Вестфальский мир — суть, условия соглашения и значение

«Никто не будет подвергаться презрению по поводу религии»

Договоры — а их было два, потому что один все стороны не подписали бы — были подписаны в 1648-м. Один в Мюнстере — между Священной Римской империей и католиками при живейшем участии Франции. Другой в Оснабрюке — между империей и протестантами, которых возглавила Швеция. Подготовка мирных соглашений началась в 1643 году, а окончательная ратификация состоялась в 1654-м.

Среди достижений Вестфальского мира первым номером идёт отмена правилачья власть, того и вера». Раньше простые жители были вынуждены исповедовать веру своего суверена. Если герцог — католик, то в его герцогстве католическая церковь — и никакой альтернативы. Ну а если князь лютеранин, то и подданные тоже лютеране. Естественно, при таком подходе конфликты были неизбежны. Спасибо Вестфальскому миру — он закрепил религиозную терпимость. Правда, в рамках дихотомии католицизм-протестантизм. Любые другие варианты исключались. Но свобода вероисповедания — далеко не главный плюс.

Значение Вестфальского мира в истории международного права.

Многими юристами-международниками и политологам Вестфальский мир рассматривается как поворотный момент в истории международного права и международных отношений, разделяющий старый европейский порядок, характеризуемый религиозным и политическим единством «христианского мира» под властью Императора и Папы Римского, и современную светскую систему суверенных и равноправных государств, существующую и в настоящее время или, по крайней мере, просуществовавшую до конца Второй мировой войны. В литературе последний порядок часто описывается как Вестфальская система международного права и международных отношений, отличающаяся четким, главным образом территориальным, разграничением политической власти и социальных связей.

Оснабрюкская ратуша – место проведения переговоров о заключении Вестфальского мира между Священной Римской империей и Швецией.

Хотя «Вестфальский мир» допустимо использовать в качестве символического начала эпохи международного права, характеризуемой преобладанием суверенных государств, тем не менее подобное допущение проблематично с исторической точки зрения. Оно сводит к единому знаменателю события, постепенное развитие которых частично началось за долго до 1648 года, и частично продолжалось еще в течение по меньше мере двухсот лет. Современное международное право зародилось не в середине 17-го века, а в еще позднем средневековье, достигнув высокой степени зрелости как с точки зрения международной практики, так и доктрины в «испанский период» 16 – середины 17 века. Во многих отношениях Вестфальский мир предполагал существование современного светского международного порядка, который он скорее подтвердил нежели создал.

К моменту проведения Вестфальских мирных переговоров концепция суверенитета как верховенства власти над определенной территорией и ее независимости от «чужих» полномочий была доктринально хорошо развита. Поэтому Мюнстер, несомненно, не был родиной идеи суверенитета государств. Более того, данное слово не фигурирует в длинном тексте Вестфальских договоров

И Мюнстерский, и Оснабрюкский договоры осторожно избегали называть государства империи «суверенными». Вместо этого в договорах использовалось выражение ius territoriale или территориальная власть, тем самым подчеркивая их принадлежность к империи

Таким образом, было бы несправедливо рассматривать Вестфальский мир 1648 года как краеугольный камень в развитии современной международной системы государств. Скорее, результаты конгресса являются не чем иным, как дальнейшим шагом — можно даже сказать, что довольно скромным шагом — в постепенном переходе от идеала универсальной власти к идее отдельных самостоятельных политических единиц, обладающих суверенитетом на вверенных им территориях.

Вестфальский мирный договор.

В результате переговоров было подготовлено три отдельных договора:

• Мюнстерский мир – заключен между Нидерландской Республикой и Королевством Испании 30 января 1648 года и ратифицирован в Мюнстере 15 мая 1648 года; и
• два взаимосвязанных соглашения, заключенных 24 октября 1648 года и ратифицированных в период с ноября 1648 года по январь 1649 года:
  • Мюнстерский мирный договор между Священной Римской Империей и Францией и ее союзниками;
  • Оснабрюкский мирный договор между Священной Римской империей и Швецией и ее союзниками.

В совокупности эти три договора составляют Вестфальский мир.

Основные действия[править]

В войне выделяют четыре основных этапа: чешский, датский, шведский и шведско-французский. Если первые два протекали скучно и вполне предсказуемо, то последние достойны отдельного упоминания.

• Первый этап: недовольство чехов вылилось в акт дефенестрации (выкидывание из окна неугодных) и сепаратизма. Королём Чехии был избран протестантский курфюрст Фридрих V, но все протестантские князья решили не вмешиваться в авантюру Фридриха V, посчитав, что с ним они успеха не добьются. Параллельно с этим возобновилась Нидерландская война за независимость. Иоганну Церкласу Тилли не составило большого труда справиться с Пфальцом и Чехией, а вот война с голландцами затянулась.
• Второй

  Несмотря на то, что Валленштейн привёл католиков к победе, он был отправлен в отставку из-за зависти прочих союзников императора.

  этап: после поражения Чехии начался второй этап войны — Датский. Дания, озабоченная безопасностью южных границ, вступает в войну на стороне протестантов. Это озаботило католиков, но лишь немного: эта северная страна считалась экономически процветающей, но смогла выставить лишь армию наёмников в 20 000. В общем, период длился четыре года, по итогам которых Дания была разбита дуэтом католических генералов: Валленштейн — Тилли, однако Нидерланды смогли устоять, хоть и с большим трудом.

• Третий этап: самые яркие эпизоды войны связаны именно с ним. Именно в этот период в войну вступает Густав II Адольф, он же «Снежный король», он же «Лев Севера», до того в течение десяти лет тренировавшийся на кошках успешно воевавший с Речью Посполитой и немного с Россией. Уверенно маршируя к оплоту Габсбургов (самой Австрии), он вступает в союз с немецкими князьями и даже переманивает на свою сторону бывших союзников императора (Иоганн Георг Саксонский). Пройдя до Баварии, разбив Тилли — одного из лучших генералов Австрии при Брейтенфельде, — отомстив тем самым за жестокое (даже по тем меркам) разграбление Магдебурга, он совершил революцию в военном деле, создав первую систему снабжения, грамотную расстановку артиллерии и линейной пехоты. В связи с этим император пошёл на поклон к опальному генералу Валленштейну, и тот, немного поломавшись, согласился. Избегая открытого сражения с Северным Львом, он ударил по его линиям снабжения, вынудив Густава остановить наступление и отступить в Саксонию, дабы завязать сражение при Лютцене. Сражение снова оказалось победоносным для шведов, но не для Снежного Льва — к сожалению, в этом сражении он погиб. Следующее генеральное сражение окончательно деморализовало шведов: объединённые армии Испании и Австрии под предводительством сына императора, Фердинанда III, и брата короля Испании, тоже Фердинанда, разбили остатки былого величия шведов при Нердлингене. Однако именно это сражение и побудило французов к активным действиям, а именно ко вступлению в войну на стороне протестантов (Франция была католической и только недавно закончила всенародные развлечения типа взятия гугенотской Ля-Рошели). На этом война закончилась как религиозная.
  • Стоит также упомянуть, что вся война Снежного Льва была профинансирована кардиналом Ришельё и Англией.
  • После битвы при Лютцене Валленштейн стал вести мирные переговоры с немецкими князьями без указания Фердинанда II, за что был объявлен императором изменником и был убит.
• Четвёртый этап: после смерти Густава Адольфа все протестантские княжества либо переметнулись к императору, либо приняли нейтралитет. Только Саксен-Веймар продолжил войну вместе со шведами. Но Ришельё перешел в активную фазу и привлёк к войне Францию. Протестанты снова обрели ореол непобедимости: были одержаны крупные победы на местах прошлых битв (Брейтенфельд и Нердлинген). Франция расправилась со своим вековым врагом в битве при Рокруа (что упомянуто у Дюма) под предводительством принца Конде (нет, он не был наследником), но, по иронии судьбы, ни король Франции, ни могущественный кардинал не дожили до этого момента. Так, после череды неудач, антигабсбургский альянс наконец-то одержал победу.

Итогом всего этого тридцатилетнего безобразия стало серьёзное усиление Франции и Швеции, ослабление Испании и Австрии, абсолютный раздрай в Священной Римской империи, узаконенное двоежёнство из-за жуткого дефицита мужчин и первый, пожалуй, общеевропейский договор — Вестфальский мир, сообразно которому Европа старалась жить аж до Великой французской революции.

Ах да, пока почти все европейские страны были заняты взаиморезнёй, укрытая Ла-Маншем Англия начала постепенно эволюционировать в Великобританию, а лежащее на восточном краю Европы Русское царство — в Российскую империю, но это уже другая история…

Вовлеченные люди

Послы Испании и Нидерландов призывают к Мюнстерскому миру 15 мая 1648 года в ратуше. Такой торжественной церемонии не было для договоров от 24 октября 1648 года.

С французской стороны в Мюнстере вели переговоры Анри II Д’Орлеан , герцог Лонгвиль , член высшего дворянства, а также дипломаты Клод де Месмес , граф д’Аво и Абель Сервьен .

Следующие были уполномочены Швецией: Йохан Оксеншерна , сын канцлера Акселя Оксеншерна , и Йохан Адлер Сальвиус .

Главным имперским посланником (в обоих местах) был граф Максимилиан фон Трауттмансдорф , в Мюнстере его поддерживали граф (впоследствии принц) Иоганн Людвиг фон Нассау-Хадамар и адвокат Исаак Волмар , в Оснабрюке уполномоченный Иоганн Максимилиан фон Ламберг и советник императорского двора. Йоханнес Крейн из Гезеке , также юрист.

Посредниками были назначены кельнский нунций Фабио Киджи (впоследствии папа Александр VII ) и венецианский дипломат Альвизе Контарини .

От испанского двора были Гаспар де Бракамонте и Гусман конде де Пеньяранда , Диего де Сааведра Фахардо , Антуан Брун , Жозеф Бергень и другие. настоящее время.

Генеральные штаты прислали шесть полномочных представителей, Адриана Пау и Виллема Рипперда ; Конфедерация была представлена Иоганна Рудольфа Веттштайн , мэр Базеле . Кроме того, были представлены многочисленные императорские поместья.

Среди послов евангелических поместий выделялись: посол Саксонии-Альтенбург Вольфганг Конрад фон Тумбширн , посол избирательной Саксонии Иоганн Эрнст Писторис , который вместе с Иоганном Лейбером временно также занимал пост председателя Corpus Evangelicorum , а также уполномоченный представитель Дома Брауншвейг-Люнебург Якоб Лампадиус . Посольство из Курбранденбурга возглавил Иоганн VIII фон Сайн-Витгенштейн-Хоэнштейн .

В роли Куртриера выступил Гуго Фридрих фон Эльц . Курмайнц представляли Хуго Эверхард Кратц фон Шарфенштейн и Николаус Георг Рейгерсберг . Франц Вильгельм фон Вартенберг был посланником Куркёльна . В Бамберге в качестве посланника принимал участие префект капитула собора Корнелий Гобелиус . Другие, такие как посланник из Вюртемберга Иоганн Конрад Варнбулер , внесли значительный вклад в более поздние постановления благодаря своим тесным контактам со Швецией. Адам Адами , посланник аббата Корви , был историком общины.

Тезисы Вестфальского мира

Попробуем сформулировать, что подразумевает под собой Вестфальская система.

1. Право больше не обосновывается исторически. Если сторона была когда-то права в прошлом, это не значит, что она права и в настоящем. Принимается плюрализм (многообразие).

2. Политика перестает строиться на религии, идеологические ценности отходят на второй план.

3. Каждое государство «N» полноправно на своей территории и никакое другое государство «M» не имеет на территории государства «N» власти больше, чем само государство «N».

4. Вводится гибкость и изменчивость коалиций, вследствие чего стали происходить частые смены состава участников определенных политических союзов.

Суверенитет?

Согласно Вестфальским договорам, была создана сложная система влияния Франции и Швеции на внутреннюю политику Империи. Швеция, в частности, получила Померанию на правах фьефа, тем самым частично ее территория оказалась в Империи, и такая ситуация сохранялась до 1806 г. — то есть до самого конца Империи. Франция обошлась без фьефов, но ее эльзасские приобретения продолжали и после включения в состав Франции в течение десятилетий платить Империи налоги, подчиняться имперским законам и посылать представителей в рейхстаг. В самой Империи суверенитет князей был жестко ограничен — им было запрещено вынуждать подданных менять веру, их власть была ограничена рейхстагом, который мог лишить князя владений в случае неподобающего поведения (в том числе за сношения с враждебным государством). Это не было чистой формальностью — за последующие годы своих владений лишились, по решению рейхстага, полсотни имперских князей.

Кризис Вестфальской системы

Конец ХХ века ознаменовался большим событием. Завершила свое действие самая первая модель мирового порядка — Вестфальская. Системы мира в дальнейшем использовали ее наследие, так как она внесла большой вклад в мировое развитие. Вестфальская система сделала государства светскими, суверенными, независимыми, равноправными, какими они и являются на сегодняшний день. Период с 1980 года по 1990 год стали временем больших изменений в политике. Парадоксально, но мировое сотрудничество постепенно привело к кризису Вестфальской системы.

Как любое явление в обществе, Вестфальская система подвергается различным оценкам и взглядам. Первая точка зрения заключается в том, что Вестфальская система является идеальной и эталонной моделью отношений между государствами. Выполнение закрепленных в ней принципов способно обеспечить мирное и эффективное сотрудничество и взаимопонимание. Другое мнение состоит в том, что Вестфальская система привела к современному кризису, а особенно губительно повлияла на финансовую систему и экологию. В рамках этих взглядов существует утверждение, что глобальные экологические и экономические проблемы наступили из-за слишком большой отчужденности государств друг от друга.

Следующая точка зрения заключается в рассмотрении процесса глобализации как катализатора ослабления суверенности государств. Предполагается, что раньше действия государства были изъявлением воли народов, а теперь они таковыми не являются. В современном мире снижается демократический контроль внутренней и внешней политики государства.

Рекомендации

1. Клодфельтер, Майкл (2017). Война и вооруженные конфликты: статистическая энциклопедия потерь и других цифр, 1492–2015 гг. Макфарланд. п. 40. ISBN 978-0-7864-7470-7.
2. Иоахим Уэйли, Германия и Священная Римская империя, Том I: Максимилиан I к Вестфальскому миру 1493–1648 гг., Oxford University Press, 2012, стр. 637
3. ^
4. Конрад Репген, «Переговоры по Вестфальскому миру: обзор основных проблем», В: 1648: Война и мир в Европе: 3 тт. (Каталог 26-й выставки Совета Европы, посвященной Вестфальскому миру), Клаус Бусманн и Хайнц Шиллинг (ред.) От имени Veranstaltungsgesellschaft 350 Jahre Westfälischer Friede, Münster and Osnabrück: no publ., 1998, ‘Essay Том 1: Политика, религия, закон и общество », стр. 355–72, здесь стр. 355 след.
5. Конрад Репген, «Переговоры по Вестфальскому миру: обзор основных проблем», В: 1648: Война и мир в Европе: 3 тт. (Каталог 26-й выставки Совета Европы, посвященной Вестфальскому миру), Клаус Бусманн и Хайнц Шиллинг (ред.) От имени Veranstaltungsgesellschaft 350 Jahre Westfälischer Friede, Münster and Osnabrück: no publ., 1998, ‘Essay Том 1: Политика, религия, право и общество », стр. 355–372, здесь стр. 356.
6. ^ Мюнстерский договор 1648 г.
7. ^
8. В начинать этого быка, означающего «Рвение дома Божия», цитаты из Псалом 69: 9: «Ревность дома твоего съела меня, и упреки поносивших тебя упали на меня».
9. Ларри Джей Даймонд; Марк Ф. Платтнер; Филип Дж. Костопуло (2005). Мировые религии и демократия. п. 103.
10. Раздел 28.
11. Мэри Фулбрук Краткая история Германии, 2-е изд. (Cambridge University Press, 2004), стр. 60.
12. Беме, Клаус-Р (2001). «Die sicherheitspolitispolitische Lage Schwedens nach dem Westfälischen Frieden». В Hacker, Hans-Joachim (ed.). Der Westfälische Frieden von 1648: Wende in der Geschichte des Ostseeraums (на немецком). Ковач. п. 35. ISBN 3-8300-0500-8.
13. , п. 36.
14. , п. 37.
15. ^ , п. 38.
16. Генри Киссинджер (2014). «Введение и Глава 1». Мировой порядок: размышления о характере наций и ход истории. Аллен Лейн. ISBN 978-0-241-00426-5.
17. Рэндалл Лесаффер (2014). «Мирные договоры от Лоди до Вестфалии». Мирные договоры и международное право в истории Европы: от позднего средневековья до Первой мировой войны. Кембридж. ISBN 978-0-511-21603-9.

«Симплиций толкует о знатном роде, понеже давно он славен в народе»

Сама Тридцатилетняя война началась в 1618-м как сугубо внутричешский — или, как сказали бы в те времена, богемский — вопрос. Протестантским дворянам и горожанам был не по нраву католический король с его епископами и активной религиозной позицией. Король отрёкся, на престол взошёл его брат, потом кузен. С каждым новым правителем ситуация становилась всё хуже и хуже.

Ну а Габсбурги — это профессиональные монархи.

Огромная династия, занимавшаяся в основном сидением на тронах. На любых тронах. От Австрии до Мексики. В общем, в начале XVII века представители этой династии были практически везде. В том числе на престоле Священной Римской империи, в состав которой входило и королевство Богемия. Объединяли этот разветвлённый, территориально разбросанный род две вещи — фамильное уродство и приверженность католицизму.

Фердинанд II, Мария Австрийская, Филипп IV Испанский и Карл II

Когда чешские протестанты с немецкой поддержкой из Пфальца добились успехов, усмирять их пришли испанцы. Поскольку в Испании правили опять-таки Габсбурги. Слово за слово, в драку ввязались баварцы, саксонцы, затем оказались втянуты Нидерланды, чуть позже подошли французы, датчане и шведы.

За спиной Швеции приветственно махал лапой всем собравшимся русский православный медведь.

Примечания

1. Meiern, Johann Gottfried von. Acta Pacis Westphalicae. — Hanover, 1734. — С. 9 (I).
2. Baltische Studien. — С. passim, (IV, V).
3. Meiern, Johann Gottfried von. Acta Pacis Westphalicae. — Hanover, 1734. — С. 231—232 (II).
4. Breucker, G. Die Abtretung Vorpommerns an Schweden. — Halle, 1879.
5. Meiern, Johann Gottfried von. Acta Pacis Westphalicae. — Hanover, 1734. — С. 75 (II).
6. Веджвуд, С. В. Тридцатилетняя война. — Москва: АСТ, 2013. — С. 519.
7. Meiern, Johann Gottfried von. Acta Pacis Westphalicae. — Hanover, 1734. — Т. II. — С. 8—11.
8. Friedensburg, W. Regesten zur deutschen Geschichte aus der Zeit des Potifikats Innocenz X. — Quellen und Forschungen aus Italienischen Archiven. — Т. IV. — С. 251, 254.
9. Веджвуд, С. В. Тридцатилетняя война. — Москва: АСТ, 2013. — С. 543. — ISBN 978-5-17-077244-5.
10. см. Norma Futurarum Actionum
11. Веджвуд, С. В. Тридцатилетняя война. — Москва: АСТ, 2013. — С. 533. — ISBN 978-5-17-077244-5.
12. Böhme, Klaus-R. Die sicherheitspolitische Lage Schwedens nach dem Westfälischen Frieden // Der Westfälische Frieden von 1648: Wende in der Geschichte des Ostseeraums (нем.) / Hacker, Hans-Joachim. — Kovač, 2001. — S. 35. — ISBN 3-8300-0500-8.
13. Böhme, Klaus-R. Die sicherheitspolitische Lage Schwedens nach dem Westfälischen Frieden // Der Westfälische Frieden von 1648: Wende in der Geschichte des Ostseeraums (нем.) / Hacker, Hans-Joachim. — Kovač, 2001. — S. 36. — ISBN 3-8300-0500-8.
14. Böhme, Klaus-R. Die sicherheitspolitische Lage Schwedens nach dem Westfälischen Frieden // Der Westfälische Frieden von 1648: Wende in der Geschichte des Ostseeraums (нем.) / Hacker, Hans-Joachim. — Kovač, 2001. — S. 37. — ISBN 3-8300-0500-8.
15. ↑ Böhme, Klaus-R. Die sicherheitspolitische Lage Schwedens nach dem Westfälischen Frieden // Der Westfälische Frieden von 1648: Wende in der Geschichte des Ostseeraums (нем.) / Hacker, Hans-Joachim. — Kovač, 2001. — S. 38. — ISBN 3-8300-0500-8.
16. Веджвуд, С. В. Тридцатилетняя война. — Москва: АСТ, 2013. — С. 532.

Рекомендации

1. Клодфельтер, Майкл (2017). Война и вооруженные конфликты: статистическая энциклопедия потерь и других цифр, 1492–2015 гг. Макфарланд. п. 40. ISBN 978-0-7864-7470-7.
2. Иоахим Уэйли, Германия и Священная Римская империя, Том I: Максимилиан I к Вестфальскому миру 1493–1648 гг., Oxford University Press, 2012, стр. 637
3. ^
4. Конрад Репген, «Переговоры по Вестфальскому миру: обзор основных проблем», В: 1648: Война и мир в Европе: 3 тт. (Каталог 26-й выставки Совета Европы, посвященной Вестфальскому миру), Клаус Бусманн и Хайнц Шиллинг (ред.) От имени Veranstaltungsgesellschaft 350 Jahre Westfälischer Friede, Münster and Osnabrück: no publ., 1998, ‘Essay Том 1: Политика, религия, закон и общество », стр. 355–72, здесь стр. 355 след.
5. Конрад Репген, «Переговоры по Вестфальскому миру: обзор основных проблем», В: 1648: Война и мир в Европе: 3 тт. (Каталог 26-й выставки Совета Европы, посвященной Вестфальскому миру), Клаус Бусманн и Хайнц Шиллинг (ред.) От имени Veranstaltungsgesellschaft 350 Jahre Westfälischer Friede, Münster and Osnabrück: no publ., 1998, ‘Essay Том 1: Политика, религия, право и общество », стр. 355–372, здесь стр. 356.
6. ^ Мюнстерский договор 1648 г.
7. ^
8. В начинать этого быка, означающего «Рвение дома Божия», цитаты из Псалом 69: 9: «Ревность дома твоего съела меня, и упреки поносивших тебя упали на меня».
9. Ларри Джей Даймонд; Марк Ф. Платтнер; Филип Дж. Костопуло (2005). Мировые религии и демократия. п. 103.
10. Раздел 28.
11. Мэри Фулбрук Краткая история Германии, 2-е изд. (Cambridge University Press, 2004), стр. 60.
12. Беме, Клаус-Р (2001). «Die sicherheitspolitispolitische Lage Schwedens nach dem Westfälischen Frieden». В Hacker, Hans-Joachim (ed.). Der Westfälische Frieden von 1648: Wende in der Geschichte des Ostseeraums (на немецком). Ковач. п. 35. ISBN 3-8300-0500-8.
13. , п. 36.
14. , п. 37.
15. ^ , п. 38.
16. Генри Киссинджер (2014). «Введение и Глава 1». Мировой порядок: размышления о характере наций и ход истории. Аллен Лейн. ISBN 978-0-241-00426-5.
17. Рэндалл Лесаффер (2014). «Мирные договоры от Лоди до Вестфалии». Мирные договоры и международное право в истории Европы: от позднего средневековья до Первой мировой войны. Кембридж. ISBN 978-0-511-21603-9.

Итоги Вестфальского мира

Вестфальским миром закреплялась победа антигабсбургского союза в ходе Тридцатилетней войны. После его оформления испанские и австрийские Габсбурги уже не смогли реализовать план формирования мировой христианской империи с подавлением Реформации. Франция заняла доминирующее положение на европейской арене, а Швеция усилила свое влияние в политических вопросах в Европе.

Всемирная история

• Этапы развития человечества. Самое главное
• Краткая история Средневековья
• Очень кратко о Древнем мире
• Древний Рим. Краткая история
• Вклад Древней Греции в мировую историю
• Президенты США по порядку и годы их правления
• История возникновения США

ЕГЭ по истории

• Кодификатор ЕГЭ с объяснением всех тем
• Перевод первичных баллов ЕГЭ во вторичные. Шкала баллов по заданиям
• Правители от Рюрика до Путина
• Даты всемирной истории для ЕГЭ
• Краткая характеристика всех периодов русской истории
• Демоверсия ЕГЭ с ответами

ОГЭ по истории

• Кодификатор ОГЭ с объяснением всех тем
• Перевод баллов ОГЭ в оценку
• Демоверсия ОГЭ с ответами
• Даты всемирной истории для ОГЭ

Выбери ответ

Подготовка и заключение договора

В 1636 году начались мирные переговоры между Францией и монаршей династией Габсбургов, их поддерживали Священная Римская империя и король Испании. Мирный диалог проходил в Кельне, но кардинал Ришелье его прервал, выступая за то, чтобы в переговорах принимали участие все союзные государства.

В результате Швеция прекратила свое участие в переговорах и подписала мирное соглашение с Францией. После этих событий Швеция и Римская империя объявили переговоры в Германии предварительной частью международных мирных договоров, которые должны быть подписаны в городах Мюнстере и Оснабрюке, расположенных в герцогстве Вестфалия.

В этот период все военные действия в районе переговоров были прекращены. В городе Мюнстере проходили заседания между католическими государствами и Францией, а в Оснабрюке — между Римской империей и протестантскими странами.

Всего на конгрессе присутствовали 135 участников от всех воюющих государств, которые должны были принять и подписать документы об установлении мира и уравновешивании международных и религиозных отношений. В результате переговоров были приняты три соглашения:

1. Мюнстерский мир — между Нидерландами и Испанией был заключен и позднее ратифицирован мирный договор.
2. Мюнстерское соглашение — Римская империя и французская коалиция подписали договор о мире.
3. Оснабрюкский мир — документ был подписан Римом и Швецией с союзными государствами.

Похожие записи:

Union of soviet socialist republics Катюша (оружие) Cartoon girl Конспект беседы «9 декабря Владимир мономах биография, внутренняя и внешняя политика Генетика в ссср