Даниил александрович

История Даниила Московского

Действительно, этот святой имел знатное происхождение – младший сын Александра Невского, который первым удостоился стать удельным князем московским. Однако действительно ли такое положение давало в те времена (вторая половина 13 века) какие-то преференции и облегченный путь к святости? Скорее наоборот.

Времена монгольской орды, Русь раздирается не только ханством, но и самими князьями, они подобно крысам в клетке, забыв о милосердии и собственной роли перед людьми и родной землей, впадают в склоки и междоусобицы. Основная цель – захватить побольше земли и ресурсов, получить привилегии для себя и собственного княжества, отдать остальных на поругание монголам. Уступчивость и мягкость является признаком слабости, а подлость (к примеру, обратиться за помощью к ханству, чтобы воевать с другими князьями) распространена повсюду.

Согласитесь, в таких обстоятельствах не так легко стать святым, тем более князю, которому нужно заботиться о собственной земле. Тем не менее, князь Даниил бережно хранит веру и поступает благоразумно в отличие от остальных. Благодаря этому заключается не только множество выгодных и полезных союзов, но и увеличивается Московское княжество, также Даниила зовут княжить и в другие города.

Часто, когда Даниил оказывался где-то с войском, ему удавалось провести грамотные переговоры и завершить дело миром. Такое отношение было вызвано повышенной заботой о людях, но никак не слабостью и тем более не страхом. Святой князь, когда нужно мог исполнить свою роль и этот факт проявится в противоборстве с рязанским князем (Константин Романович), после которого войско рязанское было разбито.

Даниил имел все возможности захватить Рязань, присвоить себе богатства города и даже поработить людей – так бы сделал практически каждый князь. Однако святой не чинит ущерба, он оставляет Рязань с миром и возвращается к себе в княжество.

Это интересно: Икона Пресвятой Богородицы «Воспитание» (видео)

Храм в честь благоверного князя

Храм благоверного князя Даниила Московского является первым из московских монастырей, дошедших до нашего времени. Он известен и почитаем во всём православном мире. Дата его основания точно неизвестна, но в исторической литературе указывается конец XIII века.

Неоспорим и тот факт, что дела великого князя живут и будут жить в умах людских ещё огромное количество лет, ибо они есть правда и честь. Его монастырь ежедневно посещают сотни прихожан и тысячи паломников со всего мира, а Божья благодать, исходящая от его лика,учит благочестию и каждому жаждущему дарует истинную веру, что ведёт по жизни честно и праведно.

Храни Вас Господь!

Житие Даниила Столпника

Святой Даниил жил приблизительно в середине V века. Место рождения столпника – Месопотамия, село Вифара. У родителей Даниила много лет не было детей по причине бесплодия матери Марфы. Из-за этого женщине приходилось терпеть укоры со стороны мужа и его родственников. Однажды Марфа во время молитвы дала обет, что если у нее родится ребенок, то он будет посвящен служению Господу. Молитва женщины была услышана, и она родила сына.

Но имя у мальчика появилось лишь в 5-летнем возрасте, так как родители хотели, чтобы имя им было получено от Господа. Для этого родители привели сына к игумену ближайшего монастыря с просьбой выбрать ему имя. Настоятель, взяв богословскую книгу, раскрыл ее на словах святого Даниила. Поэтому мальчика нарекли именем пророка.

Родители хотели сразу оставить сына в обители. Но настоятель отказал им, так как ребенок был еще слишком мал для служения Господу. Даниилу пришлось вернуться с родителями домой. Но когда мальчику исполнилось 12 лет, он покинул отчий дом, отправившись в монастырь.

Отроку пришлось долго уговаривать игумена взять его в обитель, так как тот считал, что мальчику тяжело будет выдержать иноческое послушание. Но Даниил был тверд в своем решении, настоятелю пришлось согласиться.

Через время родители узнали о месте нахождения сына и очень обрадовались. Они решили навестить отрока. Узнав, что Даниил еще не прошел таинство пострижения в иноки, родители уговорили игумена совершить постриг при них. Настоятель согласился выполнить их просьбу, но предупредил о том, что родителям придется отказаться от частых посещений сына.

Однажды, направляясь вместе с игуменом в Антиохию, Даниил оказался возле места, где стоял на столпе преподобный Симеон. Юноша попросил разрешения подняться к преподобному. Столпник Симеон долго беседовал с юным подвижником. Преподобный дал Даниилу мудрые наставления, укрепив и утешив его дух.

После этого у юноши возникло желание повторить христианский подвиг столпника. Через время он покинул стены монастыря, поселившись в бывшем языческом капище. На протяжении долгих лет святой жил один, неустанно молясь и борясь с демонами. Непрестанные молитвы Иисусу помогли преподобному изгнать бесов из капища.

Через 9 лет святому было видение преподобного Симеона, призвавшего Даниила взойти на столп. По воле Божией Даниил взошел на столп, где провел остаток своей жизни.

Столпник мужественно выдерживал любую непогоду и тяготы, постоянно молясь Богу. За это Господь наградил его даром предвидения. Множество пророчеств было дано преподобным Даниилом. Среди них:

• пожар в Константинополе;
• нашествие вандалов;
• рождение наследника у императора Льва.

Святой прожил до 91 года, проведя на столпе более 30 лет. Провидец предсказал свою кончину, поведав о ней ученикам за три дня до смерти. Похоронили преподобного возле подножия столпа.

Краткая биография

1. В 1272 г. Ярослав Ярославич повторил судьбу старшего брата: великий князь умер на обратном пути из Орды. 11-летний Даниил принял отцовское наследство – сравнительно маленькое и бедное Московское княжество. В том же году отрок велел построить в Московском Кремле церковь в честь Преображения Господня.
2. В 1277 г. начал фактически управлять своим княжеством.
3. Юноша был миролюбив, но родственники постоянно втягивали его в междоусобицы. Молодой правитель нередко защищал свои владения и отстаивал права братьев на то или иное княжество, но сам никогда не нападал на соседей с целью наживы, не грабил и не требовал большей власти.
4. В 1282 г. московский князь объединил силы с братом Андреем Городецким и тверским правителем Святославом и выступил против старшего брата, Дмитрия. Старшие братья боролись за великое княжение во Владимире, но в итоге с помощью Даниила примирились и обошлись без кровопролития. Дмитрий занял владимирский стол.
5. Вернувшись в свое княжество, Даниил основал в Замоскворечье мужской монастырь в честь святого Даниила Столпника.
6. В 1283 г. принял сторону брата Дмитрия и помогал ему в междоусобных войнах.
7. В 1293 г. средний брат, Андрей, призвал Золотую орду отправиться с походом на северо-восток Руси. Ордынцы разорили Москву и Данилову обитель.
8. В 1294 г. умер Дмитрий, и вновь началась борьба за Владимирское княжество. Против Андрея объединились Московское, Переславское и Тверское княжества. Даниил возглавил союз.
9. В 1295 г. войска враждующих сторон встретились вблизи Юрьева Толчища, но противникам удалось заключить перемирие и избежать столкновения, после чего Андрей все же стал великим князем.
10. В 1296 г. вновь разгорелись междоусобицы, однако епископы Симеон и Измаил сумели примирить Даниила и Андрея.
11. Спустя время московского правителя пригласили княжить в Великий Новгород, но в итоге новгородский стол остался за Андреем.
12. В том же году Даниил Александрович основал Богоявленский мужской монастырь.
13. В 1300 г. велел построить на Крутицах церковь в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла, а также архиерейский дом.
14. В том же году воевал с соседним Рязанским княжеством, захватил Коломну и взял в плен рязанского князя Константина Романовича, который планировал напасть на московские земли и ради этого пошел на тайный сговор с татарами.
15. В 1301 г. отправился в Дмитров на съезд русских князей. На встречу также прибыли Андрей Александрович, Михаил Тверской и Иван Переславский.
16. В 1302 г. после смерти бездетного племянника Ивана Переславского присоединил Переславль к своим владениям.
17. В 1303 г., страдая от смертельного недуга, принял монашеский постриг в Свято-Даниловой обители. Лаврентьевская летопись гласит, что правитель незадолго до смерти был пострижен в схиму. 5 марта святой скончался. Согласно одной из версий, его тело погребли в Архангельской соборе Кремля, согласно другой, схимник перед смертью завещал похоронить себя на обычном монастырском кладбище. Спустя годы народ стал почитать покойного правителя, как святого, появились истории о чудесных исцелениях, происходивших у его могилы.
18. В 1652 г. были обретены мощи благоверного князя. Царь Алексей Михайлович повелел перенести их в храм Седми Вселенских Соборов Данилова монастыря.
19. В 1791 г. был канонизирован как святой благоверный князь. Житие праведника составил Митрополит Московский Платон.
20. В 1917 г. мощи святого перенесли в Троицкий собор.
21. В 1930 г. мощи переместили в храм Воскресения Словущего. После закрытия храма мощи были утеряны.
22. В 1975 г. писатель Дмитрий Балашов посвятил наследнику Александра Невского исторический роман «Младший сын».
23. В конце 1988 г. патриарх Пимен и Священный синод учредили Орден св. блг. кн. Даниила Московского.
24. В 1993 г. в подмосковном Нахабино был заложен храм Даниила Московского.
25. В 1997 г. в российской столице на площади Серпуховской заставы был установлен памятник святому.

Памятник на площади Серпуховской заставы

Отношения с Новгородом

С Новгородом связано первое упоминание о самостоятельных политических действиях Даниила Московского. В 1282 году он участвовал в совместном походе новгородцев и тверского князя против Дмитрия Александровича, недавно вернувшего себе власть во Владимире.

До кровопролития дело не дошло. Подойдя на пять верст к Дмитрову, новгородцы начали переговоры с Дмитрием Александровичем и сумели заключить с ним мир на выгодных для себя условиях.

Новгородское вече — одним из вопросов, выносимых на вече, было призвание или изгнание текущего князя

Приглашение на княжение

О возросшем политическом влиянии Москвы свидетельствовало участие князя Даниила Александровича в борьбе за Великий Новгород, куда он был приглашён княжить в 1296 году. Политическая ситуация определившая это приглашение состоялась в 1293 году — Дмитрий был изгнан братом Андреем с великокняжеского стола при помощи ордынского войска, и посадники нового владимирского князя были направлены в Новгород. В 1296 новгородцы изгнали посадников великого князя Андрея и пригласили к себе на княжение Даниила, а тот отправил вместо себя сына, Ивана.

Выбор новгородцев весьма показателен. Он свидетельствует о том, что именно Даниил Московский признавался наиболее влиятельным противником великого князя. Иными словами, в сохранявшемся московско-переяславско-тверском союзе руководящая роль после смерти Дмитрия Александровича перешла, очевидно, к московскому князю, и с ним как главой анти-великокняжеской лиги вступили в переговоры новгородцыВ. А. Кучкин «Первый московский князь Даниил Александрович». Вместо Ивана Данииловича делами явно занимались московские бояре, он был около 12-14 лет от роду и его имя даже не попало в летописный список новгородских князей.

Вскоре Андрей отправился в Орду и привёл войска для войны с заключённой против него новгородско-тверско-московской коалиции, но был перехвачен у Юрьева-Польского. Стороны заключили мир на неизвестных условиях, судя по тому, что в Новгороде в мае 1299 г. уже действовал сын Андрея Александровича, Борис. Соглашение это было небезвыгодным для великого князя Андрея, добившегося отказа Даниила Московского от новгородского стола. Тем не менее Даниил, пусть короткое время, но правил в Новгороде Великом. О реальности его княжения свидетельствуют находки в Новгороде свинцовых печатей с именем ДаниилаВ. А. Кучкин «Первый московский князь Даниил Александрович».

Золотая Орда

В 1293 году ордынский полководец Тудан совершил разорительный поход на Северо-Восточную Русь, получивший впоследствии название «Дюденева рать». По одной из версий, поход был вызван борьбой за великокняжеский престол между великим князем владимирским Дмитрием Александровичем и его братом князем городецким Андреем Александровичем, который и привлёк ордынцев на свою сторону. По другой версии, княжеские распри были лишь поводом для длительной военной экспедиции в русские земли, а основной целью было стремлением ордынского хана Тохты упрочить свою власть, снизить влияние Ногая.

Схема движения «Дюденевой рати» во время вторжения 1293 года

Всего в летописях говорится о разгроме 14 городов, в том числе Москвы. С великокняжеского стола был изгнан великий князь Владимирский и Новгородский Дмитрий Александрович, который бежал во Псков. Новгородцы отказали в поддержке Дмитрию Александровичу, арестовав его казну, бояр и членов семьи в Ладоге. Летописи не упоминают каких-либо действий со стороны Даниила, но сообщают, что его уговорами или лестью заставили подчиниться:

За исключением этого события, в летописях не упоминаются факты непосредственного взаимодействия Даниила Московского с ордынцами, хотя он эпизодически входил в союз с тверским и переяславльским князьями, которые опирались на помощь Ногайской Орды.

Участие в междоусобицах

В различных исторических трудах присутствует характеристика Даниила Александровича, как князя предпочитающего мирное решение споров с другими членами рода Рюриковичей, однако основано оно лишь на умозаключениях и догадках, но не на фактическом упоминании конкретных действий. Даниил не раз принимал участие в походах старших братьев или племянников, но в летописях решение о заключении мира без столкновения войск не отнесены к его конкретной личности, а определяются как коллективные решения.

Междоусобная война 1281-1293

В 1281 году Андрей Александрович Городецкий получил ярлык на княжение у хана и с татарским войском пришёл под Муром, где к нему присоединились ярославский, ростовский и стародубский князья. Его брат, Дмитрий Александрович не предпринял ответных действий, уехал в Копорье. Переяславль был взят и сожжён. Новгородцы не пустили Дмитрия в Копорье и вынудили оставить город псковского князя Довмонта, который перед этим женился на дочери Дмитрия Марии и совершил грабительский набег на Ладогу. Андрей был принят новгородцами на княжение, а Дмитрий после ухода татар вернулся в Переяславль и начал собирать войско, а также заручился поддержкой Ногайской орды. Андрей был вынужден уйти из Новгорода сначала во Владимир, а затем в свой Городец. Дмитрий вновь вернул себе власть.

Князь Дмитрий Александрович. Худ. В. П. Верещагин

В 1282 году, вместе с тверским князем Святославом Ярославичем, Даниил соединил свои московские войска с новгородцами и войсками брата Андрея, участвуя в походе против Димитрия. При встрече у города Дмитрова соперники заключили мир, и обошлось без кровопролития.

Ещё в 1285 году московские полки помогали тверскому князю защититься от литовского вторжения, но уже в 1288 году Даниил действовал против Твери в походе Дмитрия Александровича, участвуя в разорении области недавнего союзника. Тверской князь Ярослав собрал войска и выдвинулся навстречу противникам, они сошлись вблизи Кашина и дело вновь не дошло до битвы.

В 1293 году князь Андрей Городецкий стал зачинщиком нового похода полководцев Золотой орды на Северо-Восточную Русь — т.н. «дюденевой рати». Дмитрий Александрович бежал, многие города, в том числе Москва, были разорены ордынцами.

Даниил возглавляет анти-великокняжеский союз

Князь Андрей Александрович. Худ. В. П. Верещагин

В 1294, после смерти Дмитрия, его сын Иван возглавил Переяславльское княжество и коалиция тверского, московского и переяславльского князя продолжила сопротивляться Андрею Городецкому, княжившему во Владимире. На их съезде во Владимире 1296 года ссора не была улажена, вскоре новгородцы изгнали посадников Андрея и пригласили Даниила Московского. Занятый приготовлениями к возможному столкновению с Андреем, московский князь отправил вместо себя сына Ивана (будущего Калиту) и посадников. Тем временем переяславльский князь Иван отправился в Ногайскую Орду за помощью и во время его отъезда в 1297 году великий князь Андрей пытался овладеть Переяславлем, но был остановлены войсками московского и тверского князей. Детали мира неизвестны, но он был заключен без кровопролития, а уже с 1299 года в Новгород вернулись посадники владимирского князя.

Смерть темника Ногая в 1300 году укрепила позиции Андрея Городецкого и вскоре тверской князь начал выступать на его стороне в конфликте со шведами, пытающимися строить крепости и закрепиться на новгородской земле. Очередное шаткое перемирие было заключено между братьями и племянниками в 1301 году на Дмитровском съезде, хотя бывшие союзники тверской и переяславльский князь уехали так и не договорившись о каком-то споре. Но если тверской князь переориентировался на союз с великим князем владимирским, то московский князь Даниил Александрович остался на прежних позициях. Заодно с ним выступал и Иван Переяславский. Однако изменение ситуации на русском Северо-Востоке, усиление влияния великого князя владимирского не позволяли князю Даниилу вести активную политику в этом регионеВ. А. Кучкин «Первый московский князь Даниил Александрович».

Присоединение Переяславля

Последнее из успешных действий князя Даниила — отстаивание своего права на наследование Переяславля после смерти племянника Ивана Дмитриевича. Князь Иван не имел наследников и по общей традиции его земли должны были отойти во владение владимирского княза, однако в своём завещании Иван указал наследником Даниила. Намереваясь заручиться поддержкой, Андрей выехал в Орду, а в его отсутствие Даниил направил в Переяславль московских наместников. В последующие годы на переяславском столе закрепился старший сын Даниила, Юрий, а затем, когда Юрий стал московским князем, второй сын Даниила, Иван Калита.

День ангела Даниила по церковному календарю

Даниил – мужское имя, которое имеет греческое происхождение. В переводе оно означает мой судья – Бог. Мальчику с данным именем характерна сосредоточенность, совершенствование, постоянное стремление к анализу. Даниил не задает родителям много вопросов, все ответы на свои вопросы он старается найти сам. Усидчив, за какое бы он дело не принялся все доводит до конца. Даниил мягок, добр и отзывчив. Ему не свойственная грубость, агрессивность. Он всегда скрывает свои эмоции, выглядит спокойно и уравновешено.

Мира Вам! Благодарим, что дочитали до этого места. Хотим Вам рассказать, что у нас есть благотворительный кошелек, собираем денежные средства на нужды болящих и детей с домов интернатов.

Являемся кураторами школы интерната для детей с недостатком речи. Уже помогли/помогаем разным людям и они очень благодарны за помощь.

Если есть возможность внести вклад( хотя бы 100-200 рублей) будем благодарны! Ангела Хранителя Вам!

Характер именинника

Как уже упоминалось выше Даниил спокойный мальчик. Он никогда не повышает голос. Большое значение придает семейным связям. Обладает трудолюбием и добродушием. Праздники он проводит среди большого круга семьи.

Даниил общительный, любит принимать гостей. Он очень бережно относится к жилью. Все семейные заботы разделяет. Всегда помогает по хозяйству. Супругу он выбирает одну на всю жизнь.

Для него идеальная женщина должна обладать такими чертами как скромность и опрятность.

Даниил уравновешенный человек. Приятный собеседник, поэтому его принимают в любой компании. Он настолько преданный дружбе, что часто ставит дружбу выше любви и семейных отношений. В плане учебы не редко обучается сразу двум профессиям. Увлекается творчеством. Ему с легкостью даются все точные науки. С людей, носящих данное имя получаются отличные инженеры, профессора, работники ИТ сферы.

Именины Даниила по православному календарю

Каждый представитель данного имени должен знать, какого числа отмечается его день ангела. Дата памяти святого с таким же именем отмечается три раза в году. Но это совершенно не значит, что все три нужно отмечать. Выбирается самая ближняя дата ко дню, когда родился мальчик. Даты Дня Ангела Даниила по церковному календарю представлены ниже в таблице.

Пусть хранит Вас Господь!

Молитвы Ангелу Хранителю

У каждого человека на протяжении всей жизни происходят различные трудные ситуации. Но так устроена человеческая психология, что в каждой ситуации ему необходима поддержка.

О помощи каждый человек просит по-своему, но самой сильной является молитва Ангелу-хранителю о здоровье, счастье, любви, детях и т.д. Дело в том, что такое прошение — это способ общения с высшими силами.

Оно дает возможность просить у Всевышнего и святых всяческие блага в разных ситуациях.

Откуда люди знают об Ангелах

Многие православные, верующие часто задаются вопросом: откуда берется информация об Ангелах небесных, ведь они относятся к духовному, а не материальному миру. Об небесных заступниках очень часто упоминается в Библии. Конечно представление об их внешней форме у каждой религии свои представления. Но во всех религиях их объединяет то, что они бессмертные.

В православной религии их часто изображают с крыльями за спиной и богослужебных специальных одеждах. Но согласно многим преданиям ангелы являются людям совершенно в других образах. Часто их видели с шестью крылами и четырьмя образами. Иногда даже в виде меча или с глазами в форме колес.

О чем можно просить

Каждому человеку, который крещеный Всевышний представляет Ангела-хранителя для того, чтобы он его оберегал от зла и нечисти. Кроме того, они помогают каждому человеку совершать добрые дела. Заступники просят за каждого перед Спасителем за прощение совершенных грехов. И так, о чем можно просить защитников читая молитвенные прошения:

• обрести семейное счастье;
• об исцелении недугов;
• защиты от неудач;
• об исполнении желаний;
• о детях;
• об учебе.

Детские годы и отрочество

8 января 1261 года в семье великого князя Александра Невского родился четвертый и последний сын, которого назвали в честь святого Даниилом.

Статьи о других святых:

Отец мальчика, сын Ярослава Великого, Александр Невский был женат на дочери полоцкого правителя Брячислава. После рождения последнего сына через год при таинственных обстоятельствах умирает Александр Невский, а вскоре земной мир покидает и мать молодого дворянина.

Даниил, младший сын Александра Невского — первый удельный князь Московский

Мальчика опекают старшие братья, которые отдали сироту на воспитание в монастырь. В исторических записях ничего не сказано о том, как прошли первые 20 лет будущего основателя Москвы, но историки утверждают, что за это время юноша получил самое лучшее воспитание и образование, соответствующее его княжескому титулу.

Получивший образование в ведении дел, молодой князь по-хозяйски взялся за дело, ликвидировав остатки владения наместников в виде недоимок, приписок, казнокрадства. Даниил с любовью относился к своему княжьему уделу, он привел в порядок все, пригодное для ведения торговых дел, сельского хозяйства и охоты. Первой постройкой нового хозяина стал монастырь, укреплением стен которого князь руководил самостоятельно.

На заметку! Со времен правления Даниила украшением Москвы стала Красная площадь, в то время центр с торговыми рядами, а ныне символ столицы России.

Краткое житие благоверного князя Даниила Московского

Родился в 1261 году и был четвертым сыном святого великого князя Александра Невского. В жизни св. благоверный князь Даниил отличался благочестием, кротостью и миролюбием.

Во все дни его жизни никто не нанес ущерба державе его, и сам он не покушался насилием приобретать чужие области, благодаря Бога за данное ему в жребий благословенное наследие – державу преславного града Москвы. Со времен блаженного князя Даниила честь и слава первокняжения и первосвятительства начали приближаться к боголюбивому граду Москве. В 1302 г. Московское княжество увеличилось за счет мирного присоединения Переяславского княжества. Однако св. князь не услаждался властолюбием, но, ограждаясь страхом Божиим, преуспевал в братолюбии.

Богоугодно господствуя в Московских пределах, св. князь Даниил построил за Москвой-рекой монастырь, который стал называться по его имени Даниловский. В этом монастыре сам князь принял иноческое пострижение. Приняв схиму, св. благоверный князь на 42 году жизни мирно отошел ко Господу года. года мощи его были обретены нетленными.

Благоверный князь Даниил Московский, сын благоверного князя Александра Невского, скончался года. года мощи его были обретены нетленными. Сведения о нем помещены 4 марта.

Это интересно: Житие святого священномученика Киприана и святой мученицы Иустины — это необходимо знать

Даниил Александрович Московский

Князь Даниил Московский родился в 1261 году. Его отец – великий князь Александр Ярославич Невский, мать – княгиня Александра Брячиславна, дочь Брячислава Васильковича, князя Полоцкого. Даниил был четвертым и самым младшим сыном великого князя. Александр Невский умер в 1263 году, и вскоре умерла мать Даниила. Он остается сиротой и долгое время зависит от старших братьев, которые, завладев великокняжеской властью, не спешили поделиться с ним отцовским наследством.

Князь Даниил рос кротким и незлобивым мальчиком, помогал нищим и страждущим. Как и отец, Александр Невский, любил Божий храм, молитву и церковное пение. В детстве, как и положено будущему правителю, обучался светским наукам, воинскому искусству и управлению государством.

Только в 1272 году братья выделили ему для княжения самое бедное и незначительное (по тем временам) Московское княжество. Выделенным княжеством князь остался доволен и претензий не высказал.

Город очень понравился юному князю. В нем было все и для охоты, и для торговли, и для сельскохозяйственной деятельности. Не было только хозяина. Все последние годы князья в Москве не жили, а управлялся город наместниками. Всюду вскрывались недоимки, приписки, казнокрадство и воровство.

Начал князь со строительства в городе монастыря. Князь сам объезжал окрестные села, принимал отчеты старост. В городе началось расширение кремля. Возведением стен и укреплений Даниил руководил лично.

Благодаря князю мы имеем Красную площадь, которая при нем стала главными торговыми рядами.

Новый московский князь Даниил своей политикой много сделал для того, чтобы из маленького и незавидного удела появилась первопрестольная столица Москва, и сам он стал первым великим князем Московским.

Времена Даниила Московского были особенно тяжелыми для Руси. Мало того что Русь не могла оправиться от монголо-татарского нашествия, так и свои князья раздирали страну в междоусобной вражде. И здесь большое влияние оказала политика князя Даниила Московского, который неустанно стремился к единению и миру на русской земле. Именно ему удавалось предотвращать надвигающиеся кровопролития.

Особенно кровавым уроком стало предательство старшего брата, Андрея: тот привел на Русь татарскую орду во главе с Туданом (Дюденем), который опустошил и разграбил множество русских городов, в том числе Муром, Суздаль, Тверь, Можайск, Коломну. Стараясь предотвратить кровопролитие, Даниил пустил татар в Москву, так как сил для отпора не было. После ухода захватчиков, оставивших после себя пепелище, князь раздал все свое имущество пострадавшим горожанам.

Важным моментом в биографии Даниила Московского и в целом переломным для судьбы страны стал съезд всех русских князей в городе Дмитрове в 1301 году. Именно здесь Даниил Московский убедил всех помириться и прекратить внутреннюю вражду.

В 1302 году умер племянник Даниила Московского Иван Дмитриевич, князь Переяславля-Залесского. Иван Дмитриевич был бездетным и очень любил и уважал своего дядю, которому и завещал все свое княжество в собственность.

Это присоединение, по сути, выдвинуло Московское княжество в число самых крупных. Еще одним результатом этого присоединения стало начало объединения русских земель в единую мощную державу.

Тем не менее в 1301 году рязанский князь Константин Романович при содействии татар напал на Московское княжество. Даниил Александрович разбил неприятеля, взял рязанского князя в плен и уничтожил большое количество татар. Это была первая победа над татарами, пусть небольшая, но очень значимая.

Великий князь не воспользовался победой, чтобы захватить чужие земли, и побежденному рязанскому князю в Москве оказал соответствующие почести. Победа над рязанским князем продемонстрировала русским людям милосердие и бескорыстие Даниила Московского.

В 1303 году великий князь тяжело заболел. Накануне смерти он принял монашество. Даниила Александровича похоронили в Даниловом монастыре. Его мощи были обретены в 1652 году и перенесены повелением царя Алексея Михайловича в храм Семи Вселенских Соборов в основанной им обители.

После смерти Даниила Александровича титул великокняжеской власти наследует его сын Иоанн Данилович, и после него данное достоинство переходит от одного к другому, от отца к сыну, по прямой линии, до смерти Федора Иоанновича в 1598 году.

В чем помогает молитва святому князю

К святому князю Московскому обращаются в самых разных жизненных ситуациях. Вот в чем помогает святой Даниил Московский:

• в защите от различного рода нападений;
• в исцелении от всяческих хворей (в частности онкологии);
• в рождении долгожданного ребёнка;
• в помощи в поиске хорошей работы;
• при обвинениях несправедливого характера;
• в спорах (общественных и семейных);
• при выборе руководства;
• в решении любых проблем с жильём.

Кроме этого, святого считают покровителем Инженерных войск армии России и в день памяти он чинно почитается военнослужащими всей страны как пример настоящего воина, преданного своим идеалам до конца.

Весьма популярной считается молитва Даниилу Московскому о продаже жилья:

На иконах князь часто изображается в одеянии монаха (коим он стал при жизни), указывая своим благоразумием и смирением на выбор правильного пути, который находится в гармонии с идеалами христианства и глубокой верой. Святой является настоящим примером мудрого руководителя, пример которого непоколебим уже много лет.

Лучшая статья для Вас, переходите: Икона Петра и Февронии чем помогает

Также важно помнить, что во всех спорах святой всегда принимает сторону справедливости, поэтому и помогает он лишь тем, на чьей стороне находится истина. В нечестных спорах помощи от святого ждать не приходится

Прославление и почитание святого князя Даниила Московского

В 1652 го­ду бла­го­вер­ный князь Да­ни­ил был про­слав­лен об­ре­те­ни­ем свя­тых нетлен­ных мо­щей, ко­то­рые 30 ав­гу­ста бы­ли пе­ре­не­се­ны в цер­ковь в честь Свя­тых Отец Се­ми Все­лен­ских Со­бо­ров. С 1917 по 1930 год они находились в Троицком соборе; в 1930 г. перенесены в храм Воскресения Словущего за южной стеной монастыря. Судьба мощей князя Даниила после закрытия церкви Воскресения Словущего остаётся неизвестной. В настоящее время в Даниловом монастыре имеется несколько частиц мощей святого Даниила, помещенных в раку, ковчег и иконы.

Соборный храм Семи Вселенских Соборов с церковью Даниила Столпника (РПЦ)

Мит­ро­по­лит Мос­ков­ский Платон († 1812) в со­став­лен­ном им Жи­тии свя­то­го кня­зя пи­шет: «Сей-то пер­во­на­чаль­ный ос­но­ва­тель по­ло­жил на­ча­ло ны­неш­не­му ве­ли­чию Моск­вы, про­ло­жив для это­го ти­хи­ми сто­па­ми толь­ко ма­лую сте­зю. Ибо как и вся­кое зда­ние, со­ору­жа­е­мое не с чрез­вы­чай­ной по­спеш­но­стью, а толь­ко с боль­шим ис­кус­ством и ста­ра­ни­ем, по­лу­ча­ет осо­бую твер­дость и неру­ши­мо пре­бы­ва­ет дол­гое вре­мя; и как де­ре­во, мно­го ве­ков рас­ту­щее, на­чав преж­де с ма­ло­го пру­ти­ка, по­не­мно­гу утол­ща­ет­ся, и вет­ви его рас­про­стра­ня­ют­ся да­ле­ко окрест, так и гра­ду это­му над­ле­жа­ло воз­рас­ти от ма­лых, но твер­дых на­чал, чтобы пер­вый его блеск не омра­чил очи за­вист­ву­ю­щих и чтобы в пер­вое вре­мя не по­тря­стись и не пасть ему ско­рее, чем оно воз­рос­ло в свою вы­со­ту. Так преду­го­то­вил сей ве­ли­кий град ос­но­ва­тель, дав ему, хо­тя ма­лое, но не пре­ры­ва­ю­ще­е­ся ни­ка­ким ду­но­ве­ни­ем вет­ра си­я­ние, и предо­ста­вил боль­шую сла­ву его воз­вы­ше­ния сво­е­му сы­ну ве­ли­ко­му кня­зю Иоан­ну Да­ни­ло­ви­чу, про­зван­но­му Ка­ли­той».

Похожие записи:

Метамодерн Кратко о самом главном в битве на реке калке В петропавловске отдел жкх забавно комментирует публикации Федор токарев Спартак Краткая история города севастополя