Вещий олег. собиратель земель русских

Причины похода на Константинополь

Поскольку события происходили в начале Х века, точные причины нападения на Царьград неизвестны. Учитывая факт, что русские князья регулярно совершали военные походы, в этом нет ничего удивительного. Историки выделяют две возможные причины конфликта между Русью и Византией:

Близкий круг Олега состоял из варягов. Этот народ был воинственным

Для удовлетворения амбиций им было важно завоевывать новые территории, получать богатую добычу.
Открытие новых торговых путей. Русичи мечтали о выходе из Черного в Средиземное море

Но этому мешал Царьград. Олегу было важно заключить мирный договор с греками на своих условиях.

Византия в Х веке была одной из самых богатых стран. Казна империи не могла не привлечь внимания соседей. Поэтому Олег собрал огромное войско, дабы урвать и себе кусочек богатства Константинополя.

Причины похода

Русские князья регулярно совершали военные походы на Царьград, Олег не был исключением. В качестве основных причин можно предположить следующие:

Олег был варягом, ему было важно предоставлять своим воинам возможность заполучить богатую добычу (которой славилась Византия).
Про­веде­ние си­ловой ак­ции дол­жно бы­ло стать ве­сомым ар­гу­мен­том при зак­лю­чении мир­но­го до­гово­ра на ус­ло­ви­ях ру­сов — Кон­стан­ти­нополь был «вра­тами» из Чер­но­го мо­ря в Сре­дизем­ное, а зна­чит од­ним из клю­чевых пун­ктов для тор­говцев, сле­ду­ющих по пу­ти «Из ва­ряг в гре­ки»

Карта отражающая путь «Из Варяг в Греки», а также территории древнерусского государства во время правления князя Олега Вещего

Договор между Русью и Константинополем 911 года

В 911 году в Царьград прибыли послы от князя Олега, которые подтвердили договор 907 года с добавлением в него некоторых новых пунктов. В них говорилось, что Византия должна оказать помощь русским при кораблекрушении. В отдельных пунктах было сказано о плененных или сбежавших преступниках.

Под новой версией договора стояли подписи посланников князя:

  • Веремуда;
  • Фарлофа;
  • Инегельфа;
  • Карла и др.

Судя по их именам можно говорить о том, что это норманны. Купцы в переговорах с Константинополем не участвовали, так как о них в летописях нет никаких упоминаний. Получается, что договор 911 года был заключен предводителями норманнского войска от имени киевского князя Олега.

ЕГЭ по истории

  • Кодификатор ЕГЭ с объяснением всех тем
  • Перевод первичных баллов ЕГЭ во вторичные. Шкала баллов по заданиям
  • Правители от Рюрика до Путина
  • Даты всемирной истории для ЕГЭ
  • Краткая характеристика всех периодов русской истории
  • Демоверсия ЕГЭ с ответами

ОГЭ по истории

  • Кодификатор ОГЭ с объяснением всех тем
  • Перевод баллов ОГЭ в оценку
  • Демоверсия ОГЭ с ответами
  • Даты всемирной истории для ОГЭ

Выбери ответ

Песнь о Вещем Олеге

Как ныне сбирается вещий ОлегОтмстить неразумным хозарам,Их селы и нивы за буйный набегОбрек он мечам и пожарам;С дружиной своей, в цареградской броне,Князь по полю едет на верном коне.

Из темного леса навстречу емуИдет вдохновенный кудесник,Покорный Перуну старик одному,Заветов грядущего вестник,В мольбах и гаданьях проведший весь век.И к мудрому старцу подъехал Олег.

«Скажи мне, кудесник, любимец богов,Что сбудется в жизни со мною?И скоро ль, на радость соседей-врагов,Могильной засыплюсь землею?Открой мне всю правду, не бойся меня:В награду любого возьмешь ты коня».

«Волхвы не боятся могучих владык,А княжеский дар им не нужен;Правдив и свободен их вещий языкИ с волей небесною дружен.Грядущие годы таятся во мгле;Но вижу твой жребий на светлом челе.

Запомни же ныне ты слово мое:Воителю слава — отрада;Победой прославлено имя твое;Твой щит на вратах Цареграда;И волны и суша покорны тебе;Завидует недруг столь дивной судьбе.

И синего моря обманчивый валВ часы роковой непогоды,И пращ, и стрела, и лукавый кинжалЩадят победителя годы…Под грозной броней ты не ведаешь ран;Незримый хранитель могущему дан.

Твой конь не боится опасных трудов;Он, чуя господскую волю,То смирный стоит под стрелами врагов,То мчится по бранному полю.И холод и сеча ему ничего…Но примешь ты смерть от коня своего».

Олег усмехнулся — однако челоИ взор омрачилися думой.В молчаньи, рукой опершись на седло,С коня он слезает, угрюмый;И верного друга прощальной рукойИ гладит и треплет по шее крутой.

«Прощай, мой товарищ, мой верный слуга,Расстаться настало нам время;Теперь отдыхай! уж не ступит ногаВ твое позлащенное стремя.Прощай, утешайся — да помни меня.Вы, отроки-други, возьмите коня,

Покройте попоной, мохнатым ковром;В мой луг под уздцы отведите;Купайте; кормите отборным зерном;Водой ключевою поите».И отроки тотчас с конем отошли,А князю другого коня подвели.

Пирует с дружиною вещий ОлегПри звоне веселом стакана.И кудри их белы, как утренний снегНад славной главою кургана…Они поминают минувшие дниИ битвы, где вместе рубились они…

«А где мой товарищ? — промолвил Олег, —Скажите, где конь мой ретивый?Здоров ли? все так же ль легок его бег?Все тот же ль он бурный, игривый?»И внемлет ответу: на холме крутомДавно уж почил непробудным он сном.

Могучий Олег головою поникИ думает: «Что же гаданье?Кудесник, ты лживый, безумный старик!Презреть бы твое предсказанье!Мой конь и доныне носил бы меня».И хочет увидеть он кости коня.

Вот едет могучий Олег со двора,С ним Игорь и старые гости,И видят — на холме, у брега Днепра,Лежат благородные кости;Их моют дожди, засыпает их пыль,И ветер волнует над ними ковыль.

Князь тихо на череп коня наступилИ молвил: «Спи, друг одинокой!Твой старый хозяин тебя пережил:На тризне, уже недалекой,Не ты под секирой ковыль обагришьИ жаркою кровью мой прах напоишь!

Так вот где таилась погибель моя!Мне смертию кость угрожала!»Из мертвой главы гробовая змия,Шипя, между тем выползала;Как черная лента, вкруг ног обвилась,И вскрикнул внезапно ужаленный князь.

Ковши круговые, запенясь, шипятНа тризне плачевной Олега;Князь Игорь и Ольга на холме сидят;Дружина пирует у брега;Бойцы поминают минувшие дниИ битвы, где вместе рубились они.

Вещий Олег викинги. Кем был князь Олег Вещий: викингом Дании или славянином Руси?

Еженедельная рубрика — «Клуб читателей», обсуждаем комментарии к статьям канала. Уважаемые читатели оспаривают утверждение, что князь Олег был викингом. Считают его славянином древнерусских племен

О чем речь?

Вся история первых Рюриковичей – набор легенд и одна летопись, признанная наукой. Плюс обилие альтернативных документов, считающихся наукой фальсификацией (сказками) 18-20 веков. К ним относятся: Иоакимовская летопись, Велесова книга, Сказания о Русе/Словене, Гостомысл и т.д. 

кем же ты был князь Олег Вещий..( Данила Козловский, х/ф «Викинг»)

К тайне начала России относится и княжение князя Олега Вещего. История второго после Рюрика правителя Древней Руси прозрачней, но все также в темноте. Как писал в 19 веке историк Платонов: «Сквозь туман народного сказания историческая действительность видна лишь со времен князя Олега». Видна эта действительность плохо.

Сам Олег, возможно, не был ни князем, ни Рюриковичем. При нем видимо правил малолетний сын Рюрика – Игорь, а Олег был регентом и управлял Русью фактически. Его жизнь более подробно в материале (ссылка в конце статьи).

Олег показывает маленького Игоря Аскольду и Диру. Миниатюра из Радзивилловской летописи (XV век).

Князь Олег был славянином русских племен?

1. Сторонники этой версии, опираются как раз на те самые непризнанные источники (сфальсифицированные (или нет?) 18-20 веков. Это Иоакимовская летопись, Сказание о Славяне и Русе и прочие Гостомыслы . Анализируя текст спорных источников, они доказывают славянское происхождение князя Олега.

2. Доказательно славянисты опровергают тезис, что Олег – не скандинавское имя, а имя славянское. Действительно у славян-чехов есть имя Олек и город Ольгощь.  И славянский князь Олег вполне мог быть.

Собственно, это все аргументы славянистов, основанные на признанных наукой источниках. Но почему мы не можем брать за доказательство перечисленные альтернативные документы?  Потому что начнется хаос.

Среди основателей Руси нет Олега из-за неясного статуса (картина Грановитой палаты московского Кремля)

Ведь каждый из нас может нарезать велесовы таблички, написать вязью свою Иоакимовскую летопись или заменить Гостомысла Бредом Питом. Назвать Вещего Олега марсианином и гнуть свою историю. Чтобы не было такого, используются признанные исторической наукой документы.   

Князь Олег Вещий был датским/шведским викингом?

1. Эта версия более устойчива, так как является официальной. В первую очередь за нее говорит единственный признанный источник Древней Руси – Повесть Временных лет. Нестор прямо разделяет славян и варягов в тексте: 

Как мы видим славяне и варяги разные народы, а русь — прозвище всех народов Руси. Как, например, американцы — прозвище индейцев, украинцев, африканцев, арабов и прочих народов США. 

Предполагаемый могильный холм Олега недалеко от Старой Ладоги

2. В пользу скандинавского Олега говорит и абзац Нестора о мирном договоре Олега с Византией 911 года. Он подтверждается и византийскими документами. Из 14 имен лишь 2 славянские. Снова использование «рода русского» как прозвища граждан Древней Руси:

3. Наконец скандинавский князь Олег имеет и отдельную скандинавскую сагу XIII века. Произведена в Исландии и подробно описывает жизнь викинга Одда, совпадая частично с Повестью Временных Лет (XII век). Например, смерть Олега от лошади есть и в саге, и в Повести Нестора. Это позволяет норманистам утверждать, что князь Олег и викинг Одд один человек и это человек — викинг.  

Есть также мнение, что никакого Рюрика и Олега не было. Что это просто герои легенд, выданные летописями и сагами в правду. А первый князь Руси начинается с Владимира Святого, крестившего Русь. 

Таковы мнения сторон. А что думаете лично Вы? Князь Олег Вещий был шведом или русским? Кому и почему Вы верите лично? Голосуйте ниже и высказывайте свое мнение!

Личная жизнь

Будучи регентом при сыне Рюрика, Олег не передавал полномочия в руки Игоря вплоть до того момента, пока ему не исполнилось 35 лет. Делать подопечного наследником Олег не планировал. Хоть Игорь правил Киевом во времена похода наставника и его отсутствие, власть возвращалась к Олегу, который, возможно, хотел передать ее потомкам.


Олег Вещий

Личная жизнь сильного правителя, как и его происхождение, окутана тайной. Говорить о том, кем были его жена и дети, сложно, но по законам того времени дружинники не отнеслись бы с доверием и безропотностью к полководцу, не сильному в амурных делах. Воины не подчинились бы человеку, не подтвердившему авторитет по меркам той эпохи. А понятие мужественности тогда часто заключалось в полигамии.

Проведя большую часть жизни в завоевательных походах, Олег мог не заключить официального брака, но жены у него были. По версии некоторых летописей, он не оставил после себя детей. Зато моравские источники выделяют персонажа по прозвищу Варяг, бежавшего из Руси и имевшего отчество Олегович.


Волхв предсказывает Олегу Вещему смерть

В документах есть ссылка на то, что он был братом Ольги, супруги Игоря. Некоторые исследователи также предполагают, что Ольга могла быть дочерью Олега, так как версия ее появления на свет не прозрачна. Летопись 15 века и прикрепленный Пискаревский список напрямую подтверждает справедливость этого домысла. Запланированный брак Ольги и Игоря мог свидетельствовать о том, что Олег рассчитывал таким образом сплотить Русь.

Правление вещего Олега: «собирание земель»

Как видно из последующих событий, малолетний наследник не стремился получить единоличную власть, а потому Олег успешно управлял объединенным государством на протяжении тридцати трех лет. Факт «собирания земель» является, пожалуй, одним из основных достижений властвования Олега. Потратив лишь три года на укрепление собственных позиций после смерти Рюрика, Олег поставил перед собой весьма амбициозную задачу — подчинить своей власти весь торговый путь из «варяг в греки». Собрав немалую дружину, в которой были представители не только варягов, но и славяне с финнами, Олег выдвинулся в южный поход с намерением покорить Киев.

По дороге к вотчине Аскольда и Дира Олег завоевал Смоленск (882), тем самым заполучив важный участок днепровского торгового пути. Затем князь подчинил своему влиянию северян и посадил в их столице Любече своего наместника. Войско Олега подступило к Киеву. В то время в городе правили два легендарных брата Аскольд и Дир. Кстати, современные историки выдвинули предположение, что Аскольд и Дир на самом деле одно лицо — Haskuldr по прозвищу «Dyr» («Зверь»). Согласно летописи, легендарные персонажи то ли в результате ссоры, то ли по поручению Рюрика отправились на завоевание Киева. В то время Киев не обладал собственным ополчением. Войска Аскольда и Дира подошли к городу, задали легендарный вопрос «Чий се градок?», а когда узнали, что никакого правителя тут нет, подчинили его своей власти.

Кратко о содержании основных событий

Поход на Киев

В 882 году, через три года после смерти Рюрика, Олег собрал достаточное количество воинов — к верным ему варягам присоединились уже находящиеся под властью Рюриковичей племена: чудь, словене, меря, весь и кривичи. Вместе с войском двинулся вниз по рекам, расширяя собственные владения. Сначала были захвачены Смоленск и Любеч, князь оставил там гарнизоны и продолжил путь.

Прибыв к Киеву, Олег сначала приказал воинам укрыться, затем хитростью выманил Аскольда и Дира из города, а когда они прибыли к кораблям, объявил, что они не имеют права княжить, в отличии от него и малолетнего княжича Игоря Рюриковича. После этого Аскольда и Дира убили, а сам Олег начал править в Киеве, объявив, согласно летописям:

«Убийство Олегом Аскольда и Дира»худ. К. В. Лебедев

Подчинение соседних племён

Обосновавшись в Киеве с 882 года, князь Олег Вещий начинает распространять свою власть на близлежащие племена, совершая против них походы или убеждая через послов перейти под свое покровительство:

  • Поход против древлян — племя покорено, назначена дань «по шкуре черной куницы от дыма (т.е. дома)».
  • Поход против северян — покорено, назначена дань меньшая, чем они ранее платили хазарам.
  • Переговоры с радимичами — Олег убедил их платить дань ему, вместо хазар, и обещал защиту.

Кроме того, летописи упоминают о «рати», т.е. военных действиях, с племенами уличей и тиверцев, которые не пожелали подчиняться и оказали сопротивление.

Расположения племен и Хазарского каганата во времена Олега Вещего

Осада Киева венграми

В период между 895-898 годами, в ходе массовой перекочёвки на запад, венгерсие племена подошли к Киеву. Предположительно возглавляемые своим ханом Альмошем, венгры переправились на правый берег Днепра на плотах. Выступивший против них киевский князь был разбит в сражении и скрылся за городскими стенами. На вторую неделю осады венгры пошли на приступ. Город не был взят, и начались мирные переговоры, в результате которых осаждающие получили большой откуп и покинули киевские земли.
Карта отражающая путь миграции венгерских племён на запад

Поход на Царьград (Константинополь)

Соглсано Повести Временных лет, в 907 году Олег совершил поход на Царьград, для чего была собрана большая армия — 2000 ладей по 40 воинов в каждой. Византийский император Лев VI Философ приказал затворить ворота города и поднять перегораживающие гавать железные цепи, на что Олег ответил хитростью:

Греки предложили Олегу мир и дань, послав переговорщиков снабжённых вином и пищей, которые были отравлены. Олег предвидел возможность отравления и вылил вино на землю. Тогда греки согласились на условия Олега: он получил по 12 гривен за каждую уключину, и Византия обещала платить дань на русские города. В знак победы Олег прибил свой щит к вратам Царьграда. Главным результатом похода стал торговый договор о привилегированном положении русских купцов в Византии.

«Щит русской славы» — князь Олег Вещий прибивает свой щит к вратам Царьграда в знак победыХуд. Б. Ольшанский, 2013

Посольство 911 года и подтверждение мирного договора

В 911 году Олег направил в Константинополь послов, подтвердивших «многолетний» мир и заключивших новый договор.

Договор подтверждал дружественные отношения Византии и Руси, определял порядок выкупа пленных, наказания за уголовные преступления, совершённые греческими и русскими купцами в Византии, правила ведения судебного процесса и наследования, создавал благоприятные условия торговли для русских и греков, изменял береговое право. Отныне вместо захвата выброшенного на берег судна и его имущества, владельцы берега обязывались оказывать помощь в их спасении.

Наиболее выгодным для Руси оставалось положение договора согласно которому русские купцы получили право жить в Константинополе по полгода, а империя обязывалась содержать их в течение этого времени за счёт казны. Также купцам предоставлялось право беспошлинной торговли в Византии, а для имеющих желание русских воинов допускалась возможность найма на служение в Византии.

Русско-византийский договор 911 года Радзивиловская рукопись лист 42

Захват Олегом Киева

В 882 г. вместе с кривичами, весью, мери, словенами, чудью и варягами Олег успешно осуществил захват Любеча и Смоленска. Затем по реке Днепр он добрался до Киева, который в то время находился под властью варягов Дира и Аскольда. Послы Олега представились им купцами. Киевские правители покинули город, чтобы встретиться с Олегом, но тот указал им на свое княжеское происхождение и сказал, что с ним прибыл малолетний Игорь, отцом которого был Рюрик. Знакомство с Диром и Аскольдом закончилось их убийством.

В Никоновской летописи говорится, что некоторые воины Олега до его встречи с Диром и Аскольдом уже находились на берегу. Киевские князья узнали, что к ним прибыл богатый купец с многочисленными украшениями, который хочет обговорить условия торговли. Дир и Аскольд пришли к Олегу, который представился князем и регентом несовершеннолетнего Игоря Рюриковича, а затем убил Дира и Аскольда.

Олег и его дружина вошли в Киев, который князь назвал «матерью городов русских». Так состоялось объединение южного и северного восточнославянских центров. Новгород теперь должен был платить Олегу дань. Также он получил контроль над путем «из варяг в греки».

Мирные договора Руси и Византии 907 и 911 годов

Из наиболее значимых положений, данный договор давал статус колонии поселению варяжских купцов в Константинополе. Русские купцы должны были прибывать через одни определённые городские врата, без оружия, в сопровождении императорской гвардии и не более 50 купцов на один раз. По прибытии они вставали на учёт имперскими властями для предоставления продовольствия и корма животным на срок до полугода. Возможность беспошлинной торговли, а также снабжение припасами при отбытии из города были еще одной очень весомой привилегией для любого торговца из Гардарики.

Впоследствии, в 911 году Олег Вещий направил в Константинополь послов, подтвердивших условия ранее заключённого договора. Пункты данного соглашения остались в летописях более детально — добавились пункты описывающие обязанности Руси и Византии в помощи лицам потерпевшим кораблекрушение, а также обязательства о попавших в плен или сбежавших преступников.

Страница Радзивиловской летописи описывающая заключение мира и договор 911 года

КАК ОЛЕГ ПОТЕРЯЛСЯ

Олег после победоносного похода на Царьград (911 год) вернулся не в Киев, а в Новгород «и отътуда в Ладогу. Есть могыла его в Ладозе». В других летописях говорится о месте погребения Олега иначе: «друзии же сказають , яко идущу ему за море и уклюну змия в ногу и с того умре». Разногласия по поводу того, где умер основатель русской державы (как характеризуют Олега норманнисты), любопытны: русские люди середины XI века не знали точно, где он умер — в Ладоге или у себя на родине за морем. Через семь десятков лет появится еще один неожиданный ответ: могила Олега окажется на окраине Киева. Все данные новгородской «Остромировой летописи» таковы, что не позволяют сделать вывод об организующей роли норманнов не только для давно сложившейся Киевской Руси, но даже и для той федерации северных племен, которые испытывали на себе тяжесть варяжских набегов…

Десятки лет русские высаживались на любом берегу «Хорезмийского» («Хвалынского», Каспийского) моря и вели мирный торг, а в самом начале X века, когда Киевом владел Олег, «русы» (в данном случае, очевидно, варяги русской службы) произвели ряд жестоких и бессмысленных нападений на жителей каспийского побережья.

Рыбаков Б.А. Рождение Руси

Это интересно: 1042,Ледовое побоище — объясняем подробно

Почему Олег вещий. Строкой энциклопедии…

Князь Олег, прозванный также Олегом Вещим, – это легендарный правитель Руси конца IX – начала Х вв. Безусловно, что прототипом летописного Олега являлась историческая личность, о которой, к сожалению, мало что достоверно известно. Поэтому историки обычно в научных, научно-популярных и учебных текстах используют летописную легенду об Олеге и его времени, взятую из «Повести временных лет» (ПВЛ). Этот сочинение конца XI – начала XII вв. признается всеми главным историческим источником для реконструкции прошлого Древнерусского государства. Автором ПВЛ большинство исследователей склонны считать киево-печерского монаха Нестора.

По версии ПВЛ Олег представляется умелым полководцем и предусмотрительным политиком (неслучайно он был прозван «Вещим», т.е. предугадывающим будущее). В 879-882 гг. после смерти РюрикаОлег правил на восточнославянском Севере у кривичей, ильменских словен и окрестных финно-угров (племена мери, веси, чуди). Совершив поход на юг вдоль торгового пути «Из варяг в греки», Олег в 882 г. овладел Киевом. Так два главных центра складывания государственности у восточнославянских племен «Новгород» («Славия» – в зарубежных источниках) и Киевщина («Куяба») были объединены под властью одного правителя. Многие современные историки принимают дату 882 г. за условную дату рождения Древнерусского государства. Олег княжил в нем с 882 г. по 912 г. По Нестору, после смерти Олега от укуса змеи князем Киевским становится сын Рюрика Игорь (912-945).

С княжением Олега в Киеве ученые связывают значительные события древнерусской истории. Прежде всего, было заложено территориальное ядро Древнерусской державы. Олега верховным правителем признали племена полян, северян, древлян, ильменских словен, кривичей, вятичей, радимичей, уличей и тиверцев. Через наместников князя Олега и местных князей его вассалов стало строиться государственное управление молодой державой. Ежегодные объезды населения (Полюдье) заложили основу налоговой и судебной систем.

Вел Олег и активную внешнюю политику. Князь воевал с хазарами и заставил их окончательно забыть о том, что в течение двух веков Хазарский каганат собирал дань с ряда восточнославянских земель. В 898 г. у границ державы Олега появились венгры, переселяющиеся из Азии в Европу. С этим воинственным народом Олег сумел наладить мирные отношения. Поход Олега в 907 г. на столицу Византийской империи – Константинополь (он же Царьград) принес Руси в 911 г. исключительно удачный торговый договор: русские купцы получали право беспошлинной торговли в Константинополе, могли жить полгода в столичном предместье в монастыре Св. Мамонта, получать продовольствие и производить ремонт своих ладей за счет византийской стороны. Еще ранее в 909 г. Русь и Византийская империя заключили военный договор о союзе.

Несколько комментариев  к традиционной 

трактовке образа Вещего Олега

К приведенной выше краткой справке об Олеге, которая стала общепринятой традицией – особенно в популярной и учебной литературе, надо добавить несколько научных комментариев.

Во-первых, по археологическим данным в IX в. Новгорода как такового еще не существовало. На месте Новгорода располагалось три обособленных поселка. Их в единый город связал Детинец, крепость, построенная в конце Х в. Именно крепость в те времена именовали «городом». Так что и Рюрик, и Олег сидели не в Новгороде, а в неком «Старгороде». Им могли быть либо Ладога, либо Рюриково городище под Новгородом. Ладога, укрепленный город на Волхове, расположенный недалеко от впадения Волхова в Ладожское озеро, был в VII – первой половине IX в. самым крупным торговым центром северо-восточной Балтики. По археологическим данным город основали выходцы из Скандинавии, однако в дальнейшем здесь было смешанное население – норманны соседствовали со славянами и финно-уграми. К середине IX в. относится страшный погром и пожар, уничтоживший Ладогу. Это вполне может согласовываться с летописным известием о большой войне 862 г., когда ильменские словене, кривичи, весь, меря и чудь «прогнали за море варягов», собиравших с них дань в 859-862 гг., а потом принялись воевать между собой («и встал род на род…»). После разрушения середины IX в. Ладога отстроилась, но никогда уже не обретала прежнего значения.