Оглавление
Подготовка к военному выступлению
В 1198 году христианами было предпринято несколько попыток вновь завоевать Иерусалим, однако их старания оказались напрасными. Вследствие этого Римская католическая церковь стала терять свои позиции, из-за чего папа Иннокентий III захотел самолично возглавить восстание и поднять дух религиозных воинов.
Движимый таким благородным порывом, священнослужитель начал сбор пожертвований на боевую операцию. Согласно его требованию, все католические государства должны были отдать сорок процентов своих доходов.
Но как же собрать войско после стольких неудачных попыток вернуть Иерусалим? Римский папа обещает всем рыцарям, принимающим участие в военной операции, освобождение от налогов, прощение всех долгов и неприкосновенность имущества, а еще новые земли во владение. Благодаря этому стать участниками Четвертого крестового похода захотели десятки тысяч бедных и даже нищих людей.
Однако богатые и знатные рыцари, и уж тем более государи не спешили вовлекаться в новую военную авантюру под религиозной эгидой. Они были заняты собственными трудностями – проблемами внутри государства и войнами с противниками.
И все же пропаганда четвертого похода крестоносцев осуществлялась повсеместно – в церквях, на рыцарских турнирах, на рыночных площадях. Проповедники и священнослужители ревностно и красноречиво зазывали воинов в очередной боевой поход.
Крестоносцы шли не освобождать гроб Господень, а грабить
Византийский император Алексей I Комнин отчаянно нуждался в союзниках, чтобы противостоять сельджукам, которые после битвы при Манцикерте захватили Малую Азию. Именно на его просьбу откликнулся папа Урбан II, который для этого собрал Клермонский собор. Однако этот призывавший к походу папа был тогда не единственным главой католической церкви. В Риме тогда правилантипапа» Климент III, и он был не в восторге от идеи.
Проповедник начал призывать к походу на Иерусалим ещё до собора в Клермоне. Возможно, идея обсуждалась в окружении папы, и когда Пётр услышал её, то сразу же озвучил. Deus Vult!
Почему же идея получила большой отклик? Тут сыграл целый ряд факторов.
Во-первых, было кому воевать. В конце XI века в Европе сформировалось рыцарство. На первые роли в армии вышла тяжёлая конница, практикующая таранный удар копьём(такой удар, судя по гобелену из Байе, в войске Вильгельма Завоевателя ещё не использовался). Но тактика боя и комплекс вооружения и снаряжения — это ещё не всё
Важно, что появился и определённый кодекс поведения. Правда, такие привычные нам атрибуты рыцарской культуры, каккуртуазная поэзия» и геральдика развились несколько позже
В это же время резко выросло и количество замков.
Во-вторых, XI–XII века — это период, когда в Европе начала расти набожность. А паломники, посещавшие святые места, рассказывали, как сарацины притесняют христиан.
Однозначно мотивацию крестоносцев определить нельзя. Кто-то шёл за добычей, кто-то за славой. Кому-то было нужно отпущение грехов, обещанное папой. Как это бывает и в современных войнах, в одном человеке могли сочетаться самые различные мотивы.
Низкая дисциплина, постоянные свары между командирами и отрядами плохо сказывались на результатах. Поэтому в походе 1270 года, который проводил Людовик IX, не было никакоймахновщины». Все рыцари были связаны контрактами. Орднунг и только орднунг.
Первый крестовый поход
За стихийной толпой первых крестоносцев в поход вышло организованное рыцарство под предводительством самых доблестных и известных рыцарей того времени: Готфрида Бульонского, герцога Лотарингского, и его братьев. Среди участников первого крестового похода был и граф Гуго Вермандуа (младший брат французского короля) и герцог Роберт Норманнский (младший брат английского короля) и множество других очень знатных рыцарей, чьи имена позже не раз будут упоминаться в многочисленных рыцарских романах. Все эти люди стали во главе первого крестового похода.
В отличие от бедных крестьян, ставших крестоносцами ради «теплого места в Раю», это воинство было прекрасно вооружено, организовано, любило и умело воевать. Так что, дойдя до Константинополя и переправившись через Босфор, в первой же битве крестоносцы наголову разгромили турков-сельджуков, а затем осадили Антиохию. Ее осада продлилась целый год и была полна трудностей и лишений, тем не менее, крестоносцы взяли этот город, а затем разгромили втрое превышавшую их числом армию мусульман, пришедшую на помощь осажденной Антиохии. После этой победы путь на заветный Иерусалим был открыт.
И вот, 15 Июня 1099 года свершилось то, чего так хотели крестоносцы – Иерусалим, который находился в руках египетского султана, был осажден и захвачен «воинством Христовым».
Взятие Иерусалима крестоносцами, средневековая миниатюра.
Захватив Иерусалим, крестоносцы устроили в городе страшную резню, убивая не только мусульман, но и тамошних евреев и даже местных христиан, в общем всех без разбору (ведь и так все грехи прощены). Увы, к таким печальным последствиям может привести слепой религиозный фанатизм.
Первый крестовый поход достиг своей главной цели – отвоевал для христиан Святую Землю и, забегая немного наперед, именно он был самым успешным среди всех крестовых походов. Такому блистательному успеху крестоносцев в какой-то мере поспособствовала и разобщенность мусульман, разделенных на два больших лагеря: суннитов из Мосула и шиитов из Египта. Сунниты и шииты друг друга, мягко говоря, не любили, поэтому о совместных действиях против крестоносцев не договорились и позволили тем в результате таки захватить Иерусалим. Таковы вкратце события первого крестового похода.
На завоеванных территориях крестоносцами было создано Иерусалимское королевство, а Готфрид Бульонский был провозглашен первым Иерусалимским королем. А еще крестоносцы умудрились поссориться со своими византийскими союзниками, которым были обещаны часть отвоеванных у мусульман земель. Но крестоносцы нарушили обещание и оставили эти земли себе. Ссора с византийцами им впоследствии аукнулась.
Ход событий
После смерти первой супруги Фридрих II обвенчался с 11-летней дочерью иерусалимского короля и стал фактическим регентом этого государства до появления наследников. Этот факт сильно разозлил религиозных деятелей. Ситуация усложнялась тем, что император никак не мог собрать войско.
Подготовка к мероприятию
Чтобы избежать отлучения от церкви, Фридриху Второму пришлось дать папе римскому гарантии совершения похода. Он подписал документ, в котором прописывалась обязанность отплыть в Палестину в августе 1227 года, вести боевые действия не менее двух лет и содержать рыцарей за свой счёт.
К назначенному сроку Фридрих II собрал около 40 тыс. ополченцев и отплыл вместе с ними в сторону Святой земли. Но дойти до берегов Палестины армии так и не удалось. Через три дня после отплытия на бортах всех кораблей разразилась эпидемия чумы. Император был вынужден вернуться домой, потеряв значительную часть войска. Кроме этого, после венчания Фридрих без предупреждения объявил себя новым королём Иерусалима и сверг отца собственной невесты.
Папа римский, который и без того недолюбливал монарха, пришёл в ярость. Он проклял императора, обвинил его в совершении множества преступлений и отлучил от церкви. В ответ на эти действия Фридрих обвинил главу церкви в корыстолюбии.
Передача Иерусалима христианам
Несмотря на то что папа римский пытался помешать крестовому походу, в апреле 1228 года Фридрих всё же отплыл в сторону Святой земли. За этот поступок духовенство вторично отлучило монарха от церкви и назвало его «нечестивым». Участниками военной кампании были ополченцы из Священной Римской империи, Тевтонского ордена и Кипрского королевства.
К основным событиям 6 крестового похода можно отнести:
- прибытие армии крестоносцев на Кипр, конфликт с местной знатью;
- высадка войск в Ахре;
- переговоры с султаном Египта;
- подписание мирного договора.
Для Фридриха II обстоятельства складывались чрезвычайно успешно. Египетский султан враждовал с правителем Дамаска, поэтому не желал воевать на два фронта. Он отправил к императору посланника с предложением о мире и картой возвращаемых территорий. 18 февраля 1229 года между сторонами было подписано соглашение о мире сроком на 10 лет. Христианской церкви передавалась бо́льшая часть Иерусалима, за исключением главных мусульманских святынь.
Фридрих II вернул Иерусалим без единого сражения, но духовенство отказалось снять церковные санкции. В ответ на эти действия монарх провёл провокационную церемонию коронации. Он облачился в торжественный наряд, пришёл в храм Гроба Господня и собственноручно возложил себе на голову корону. Ни одного духовного лица на мероприятии не присутствовало, что полностью противоречит христианским традициям. Ордена тамплиеров и ионитов отказались подчиниться монарху. Потеряв терпение, Фридрих силой собрал с паломников средства на восстановление укреплений города.
Исторические итоги
В Палестине Фридрих II не пользовался популярностью. Мусульмане презирали его за захват земель, католики осуждали за нехристианский образ жизни. В это же время глава католической церкви старался ослабить положение императора в Европе. На владения монарха в Сицилийском королевстве было совершено несколько военных набегов.
Фридрих Второй принял решение поспешно вернуться домой. Палестинский народ провожал монарха оскорблениями и угрозами. На Родине император быстро навёл порядок и даже помирился с папой римским. Отлучение от церкви было снято, но положение дел на Ближнем Востоке стало ухудшаться. Историки выделяют несколько важных результатов шестого крестового похода:
- Шестая военная кампания стала самой успешной. Временно Европа контролировала политику на Ближнем Востоке.
- Фридрих II показал, что конфликт можно урегулировать дипломатическим путём, не вступая в сражения.
- После похода началось постепенное угасание церковной власти.
Европейские государства навсегда утратили влияние над Иерусалимом.
Поход на Константинополь
Итак, у крестоносцев появилась новая цель. Воодушевленные своими полководцами, они решили идти на Византию. Более того, политический переворот, произошедший в Константинополе, стал подходящим предлогом для нападения на государство. Что же там произошло?
Византийский император из династии Ангелов Исаак Второй был не просто свергнут с престола, но и ослеплен и брошен в тюрьму. Его же сын Алексей обратился за восстановлением справедливости к крестоносцам. Он заключил с ними союз в середине весны 1203 года, обещав несметные богатства за военную помощь. Воины Христовы отправились к городу в качестве справедливых борцов, восстанавливающих законную власть. Однако эта, казалось бы, благородная цель, обернулась для Византии катастрофой.
В начале лета 1203 года город Константинополь окружили корабли крестоносцев. Положение осажденных было плачевным. Византия, доверившись венецианским союзникам, свела к минимуму свой военный флот. Осажденных могли спасти только крепкие стены, но и они оказались ненадежными.
Спустя менее месяца западноевропейские рыцари вплотную подошли к городу. Узурпатор Алексей III, приходившийся братом свергнутому правителю, покинул Константинополь, спасаясь бегством. Вскоре рыцари вошли в город, в котором жители назначили императором Исаака Второго.
Такое положение вещей не устраивало чужаков. Они объявили правителем Алексея, надеясь, что тот даст им за это обещанные деньги. Некоторое время отец и сын правили совместно.
Молодой новоявленный император изо всех сил искал материальные средства для расплаты с союзниками. Для этого он ужесточил налоги и увеличил поборы. Жители города стали недовольны правлением государя и возненавидели его. Начался бунт.
Жители Константинополя избрали себе нового императора. Им оказался один из знатных сановников по имени Алексей Мурзуфл.
Осознав, что обещанных богатств за взятие города им не видать, воины Христовы решили взять непокорный Константинополь штурмом. Золото и драгоценности, хранящиеся за стенами византийской столицы, побудили их предпринять смелую попытку захватить город повторно.
Весной 1204 года предводители рыцарей заключили союз с Венецией, согласно которому разделили Византию между собой пополам. Духовенство, находящееся в рядах крестоносцев, всячески поддерживало боевой дух воинов.
Проведя несколько жестоких сокрушительных штурмов, воины Христовы ворвались в город. Император Мурзуфл, посидев на престоле всего пару месяцев, бежал. Столица оказалась в руках захватчиков.
Согласно некоторым историческим сведениям, одной из причин падения столь великой империи являлась так называемая «пятая колонна». Это обусловлено тем, что многие византийские аристократы и купцы были заинтересованы в тесных торговых отношениях с латинянами. Вот почему относительно небольшой группке вооруженных крестоносцев удалось захватить крепость, являющуюся непобедимой на протяжении нескольких столетий. Согласно историческим сведениям, силы были неравны. Соотношение между осаждающими и осажденными составляло один к двумстам.
Крестовые походы
- Первый крестовый поход (1096 – 1099)
- Второй крестовый поход (1147 – 1149)
- Третий крестовый поход (1189 – 1192)
- Четвертый крестовый поход (1202 – 1204)
- Детский крестовый поход (1212)
- Пятый крестовый поход (1217 – 1221)
- Шестой крестовый поход (1228 – 1229)
- Седьмой крестовый поход (1248 – 1254)
- Восьмой крестовый поход (1270)
Первый крестовый поход. Участники, цели, результаты
— Крестьяне, рыцари. Короли участия не принмали— Захват территорий в Малой Азии, «освобождение» Иерусалима— Образование княжества Антиохского, графства Эдесского, Иерусалимского королевства, создание рыцарских орденов: Тамплиеров, Госпиталеров, Тевтонского
Второй крестовый поход. Участники, цели, результаты
— В 1144 году эмиром Мосула была взята Эдесса— Король Франции Людовик VII, германский император Конрад III, рыцари, крестьяне мореходы Венеции— Возврат Эдессы, но затем полная неудача
Третий крестовый поход. Участники, цели, результаты
В 70-х годах XII века Египет, части Сирии и Месопотамии объединилсь под властью султана Саладина. В 1187 году Саладин разгромил армию крестоносцев в битве при Тивередиадском озере (современное озеро Кинерет в Израиле), захватил большую часть Палестины, Акру и, после недолгой осады, Иерусалим— Германский император Фридрих I Барбаросса, король Франции Филипп II Август, английский король Ричард Львиное Сердце, рыцари— Возвращение Иерусалима— Крестоносцы отвоевали обратно Акру, оставили за собой узкую полосу восточного побережья Средиземного моря, княжество Антиохия. Купцам и богомольцам Саладин разрешил посещать Иерусалим
Четвертый крестовый поход. Участники, цели, результаты
— Французские, итальянские, германские рыцари, крестьяне— Война против Египта, владеющего Иерусалимом— Не имея ни денег, ни флота, чтобы переправиться в Египет, крестоносцы обратились за помощью к Венеции. Венецианский дож Энрико Дандолло потребовал от них за услуги 85 тыс.марок серебра. Крестоносцы согласились на это требования, однако когда их ополчение собралось в Венеции, то оказалось, что они не набрали необходимую сумму.
Детский крестовый поход
«В 1212 году во Франции появился мальчик-пастух Этьен, объявивший себя посланцем бога, призванным освободить Иерусалим, и начавший проповедовать крестовый поход среди детей. На его призыв откликнулись толпы детей. Успеху этой проповеди, вероятно, содействовала массовая детская беспризорность, вызванная в некоторых местностях Франции войнами начала XIII века. К детям присоединилось немало взрослых, особенно из опустошенных войнами районов.
Такую же пропаганду вел одновременно в Германии мальчик Николай, которому не было еще и 10 лет и которым руководил его отец, торговец рабами. За Николаем последовало около 20 тыс, детей. Эти дети добрались до южной Италии, где местные власти остановили дальнейший поход и заставили детей вернуться на родину. Большинство их погибло на обратном пути»
Пятый крестовый поход. Участники, цели, результат
— Герцог Австрии Леопольд VI, король Венгрии Андраш II, европейские рыцари— Попытка завоевать Египет, владеющий Иерусалимом— После долгой осады захвачен портовый город Дамиетта (сегодня Думъят в дельте Нила, примерно в 200 км к северу от Каира). Переговоры по Иерусалиму потерпели крах. В 1221 году крестоносцы ушли из Египта
Шестой крестовый поход («дипломатический»). Участники, цели, результат
— Император Германии Фридрих II Гогенштауфен, внук Фридриха Барбароссы.— Иерусалим— Путем переговоров в обмен на обещание оказать поддержку египетскому султану в борьбе с дамасским эмиром за Сирию Фридриху удалось получить Иерусалим и полосу земель от Иерусалима до Акры. В 1229 он короновался в Иерусалиме как король, но в 1244 город был вновь завоеван мусульманами
Седьмой крестовый поход. Участники, цели, результат
— Король Франции Людовик IX и его рыцари, французские крестьяне— Египет— 6 июня 1249 года отбита у мусульман Дамиетта. 8—11 февраля 1250 года возле Эль-Мансура, города в дельте Нила, арабы наголову разбили крестоносцев, пленили короля, который получил свободу за выкуп.
Восьмой крестовый поход. Участники, цели, результат
— Король Людовик IX. Рыцарей было так мало, что он нанимал их за деньги— Тунис— В Тунисе среди крестоносцев случилась чума, унёсшая жизни части из них, в том числе самого короля. Оставшиеся вернулись назад
Литература
- Брандедж Джеймс. Крестовые походы. Священные войны Средневековья. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2011. — 320 с. — (История войн и военного искусства). — ISBN 978-5-9524-4964-0.
- Васильев А. А. Византия и крестоносцы: Эпоха Комнинов (1081–1185) и Ангелов (1185–1204). — Пг.: Academia, 1923. — 120 с.
- Васильев А. А. История Византийской империи / Пер. с англ., вступ. ст., ред., прим. А. Г. Грушевого. — Т. 2. От начала крестовых походов до падения Константинополя. — СПб.: Алетейя, 1998. — 592 с. — (Византийская библиотека. Исследования). — ISBN 5-89329-072-5.
- Грановский А. Н. Крестовые походы. В 2-х тт. — СПб.: Изд-во «Дмитрий Буланин», 2013. — 472 + 288 с. — ISBN 978-5-860077010, 978-5-86007-716-4, 978-5-86007-771-1.
- Заборов М. А. Папство и крестовые походы. — М.: Изд-во АН СССР, 1960. — 264 с. — (Научно-популярная серия).
- Заборов М. А. История крестовых походов в документах и материалах: Уч. пос. — М.: Высшая школа, 1977. — 272 с.
- Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1980. — 320 с.
- История крестовых походов: Сб. / Сост Дж. Райли-Смит. — М.: Крон-Пресс, Oxford University Press, 1998. — 496 с. — ISBN 5-232-00859-5.
- История Средних веков: Учебник в 2 тт. — Т. 1. / под ред. С. П. Карпова. — М.: Высшая школа, 2000.
- Куглер Бернгард. История крестовых походов. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1995. — 512 с. — (События, изменившие мир). — ISBN 978-5-85880-035-1.
- Лависс Эрнест. Эпоха крестовых походов. — Смоленск: Русич, 2010. — 576 с. — (Историческая библиотека). — ISBN 978-5-8138-0961-3.
- Мишо Г. (Жозеф-Франсуа). История крестовых походов / Пер. с франц. С. Л. Клячко. — М.: Алетейя, 1999. — 368 с. — (Vita memoriae). — ISBN 5-89321-071-9, 5893210719.
- Робер де Клари. Завоевание Константинополя = La Conquere de Constantinople / перевод и редакция М. А. Заборов. — М.: Наука, 1986. — 176 с. — (Памятники исторической мысли).
- Успенский Ф. И. История крестовых походов. — СПб.: Евразия, 2000. — 384 с. — (Clio). — ISBN 5-8071-0024-7.
- Филипс Джонатан. Четвертый крестовый поход. — М.: ООО «АСТ»; Астрель, 2010. — 512 с. — (Историческая библиотека). — ISBN 978-5-17-057043-0.
- Харрис Джонатан. Византия. История исчезнувшей империи / Пер. с англ. Н. Нарциссовой. — М.: Альпина Нон-фикшн, 2017. — 408 с. — ISBN 978-5-91671-755-6.
- Эрс Жак. История крестовых походов. — СПб.: Евразия, 2015. — (Clio). — 320 с. — ISBN 978-5-918521120.
- Эсбридж Томас. Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2013. — 734 с. — (МЕМО-парочки). — ISBN 978-5-227044747.
Крестовые походы были захватническим мероприятием
Либо оборонительным — в зависимости от пристрастий авторов. Но там картина сложная, и в эти две категории походы не загнать.
И на Ближнем Востоке, и на Иберийском полуострове крестоносцы освобождали земли с христианами, которых ранее завоевали мусульмане(арабы и турки). В этом и была, в принципе, основная идея походов.
Первая армия крестоносцев былакрестьянской». Конечно, там были и рыцари, но основную массу составляли простые люди, увлечённые проповедями Петра Пустынника. Эту армию, вторгшуюся осенью 1096 года во владения сельджуков, вскоре в двух битвах разгромил султан Кылыч‑Арслан.
А вот следующая армия того же первого похода участвовала в византийской реконкисте. По соглашению с императором Алексеем Комнином, крестоносцы должны были вернуть Византии Антиохию и ряд отвоёванных земель. На остальной части крестоносцы становились вассалами Византии. Таким образом, земли, которые империя потеряла в результате арабских и турецких завоеваний, возвращались ромеям.
Но всё получилось по-другому. Крестоносцы отказались возвращать земли своему христианскому союзнику. Поход быстро стал завоевательным, поскольку для массы восточно-христианского населения и турки-сельджуки, и крестоносцы представляли собой иноземных захватчиков. Неприязнь местных христиан к крестоносцам и отказ от союза с Византией и стали факторами, которые привели их к поражению.
А вот походы в Прибалтику против язычников и схизматиков на реконкисту не спишешь. Хотя, например, пираты Арконы были проблемой для всей Балтики. И с ними надо было что-то решать…
Кроме того, очень тяжело отнести к оборонительным и четвёртый поход, который начался с разграбления адриатического порта Задара(ныне в Хорватии), а завершился захватом Константинополя в 1204 году.
Значение Четвертого крестового похода
Итак, мы выяснили, чем примечателен 4 Крестовый поход. Участники, годы, цели и причины его проведения также были названы.
Как видим, данное военно-религиозное мероприятие, осуществляемое под лозунгом освобождения Святого города, изобличило неискренность и меркантильность не только самих крестоносцев, но и их предводителей, и даже самого папы римского. Тем самым идея Крестовых походов дискредитировала саму себя.
И все же четвертый поход не оказался последним. За ним последовали другие многочисленные военные акции под эгидой католической церкви, несущие в себе убийства, разорение, боль и нищету.
Последствием Четвертого крестового похода стало падение Византии как крупной мировой империи. Больше ей не удалось достичь былого величия и роскоши.
На месте Константинополя возникла новая держава, получившая названия Романия, или Латинская империя. Из-за неумелой внутренней и внешней политики государство просуществовало недолго.
В 1261 году Константинополь, находящийся в руках латинян, перешел в умелые руки греков. Несмотря на некоторые попытки со стороны папы римского и венецианцев вернуть город, Константинополь остался во владении новых хозяев.
Подготовка к военному выступлению
В 1198 году христианами было предпринято несколько попыток вновь завоевать Иерусалим, однако их старания оказались напрасными. Вследствие этого Римская католическая церковь стала терять свои позиции, из-за чего папа Иннокентий III захотел самолично возглавить восстание и поднять дух религиозных воинов.
Движимый таким благородным порывом, священнослужитель начал сбор пожертвований на боевую операцию. Согласно его требованию, все католические государства должны были отдать сорок процентов своих доходов.
Но как же собрать войско после стольких неудачных попыток вернуть Иерусалим? Римский папа обещает всем рыцарям, принимающим участие в военной операции, освобождение от налогов, прощение всех долгов и неприкосновенность имущества, а еще новые земли во владение. Благодаря этому стать участниками Четвертого крестового похода захотели десятки тысяч бедных и даже нищих людей.
Однако богатые и знатные рыцари, и уж тем более государи не спешили вовлекаться в новую военную авантюру под религиозной эгидой. Они были заняты собственными трудностями – проблемами внутри государства и войнами с противниками.
И все же пропаганда четвертого похода крестоносцев осуществлялась повсеместно – в церквях, на рыцарских турнирах, на рыночных площадях. Проповедники и священнослужители ревностно и красноречиво зазывали воинов в очередной боевой поход.
Итоговое значение
Первоначально задуманное предприятие по освобождению Святой земли превратилось в коммерческий проект. В результате оформился раскол между западным и византийским христианством. Крестоносное движение вошло в полосу глубокого кризиса.
Анализируя прошедшие события, видно, что как крестоносцы, так и их предводители, изначально не преследовали святых интересов. Причем их не придерживался и Папа Римский. Если воинов привлекало богатство Востока, то для Иннокентия III требовалось распространение своего влияния на новые территории.
Однако эта неудача не остановила крестового движения. В будущем подобные акции под эгидой церкви проводились еще многократно.
