Оглавление
Поход на Царьград: легенды и быль
«Повесть временных лет» рассказывает, что в 907 году князь Олег оставил Игоря править в Киеве и пошел в поход на греков, то есть в Византию. В те времена эта страна переживала не лучшие времена. Церковные чины ополчились на императора Льва VI Философа из-за его брака. Аббасидский халифат наступал с территории Малой Азии и совершал морские набеги. Князь Олег в свой поход взял представителей разных славянских племен, населявших территорию Руси, варягов и даже финно-угров — чудь и мерю.
Как сообщает летописец, часть этого войска двинулась по берегу на конях, другая — поплыла морем на кораблях. Судов, как указывает летопись, было 2 тысячи. Уже здесь возникают сомнения. Русский историк Алексей Шахматов писал, что в более ранних версиях летописи говорилось всего о 200 кораблях. Но несмотря на преувеличения летописца, в поход на Константинополь пошла большая армия воинов.
Когда греки увидели русские суда, то перекрыли вход в узкий залив Золотой Рог и закрыли город. Олег будто бы приказал поставить свои корабли на колеса. Дождавшись попутного ветра, русичи направили корабли к столице, распустив паруса. Греки впали в панику при виде этого зрелища и пообещали князю любую дань, лишь бы он не губил их город. Жители города обязались выплатить по 12 гривен на весло. Кроме этого, он обложил Царьград большой постоянной данью и в знак своей победы прибил к вратам города щит.
Еще одним итогом похода Олега на Царьград стал очень выгодный мирный договор. Например, византийцы обязывались содержать русских, приходивших в город. Те же освобождались от уплаты всяческих пошлин.
В 907 году соглашения, достигнутые русичами и византийцами, были скреплены присягой.
Этот рассказ из летописи напоминает легенды. Зачем Олег потащил с собой корабли под стены Царьграда и тем самым лишился возможности отступить, если бы к византийцам подоспело подкрепление?
К слову, в датских легендах можно найти параллели с этой историей. Саксон Грамматик в XII веке рассказывает, как легендарный конунг Рагнар Лодброк в одном из сражений поставил бронзовых коней (так поэтично называл лепописец корабли) на колеса, чем испугал своих врагов.
Византийские источники не упоминают этот конфликт со «северными скифами» — так называли жителей Руси. Но император Лев VI рассказывает об этом воинственном северном народе, который использует маленькие, но проворные корабли.
Нападение Днепровских славян и варягов на окрестности Константинополя
Вечером 18 июня 860 году порядка двухсот ладей руси вошли в пролив Босфор. Всего в объединенном морском походе Днепровских славян и варягов участвовало около восьми тысяч воинов. Когда они высадились на берег, то занялись разграблением окрестностей Царьграда, жителей которых русы брали в плен.
Константинопольский гарнизон был малочисленным, так как с императором ушла его большая часть. Корабли Михаила III в то время противостояли норманнам и арабам в акватории Средиземного и Эгейского морей. В Царьграде точно не знали, кто высадился на их берегу. В записях константинопольского патриарха Фотия говорится, что разорением окрестностей города занимались некие «северяне».
Также славяне и варяги принялись за разграбление Принцевых островов, расположенных в акватории Мраморного моря. Там они взяли в плен много местных жителей, а других убили. Кроме того, русы прошлись и по патриаршим монастырям, грабя и убивая иноков.
[править] Ход войны
В 860 году Византийская империя вела войну с арабами в Малой Азии
В марте гарнизон крепости Лулон, имевшей важное стратегическое значение, сдался арабам. В апреле-мае стороны произвели обмен пленными, но уже в начале июня византийский император Михаил III во главе армии покинул Константинополь для вторжения на территорию халифата Аббасидов
Для охраны Константинополя был оставлен эпарх Ориха.
В этот момент, когда армия и император были в 500 км от столицы, и нападает флот русов.
На закате 18 июня 860 года от 200 до 360 кораблей русов причалили к берегам Босфора. В каждом корабле могло находиться до 40 воинов:
Русская летопись так передаёт эти события:
Иоанн Диакон пишет:
Патриарх Фотий говорит о жестокостях, совершаемых русами:
Набег флота русов затронул не только Константинополь, но и окрестные места, в частности Принцевы острова в Мраморном море. Опальный константинопольский патриарх Игнатий, находясь в ссылке на одном из островов, едва избежал гибели:
4 августа 860 года русы отступили. По одной версии — из-за возращения византийского императора, по другой — из-за бури, которая уничтожила многие их корабли.
В письме от 28 сентября 865 папы Николая I императору Михаилу III имеется упоминание о недавнем разграблении окрестностей Константинополя язычниками, которые ушли, избежав всякой мести. В «Венецианской хронике» Иоанна Диакона нападающие «вернулись с триумфом».
В походе принимали участие норманны (варяги). Итальянский историк Флавио Бьондо в сообщении о набеге норманнов на Константинополь в 860 году заметил, что норманны после того вернулись в Британское море (Britannicum mare).
Мирный договор и его значение
Летопись дает пересказ русско-византийского мирного договора, дополненный выдержками из оригинального документа. В целом текст сильно напоминал таможенные соглашения более позднего времени: Русь получала право свободно торговать на византийской территории, а Константинополь становился ее основным военным и торговым партнером.
Вероятнее всего, могущественный Константинополь пошел на уступки Руси исключительно под воздействием военной угрозы. Есть мнение, что на ход переговоров повлияло и удачно выбранное время похода — империя была ослаблена из-за военного конфликта на границе и мятежа внутри страны.
По условиям соглашения Византия уплатила русскому войску значительные военные репатриации, ставшие добычей воинов, и стала данником Киева, внося в казну Киева и других «старших» городов раз в год некоторые суммы. По требованию Олега греки оснастили корабли русов новыми парусами из ценных тканей — златотканого и простого шелка.
В целом условия договора соответствовали интересам Киева, но в документе была одна важная уступка византийцам — русские военные отряды должны были участвовать в военных походах греков в качестве союзников. Известно, что в последующем русы несколько раз выступали под знаменами империи на восток. Вероятно, во время одного из них погиб князь Олег.
Таким образом, в 907 году Русь начала свое политическое и военное возвышение на международной арене, а договор с Византией заложил основы тесной взаимосвязи государств. После Олега его внешнеполитический курс продолжат Игорь, княгиня Ольга, их сын Святослав, а Владимир – креститель Руси превратил политический союз в целую систему культурного обмена.
Древняя Русь
- Как образовалось Древнерусское государство?
- Причины распада Древнерусского государства
- Слои населения Древней Руси
- Принятие христианства на Руси: причины и последствия
- Самое главное о культуре Древней руси
- Литература Древней Руси, дошедшая до наших дней
ЕГЭ по истории
- Кодификатор ЕГЭ с объяснением всех тем
- Перевод первичных баллов ЕГЭ во вторичные. Шкала баллов по заданиям
- Правители от Рюрика до Путина
- Даты всемирной истории для ЕГЭ
- Краткая характеристика всех периодов русской истории
- Демоверсия ЕГЭ с ответами
ОГЭ по истории
- Кодификатор ОГЭ с объяснением всех тем
- Перевод баллов ОГЭ в оценку
- Демоверсия ОГЭ с ответами
- Даты всемирной истории для ОГЭ
Выбери ответ
[править] Ход событий
→ Война Хазарии с Визнатией при Романе I
В результате похода Песаха на Русь, последняя стала вассалом Хазарского каганата:
Хазарский полководец Песах заставил русов воевать против Византии, а затем, направил их на Бердаа. Между походом на Визаниию в 941 году и походом на Бердаа в −945 годами был осуществлён новый поход русов на Византию в или 944 году:
Византийский император был предупреждён о нападении и направил навстречу русам и печенегам послов. Переговоры состоялись где-то на Дунае. Игорь согласился взять богатую дань и вернулся в Киев, отправив своих союзников печенегов воевать против болгар. На решение повлиял недавний разгром на море, дружинники на совете так высказались: «Разве знает кто — кому одолеть: нам ли, им ли? Или с морем кто в союзе? Не по земле ведь ходим, но по глубине морской: всем общая смерть.»
Отступление руси
Сохранились тексты гомилий (проповедей), с которыми патриарх Фотий обратился к жителям Константинополя во время его осады русами и вскоре после их отступления. Вторая гомилия предположительно датируется 4 августа, к этому времени русы покинули окрестности города. Фотий сообщает, что нападающие ушли с огромной добычей. Он ничего не говорит о причине ухода русов, рассматривая как чудо, что они не взяли Константинополь:
Чудесное спасение Константинополя при помощи ризы Богоматери. Фреска из церкви Ризоположения в Московском Кремле. 1644 год
Гибель русского флота под Царьградом. Гравюра Ф. А. Бруни. 1839 год.
В то же время Фотий недвусмысленно подчёркивает, что отступление нападающих от Константинополя произошло по инициативе самих русов:
Более поздние авторы, такие как продолжатель хроники Георгия Амартола, Лев Грамматик и Феодосий Мелитенский, сообщают, что Михаил III быстро без войска вернулся в столицу, «едва пробравшись», и вместе с Фотием вознёс молитвы к Богу, погрузил мафорий Богоматери в море. Внезапно поднялась сильная буря и разметала суда русов, после чего те бежали. Эту легенду повторяют ещё более поздние «Брюссельская хроника» и «Повесть временных лет».
С другой стороны, Фотий, очевидец и участник событий, не сообщает о возвращении императора в осаждённую столицу, что напрочь исключает подобный вариант развития событий, но зато говорит о спокойном море. Письмо от 28 сентября папы Николая I императору Михаилу III содержит упоминание о недавнем разграблении окрестностей Константинополя язычниками (pagani), которые ушли, избежав всякой мести (nulla fit ultio). В «Венецианской хронике» Иоанна Диакона, не заинтересованного в прославлении византийской церкви и императора, нападающие (normanorum gentes) «вернулись с триумфом» (triumpho ad propriam regressa est). Продолжатель Феофана в «Жизнеописании императора Василия» называет народ росов «неодолимым», обращаясь к крещению русов вскоре после набега 860 года. Рассказ о чудесном наказании русов, таким образом, оказывается не более чем благочестивой фантазией византийских хронистов.
Причины ухода русов неизвестны. Историки выдвигают разные версии: либо русы опасались подхода византийской армии, либо просто не желали втягиваться в осаду, удовлетворившись богатой добычей, либо надеялись заключить выгодный торговый договор с империей.
По некоторым версиям, легендарный победоносный поход Вещего Олега на Царьград в 907 году, известный только по «Повести временных лет», но не упомянутый никакими другими источниками, мог отражать воспоминания об успехе набега 860 года.
Седов В. В., в своей концепции «Русского каганата» предположил, что это могло быть связано с безуспешной миссией русского посольства в Константинополь в 838 году.
Описание событий
В 941 году князь Игорь направил в Константинополь своих людей для получения дани, положенной по мирному договору 911 года
Увидев, что посланники вернулись с пустыми руками Игорь Рюрикович решил напомнить византийцам важность соблюдения выплат и повторить знаменитый поход своего наставника Олега Вещего, в 907 году прибившего в знак победы щит над вратами Царьграда
По разным источникам Игорь Рюрикович выступил в поход по морю большой флотилией (от 1000«Воздаяние» Лиутпранда Кремонского до 10 000«Жизнеописания Царей», Продолжатель Феофана кораблей) и в июне 941 года подошел к побережью Византии.
Набег не стал неожиданностью. Весть о нём заранее послали болгары и позднее главнокомандующий греческой колонии Херсона. Однако, византийский флот император Роман ранее направил сражаться с арабами и защищать острова в Средиземном море, так что в июне русы приблизились к черноморскому побережью империи.
Когда правителю Византии сообщили, что в порту осталось 15 кораблей, которые не взяли из-за ветхости, он решил использовать главное оружие греков и приказал караблестроителям:
Дромон (Хеландия), византийский боевой корабль
11 июня близ Иерона греки решили вступить в сражение с ладейным флотом русов. Огненосные хеландии прорвались в ряды противника и начали поджигать греческим огнём все окружающие их корабли, чем вызвали панику и страх у ранее не сталкивающихся с подобным оружием варягов. Вслед за хеландиями в бой вступили дромоны и триеры, довершая разгром.
Византийский дромон атакует боевые ладьи славян
Действие греческого огня при осаждении Константинополя Игорем.Гравюра Ф. А. Бруни, 1839
Флот русов был рассеян, многие утонули под тяжестью собственных доспехов, когда пытались спастись от греческого огня и прыгали с полыхающих кораблей. Игорь принял решение возвращаться домой.
Другая часть войска перегруппировалась, и пользуясь небольшой осадкой ладей ушла на мелководье (византийские корабли были гораздо тяжелее и не могли преследовать русов там), а затем высадилась на восточном побережье и принялась разорять окрестности:
Греческий стратиг Варда Фока, посланный на перехват, как мог сковывал варягов, устраивая неожиданные нападания на них, рассеянных по большое территории и занятых грабежами. Тем временем с востока подошла сорокотысячная армия греков в схватке с которой русы проиграли и погрузившись на ладьи попытались уплыть прочь. Во время попытки проплыть незамеченными вдоль берега Фракии, варяги столкнулись с патрикием Феофаном и снова потерпели поражение в морском сражении. Всех захваченных в плен русов император византии Роман приказал прилюдно казнить.
Причины похода
Русские князья регулярно совершали военные походы на Царьград, Олег не был исключением. В качестве основных причин можно предположить следующие:
Олег был варягом, ему было важно предоставлять своим воинам возможность заполучить богатую добычу (которой славилась Византия).
Проведение силовой акции должно было стать весомым аргументом при заключении мирного договора на условиях русов — Константинополь был «вратами» из Черного моря в Средиземное, а значит одним из ключевых пунктов для торговцев, следующих по пути «Из варяг в греки»
Карта отражающая путь «Из Варяг в Греки», а также территории древнерусского государства во время правления князя Олега Вещего
Мир и любовь
Через четыре года после триумфального похода Олег решает закрепить свой успех заключением договора с императором Львом VI и его братом Александром. В 911 году посланники князя вновь прибывают в Константинополь, но уже с мирными целями.
Русско-византийский договор 911 года. Отрывок из Радзивилловской летописи XIII века
Договор Руси с Византией – самый ранний подлинный документ нашей истории. Древнерусский текст, известный сегодня, представляет собой перевод греческого оригинала и включен в «Повесть временных лет». Любопытно, что византийцы никак не упомянули в своих источниках предшествующий мирному соглашению поход 907 года. Возможно, напрямую сообщать о своем поражении, тем более молодому и малоизвестному государству, каковым в тот момент являлась Русь, греческим хроникерам было неприятно. Как бы то ни было, в 911 году подписание документа состоялось. Обе стороны давали присягу: византийцы – по христианскому обряду, русы – по языческому, упоминая в клятвах Перуна и Велеса. После заключения договора Лев VI преподнес русскому посольству дары, организовал «экскурсию» по храмам и с честью отпустил домой.
Согласно новым и более выгодным для Руси условиям, купцы могли прибывать в Царьград по 50 человек (правда, без оружия и в сопровождении местного чиновника), в течение полугода заниматься торговлей и жить на содержании казны. Помимо экономической сферы, договор касался и юридических аспектов, определяя меру наказания за различные преступления (убийство, воровство, грабеж, побои)
Важно, что впервые Русь и Византия выступили в качестве равноправных государств, жители которых несли одинаковую ответственность за совершенные ими проступки в отношении друг друга. Кроме того, две страны образовали военный союз, обязуясь действовать сообща в случае опасности
Многие русские воины отправились служить в Византию в качестве наемников.
Второй поход Игоря. 943 год
Все сведения о 2-м походе Игоря и последующем мирном договоре содержатся только в русских летописях.
ПВЛ относит поход к 944 году: «В год 6452. Игорь же собрал воинов многих: варягов, русь, и полян, и словен, и кривичей, и тиверцев, — и нанял печенегов, и заложников у них взял, — и пошел на греков в ладьях и на конях, стремясь отомстить за себя. »
Византийский император был предупреждён о нападении и направил навстречу русам и печенегам послов. Переговоры состоялись где-то на Дунае. Игорь согласился взять богатую дань и вернулся в Киев, отправив своих союзников печенегов воевать против болгар. На решение повлиял недавний разгром на море, дружинники на совете так высказались: «Разве знает кто — кому одолеть: нам ли, им ли? Или с морем кто в союзе? Не по земле ведь ходим, но по глубине морской: всем общая смерть.»
Историки датируют поход 943 годом (Н. М. Карамзин, Б. А. Рыбаков, Н. Я. Половой). Новгородская Первая летопись младшего извода, которая содержит фрагменты летописи XI века, ошибочно датирует поход Игоря 920 годом и сообщает о повторном походе через год, что соответствует 943 году по более точной византийской хронологии. Продолжатель Феофана под этим же годом упоминает о большом походе «турок», который завершился мирным договором с Византией. Под «турками» греки обычно подразумевали венгров, начавших совершать набеги на Византию с 934 года, и не исключено, что древнерусский летописец спутал венгров с печенегами. По крайней мере Продолжатель Феофана сообщает о том, что после договора с «турками» в мир сохранялся 5 лет.
Поход князя Олега на Киев: как создавался хитроумный план
Вероятно, именно после хитроумного захвата Киева Олег получил прозвище Вещий. Понимая, что захватить город сугубо военным способом не удастся, Олег придумал хитроумный план. Объявив себя купцом из Новгорода, направляющимся в Константинополь, Олег с малолетним Игорем выманил на берег алчных до подношений Аскольда и Дира, а потом убил правителей и перебил их дружину
После подчинения стратегически важного города на Днепре Олег, согласно «Повести временных лет», произнес сакраментальную фразу: «Се будет мать городам русским».
Следующей задачей великого князя стало обеспечение безопасности пути от Новгорода до Киева. Для этого необходимо было подчинить племя древлян, которые, по выражению Карамзина, «свирепые среди лесов мрачных наслаждались вольностию». Олег незамедлительно обложил древлян существенной данью (куньим мехом) и в дальнейшем продолжал держать их в узде, ожидая восстания. В течение следующих двух лет Олег покорил менее строптивые племена северян и радимичей. Однако внезапным препятствием на пути к заветной цели князя — покорению Константинополя — стал набег мадьярского вождя Альмоша. Тот осадил Киев в 898 году и ушел восвояси, получив от Олега приличное вознаграждение в тысячу коней и десять тысяч серебряных монет.
Укрепив власть вокруг Киева, Олег стал готовиться к походу на Царьград. «Повесть временных лет» по традиции преувеличивает размеры войска Олега, которое насчитывало две тысячи кораблей, оснащенных невиданным механизмом — колесами для передвижения по береговой линии. Далее летопись гласила: испугавшись возможного штурма города, греки предложили мирный договор и в знак дружбы поднесли Олегу отравленные кушанья и напитки. Однако Вещий Олег предвидел такое вероломство и отказался от подношений. Греки поняли всю серьезность намерений Олега и предложили заключить очень выгодный торговый договор, который стал первым международным юридическим актом молодого древнерусского государства. По преданию, Олег в знак своей победы над Византией прибил над воротами Константинополя свой щит, метафорический символ триумфа. Это событие еще не раз будет с ностальгией вспоминаться многими русскими правителями, которые захотят восстановить былую славу предков и, вторя словам Тютчева, «перекрестясь, ударить в колокол в Царьграде».
В 911 году русские и византийские послы заключили мирный договор, который не только регламентировал торговые нормы, но и предоставлял немалые привилегии русским купцам в Константинополе. Наиболее важным аспектом этого документа стал зафиксированный принцип паритета сторон. Сравнительно молодое древнерусское государство смогло добиться юридического признания собственного равенства с могущественной Византийской империей.
После тридцати трех лет весьма успешного правления Олег погибает причудливой и оригинальной смертью. Как сказано в пушкинских строках, «из мёртвой главы гробовая змея / Шипя между тем выползала; / Как чёрная лента, вкруг ног обвилась,/ И вскрикнул внезапно ужаленный князь». С точки зрения современной биологии, в том регионе маловероятно появление ядовитых змей осенью, когда, по легенде, был отравлен князь Олег. Вероятно, сюжет подобной смерти был заимствован из скандинавских саг, где нередко встречается схожая фабула, когда великий герой внезапно погибает нелепой смертью. Интересно в этой связи провести параллель с любимым конем Александра Македонского Буцефалом, который также становится трагическим предвестником смерти своего хозяина. Отсюда можно сделать вывод, о том, что в летописи отразилась не столько историческая правда, сколько заимствованная из других источников повествовательная формула. Использование таких сюжетных шаблонов видно и в странном совпадении продолжительности правления Олега и следующего князя Игоря: Олег становится регентом при трехлетнем Игоре, правит тридцать три года, затем столько же владычествует Игорь и тоже оставляет после себя наследника трех лет.
[править] Участие Хазарии
То что в Корсуне (Херсонесе) заметили флот, говорит о том, что он проплывал мима Крыма, что странно, и возможно указывает на участие хазарского флота из Самкерца.
В каких отношениях был Игорь с Хазарией в момент похода неясно, однако, очевидно, что примирение с Византией означало выход Руси из зависимости от Итиля.
Продолжатель Феофана в год похода Игоря упоминает о большом походе «турков», который завершился мирным договором с Византией, и что после договора с «турками» в 943 году мир сохранялся 5 лет.
Возможно, упомянутые «турки» означают хазарскую армию.
Последовавший за походом договор Руси и Византии, написанный в 944 году, был явно направлен против хазар. Возможно, совершив поход на Византию, Игорь решил, что он выполнил обязательства перед Песахом, и стал проводить независимую политику, опираясь на новый союз с Византией.
Описание событий
Поход Олега в Царьград по реке Днепр. Ф.А. Бруни
Согласно Повести временных лет, Олег смог привлечь для похода на Царьград большое количество воинов из разных племён и народов:
Спустившись по Днепру до Черного моря, Олег и его войска продолжили путь вдоль побережья.
Поход Олега на Царьград Худ. Трофименко С. С.
Узнав о приближении огромного войска, византийский император Лев VI Философ приказал закрыть ворота города и загородить цепями знаменитый залив Золотой Рог, предоставив таким образом варягам возможность грабить и разорять пригороды Константинополя.
Надежды греков на такую защиту от варваров (как они именовали русов) были оправданы — уже несколько веков этот прием позволял не допускать вражеские суда для высадки внутри города, а высокие каменные стены города позволяли выдерживать самые жестокие штурмы.
Изображение бухты и закреплённой на её входе цепи. Ниже фрагмент цепи.Археологический музей Стамбула (Константинополя), Турция
Пока его воины разграбляли незащищенные высокими стенами пригороды, Олег Вещий придумал ставшую легендарной тактическую хитрость — приказал вытащить корабли на берег, поставить их на колёса и так, при попутном ветре, вся армия двинулась к стенам Царьграда.
«В лето 907. Идущие на Царьград»Ольшанский Б.М.
Ужаснувшись видом плывущей по земле, как по морю, армаде кораблей, греки направили послов к Олегу:
Однако, за мнимой покорностью крылось коварство — вместе с послами были присланы отравленные вино и пища, видимо греки надеялись ликвидировать предводителя «наглых варваров» и в неизбежной сумятице попытаться контратаковать. Олег же, предчувствовал, что его могут попытаться отравить и вылил принесённое вино на землю перед изумлёнными посланниками византийского императора. Достаточно часто этот эпизод летописной истории называется в качестве одной из причин, почему князя прозвали «Вещим».
Приношение греками Олегу яств с отравою.
Узнав, что их замысел раскрыт, греки посчитали это знаком свыше:
После чего согласились на любые условия мира, которые только захочет Олег. В знак искренности намерений византийцы целовали крест, русы же клялись на собственном оружии и именем почитаемого ими бога Перуна.
В качестве символа своей победы и триумфа Олег Вещий прибил к вратам Царьграда собственный щит — этот летописный факт впоследствии был популяризован и стал мотивом художественных произведений.
«Щит русской славы»Худ. Б. Ольшанский, 2013
Присяга воинов Олега оружием и богом Перуном; утверждение мирною договора Олега с греками.
Кроме выгодных условий для торговцев из «Гардарики» (под этим названием Русь фигурирует у разных иностранных историков того времени), Олег потребовал для себя и своих воинов солидный откуп:
Напоследок, князь Олег приказал византийцам выдать дорогие материи для парусов его многочисленного флота. Когда на обратном пути у славян ветер порвал дорогие паруса, они заменили их обычными:
Причины похода на Константинополь
Поскольку события происходили в начале Х века, точные причины нападения на Царьград неизвестны. Учитывая факт, что русские князья регулярно совершали военные походы, в этом нет ничего удивительного. Историки выделяют две возможные причины конфликта между Русью и Византией:
Близкий круг Олега состоял из варягов. Этот народ был воинственным
Для удовлетворения амбиций им было важно завоевывать новые территории, получать богатую добычу.
Открытие новых торговых путей. Русичи мечтали о выходе из Черного в Средиземное море
Но этому мешал Царьград. Олегу было важно заключить мирный договор с греками на своих условиях.
Византия в Х веке была одной из самых богатых стран. Казна империи не могла не привлечь внимания соседей. Поэтому Олег собрал огромное войско, дабы урвать и себе кусочек богатства Константинополя.
Заключение первого русско-византийского договора
Византийцы восприняли отказ князя, как божье знамение и решили согласиться на все его требования. Был составлен договор, который греки поклялись выполнять, целуя православные кресты. Русские подтвердили клятву на оружии, упомянув о боге Перуне. Свою победу над Византией князь отметил прикреплением собственного щита на врата Константинополя.
В договоре были записаны выгодные условия для русских купцов, а также определен размер выкупа. Каждый воин Олега получил от греков по двенадцать гривен, а большие суммы достались русским городам:
- Любечу;
- Полоцку;
- Переяславлю;
- Чернигову;
- Киеву и др.
Новые паруса на многочисленные русские корабли греки пошили из дорогих материй. Но по дороге они порвались, тогда Олег приказал их заменить на обычные: «Ветру не ведомо дорогое сукно. Любой парус он проверяет на крепость».
В русско-византийском договоре 907 года было написано, что русские купцы основывают в Царьграде свое поселение-колонию. Для них безоружных всегда открыты ворота города. Сопровождает их императорская стража. Одновременно в Константинополе могут находиться максимум полсотни представителей русского купечества. Местная власть берет их на учет, предоставляет питание и кормит животных в течение шести месяцев. Русским купцам в Византии разрешена беспошлинная торговля. Перед отплытием домой им выдавали припасы.
