Арнольдовна Хлебникова – еврейка.
• Клара Новикова – еврейка.
• Валерий Миладович Сюткин – польский одессит с еврейскими корнями.

Знаменитые евреи снимаются и в российском кино:

• Алика Смехова.
• Илья Олейников.
• Вениамин Смехов.
• Михаил Полицеймако.
• Иннокентий Смоктуновский.
• Леонид Филатов.
• Геннадий Хазанов.
• Александр Цекало.
• Инна Чурикова.
• Леонид Ярмольник.

Все эти люди – лишь небольшая часть евреев, которых в России все знают и любят. Кто-то является большим почитателем их таланта, харизмы, но даже не догадывается об их еврейском происхождении.

Откладывайте деньги

Необязательно покупать детям брендовые вещи, из которых они вырастут максимум за один сезон. Нет ничего плохого в том, чтобы забирать одежду у знакомых. А на сэкономленные деньги стоит открыть вклад. Если размещать на него средства каждый раз, когда хочется купить что-то дорогое и бессмысленное, к совершеннолетию ребенка накопится довольно внушительная сумма, которую можно будет потратить на что-то полезное.

Не стоит думать, что при таком подходе сын или дочь лишаются детства. Но, будучи взрослыми, они вряд ли вспомнят о дорогой игрушке или смартфоне, подаренном на 3-летие. А вот финансовой подушке безопасности будут искренне благодарны.

Если боитесь обесценивания денег и гиперинфляции, задумайтесь об альтернативных вариантах вложения: в ценные бумаги или драгметаллы.

Где живут евреи

Многие интересуются, а где собственно живут (см. Где живут кенгуру?) евреи? На наш взгляд, гораздо проще ответить на вопрос, где евреи не живут, так как живут они практически во всех уголках Земли и являются одной из самых многочисленных национальностей.

Согласно последним исследованиям, численность евреев в 2011 году составила чуть менее 14 млн. человек, 43% из которых проживают на территории Израиля.

Распределение евреев по странам мира:

1.  Большее количество евреев осело, конечно же, в Штатах. По данным за 2009 год доля еврейского населения составляла 2,1% населения страны – это 45% (!) численности евреев во всем мире.
2. Второе место – за Израилем. 75,5% населения идентифицируют себя с евреями. Таким образом, израильские евреи составляют 42% от всех евреев в мире.
3. Третье место – Франция. 1% и 4,2% соответственно.
4. Четвертой стала Канада – 1,2% и 3%.
5. Пятая – Великобритания с ее 0,57% количеством евреев по стране. 2,3% всех евреев в мире.
6. На шестом месте, как ни странно,  — Аргентина. 0,8% и 2,3% соответственно.
7. Россия занимает только седьмое место (а мы думали вырваться в лидеры) – 0,14% и 1,7 %.

Далее идут Австралия, Германия, Бразилия, Украина, Южная Африка, Польша. Меньше всего евреев в Перу (46 место из 49), Коста-Рике (47), Болгарии (48) и Ирландии (49).

При всем при этом ежегодно численность евреев увеличивается на несколько десятков тысяч человек. Так, в прошлом году численность еврейского народа увеличилась на 88 тысяч человек. Получается, каждый 514 человек на Земле является евреем! Таким образом, евреи составляют 0,2% всей человеческой популяции.

Где живут евреи. Израильское государство

До недавнего времени евреев, как и цыган, можно было назвать бездомными кочевниками, у которых не было своего государства. В мае 1948 года такое государство было провозглашено. Конечно же, речь идет об Израиле. Именно Израиль практически каждый еврей считает своим домом (см. С чего начать постройку дома?).

Израиль является страной с самым многочисленным еврейским населением в мире. А это ни много ни мало, а 42%.

В стране проживает порядка 6 миллионов евреев, что составляет 75,5% от всего населения государства. За 2011 год население государства увеличилось приблизительно на 96 тысяч человек, при этом в страну въехало более 16 тысяч репатриантов, преимущественно из России (3,7 тысяч человек), Эфиопии (2,7 тысяч), США (2,4 тысяч), Украины (2,0 тысяч человек) и Франции (1,8 тысяч).

Порядка 40% жителей Израиля проживает в агломерации Тель-Авива, самом густонаселенном и урбанизированном регионе страны. Около 14% израильтян живут на юге государства и 17% — на севере страны.

Евреи в США

Одна из крупнейших еврейских общин проживает в Соединенных Штатах Америки — чуть более 5 млн. человек. Некоторые демографы считают, что эти цифры не отражают реальное положение вещей, и количество евреев, проживающих в Штатах, в действительности намного больше – 6-7 млн. человек.

Что касается распределения по стране, еврейское население в основном сосредоточено в наиболее крупных мегаполисах. Порядка 2 млн. человек проживает в агломерации Нью-Йорка.

Крупнейшие центры концентрации еврейского населения:

• Лос-Анджелес
• Майами
• Париж
• Филадельфия
• Буэнос-Айрес
• Чикаго
• Бостон
• Сан-Франциско
• Торонто
• Монреаль
• Вашингтон
• Москва

Интересен тот факт, что есть за пределами Израиля два города, население которых в большинстве своем евреи, — это Хемпстед и Кот-Сен-Люк, пригороды Монреаля, Канада.

Евреи в России

По данным российской переписи, в 2010 году  на территории РФ проживало около 157 тысяч евреев. Демографы считают подобные цифры заниженными. Реальные цифры, по их мнению, гораздо больше – 230 тысяч человек и более.

55% российского еврейского населения сосредоточено в следующих регионах:

• Москва и область;
• Санкт-Петербург и Ленинградская область.

Наиболее благоприятные страны для проживания евреев

Наименее антисемитской страной является Голландия. Всего немного больше 5% населения страны считает, что евреям нечего делать в Голландии, что они обладают слишком большим влиянием в этой стране.

Похожая ситуация в Германии. Антисемитские настроения здесь разделяют 19,7%. В Англии неприязнь к евреям испытывает 13,9% населения, в Италии – порядка 20%, во Франции – почти 28%, в Португалии – около 20%.

Наименее дружелюбны к еврейскому народу жители Польши (почти половина населения страны), где и евреев-то почти нет (может, именно по причине недружественных настроений местного населения) и венгры (69%).

Надеемся, мы смогли ответить на вопрос, где живут евреи и как живут (см. Где живут курды?).

Где живут ненцы

Похожие записи:

Русско-турецкая война 1877-1878 Русский футуризм как направление в литературе Гаджиев, магомет имадутдинович Дагестанцы-арабы Топ лучших аниме-сериалов, где главный герой злой Топ-10 самых красивых певиц россии на 2019 год