Оглавление
Культурные изменения
В 1995 году Роланд С. Мур из Исследовательского центра профилактики в США провел исследование о том, как появление туризма повлияло на культурные изменения в регионе
Основное внимание в исследовании уделялось изменениям в употреблении алкоголя и структуре домохозяйства. До 1970-х годов и бума греческого туризма пили в основном мужчины
Со временем стало доступно большее разнообразие спиртных напитков, что привело к увеличению потребления, особенно женщинами, которые с большей вероятностью работали в секторе гостеприимства, где напитки были легко доступны. Роль патриархального кормильца уменьшилась, его заменила более демократичная семейная структура.
Современная ценность Парнаса
Для начала отметим, что им сейчас считается не отдельный пик, а вся цепь, к которой он относится. В современности Парнас — гора, на которой раскинулся Национальный парк площадью 3,5 тыс. гектаров. На территории Греции он является самым большим и наиболее старым, с богатейшей коллекцией фауны и флоры.
С 1976 года гора Парнас привлекательна и замечательным горнолыжным курортом. Назван он аналогично месту расположения и является самым обширным и наилучшим образом оборудованным в Греции. Лыжный сезон здесь открыт с начала декабря по середину апреля. Трасс горнолыжный центр предлагает двадцать. Из них 20 % — сложные, одоление которых не под силу даже некоторым профессионалам, а остальные приблизительно одинаково поделены на легкие, для новичков, и средние — для достаточно опытных лыжников. Любопытно, что цены на день катания вполне демократичны: на взрослого — 15 евро, на детей 5-17 лет — 14, а для стариков и малышей — и вовсе один евро.
Особенностью курорта является отсутствие на нем отелей. Этот нюанс в чем-то делает его еще более привлекательным: на ночлег люди отправляются в исторически и эстетически привлекательные Дельфы или очень любопытный курортный поселок Арахова, который славится, помимо оживленной ночной жизни и кухни на все вкусы, ручными коврами и эксклюзивными сырами и винами.
Местоположение
В широком смысле под Парнасом разумеется горная цепь, начинающаяся от Эты и направляющаяся к юго-востоку, как граница Локриды и Беотии с Фокидой.
Высшая точка — Дельфийский Парнас, с вершинами Лиакура (греч. Λιάκουρα, в античную эпоху Ликорея (Λυκώρεια); 2457 м) и Геронтобрахос (Γεροντόβραχος — старая скала; 2395 м), вследствие чего он называется двухвершинным. Парнас покрыт лесом, а вершины его — снегом. При дельфийском храме было много ущелий и обрывов; у подножия крутого утеса Гиампеи находился известный Кастальский источник, посвящённый Аполлону и музам, вследствие чего и сам Парнас считался местопребыванием муз. В этом месте почитались музы Касталиды (Κασταλίδες) и музы Парнасиды (Παρνασσίδες).
По ущелью длиной 5 километров между Парнасом и горой Кирфи, расположенной к югу от Парнаса и к северу от Коринфского залива, протекает река Плистос. Бока этого ущелья круто спускаются. По долине Плистоса проходила Схистийская дорога в Давлиду и Стириду.
Это интересно: 3511,ПАРК (Park) Мунго (10.9.1771-1806)
Вершина Льякура в Греции
Льякура – высочайший и красивейший пик Парнасского массива (2457 метров). Начать восхождение можно или со стороны Дельф/ , или с юго-восточного подножия горы. Второй вариант лучше: отправная точка – Титорея, но чтобы выбраться на тропу, надо ехать на автобусе или поезде, а потом брать такси – да и ночевать на горе, наверное, придётся. Если же на Парнас глянуть хочется, а мучиться – не очень, то легче, наверное, начать со стороны Дельф, строя маршрут как продолжение вылазки к Корикийской пещере: переночуйте после пещеры в хуторке Каливья на плоскогорье Ливади – до хутора минут 45 ходу от пещеры. На хуторе хватает гостиниц-шале для горнолыжников и есть таверны, хотя летом многие из этих заведений закрыты.
Люди поэнергичнее могут попробовать перемахнуть через весь массив за день, начав долгий поход на заре в Земено, между Араховой и Эдиповым троепутьем, и спустившись в Ано-Титорея – или наоборот. После Земено, где есть пара вполне доступных для любого кошелька гостиниц-ресторанов, тропа, поначалу обозначенная как часть местной тропы 22, поднимается на высоту 1200 метров до Баитанорахи, а затем проходит перевал, известный как Сидеропорта и, после него вливается в путь в гору, идущий из Титореи. Мудрее, однако, будет прихватить с собой еды на день, воды – литра два на человека, и хотя бы самое необходимое для ночлега на природе: ненастье о своём приходе не предупреждает, родников немало, но они рассеяны по обширной площади и по дороге попадаются нечасто, а турбазы для альпинистов у вершины или закрыты, или очень уж убоги.
К Льякуре – из Титореи через овраг Велица (Греция)
Основной маршрут через девственную парнасскую природу не обходится без поезда или автобуса – иначе не попасть в Като-Титорея. Затем надо будет подняться в деревню на 6 километров повыше, она называется Титорея и подъём проще всего преодолеть на такси. Рассчитывайте часов на шесть с лишним, которые отнимет подъём с рюкзаком за плечами, а обратный путь займёт около 4,5 часов. Сама деревня – красоты неописуемой: каменные дома, испещрённые заплатами античной стены (включая тщательно выстроенную башню), а в церкви Святого Иоанна Богослова сохранились роскошные древнехристианские мозаики, находящиеся под стеклом. У живописной платии много таверн, в Tithorea можно снять комнату.
С главной площади Титореи берите курс на северо-запад и, миновав церковь с несколькими могилами рядом с нею, пройдите через ещё одну, меньшую, площадь Андруцу (с бюстом греческого революционера, именем которого она названа – этот деятель прятался неподалёку). Продолжая путь по мощёной камнем тропе, мимо последних деревенских домов, выходите к нарисованному красным на белом ромбу на указателе, за которым мощёная брусчаткой полукруглая платия с чинарой, фонтаном и цементным проскинитарьо, а за площадью разверзается огромный овраг Велица.
Дальнейший маршрут по большей части проходит через лес, но вода появится лишь когда вы пройдёте больше половины пути до источника Царес. Как раз после маршрут пересекается с маршрутом на Баитонорахи из Земено, вскоре после базы на пике Льякура. На последнем участке подъёма вы минут за двадцать без особого труда взбираетесь к вершине, двигаясь более или менее по кромке кряжа. Если день выдастся ясным, то вы, особенно после дождя, увидите на севере, Эгейское море на востоке, а Ионическое – на западе, и , заполняющий весь юг.
Где находится гора Парнас
Нынешняя точка отсчета — одноименный курорт, очень полюбившийся столичным жителям: от Афин он находится на удалении всего 150 километров. В целом же гора Парнас в Греции лежит на северном побережье и исполняет роль природной границы между Локридой, Фокидой и Беотией. Географически эта горная цепь принадлежит к центральной Греции.
Хотя здешнюю природу нельзя назвать нетронутой, так как тут расположена лыжная станция над Араховой и все сопутствующие сооружения. Самый лучший маршрут для пеших прогулок – от Дельф к Корикийской пещере (с апреля по ноябрь, но не в середине лета, можно выходить не на рассвете) и более трудное восхождение на вершину Льякура (только с мая по октябрь).
При намерении обследовать гору более детально стоит приобрести карту издательства Road Editions № 42 под названием «Парнас» или карту Anavasi № 1, которая тоже называется «Парнас», подобное капиталовложение окупится, хотя ни та, ни другая карты не свободны от погрешностей. К карте «Road» приложена брошюра с описанием маршрута похода к Корикийской пещере.
Мифология
Орфей, жизнь и события в Парнасе.
Гора Парнас названа в честь Парнаса, сына нимфы Клеодоры и человека Клеопомпа. Город, во главе которого стоял Парнас, был затоплен проливными дождями. Горожане бежали от наводнения, следуя волчьему вою, вверх по склону горы. Там выжившие построили еще один город и назвали его Ликорея, что в переводе с греческого означает «вой волков». Когда Орфей жил со своей матерью и восемью прекрасными тетками на Парнасе, он встретил Аполлона, который ухаживал за смеющейся музой Талией . Аполлон полюбил Орфея, подарил ему маленькую золотую лиру и научил играть на ней. Мать Орфея научила его составлять стихи для пения. Как Дельфийский оракул был посвящен богу Аполлону , так и сама гора стала ассоциироваться с Аполлоном . Согласно некоторым преданиям, Парнас был местом расположения фонтана Касталия и домом муз; согласно другим традициям, эта честь выпала на гору Геликон , другую гору в том же хребте. Как дом муз, Парнас стал известен как дом поэзии, музыки и обучения.
Corycian Cave
Парнас был также местом нескольких не связанных между собой незначительных событий в греческой мифологии.
- В некоторых версиях греческого мифа о потопе ковчег Девкалиона останавливается на склонах Парнаса. Это версия мифа, изложенного в « Метаморфозах » Овидия .
- Орест скрывался на горе Парнас.
- Парнас был священным для бога Диониса .
- Corycian пещера , расположенная на склонах Парнаса, была священным Пан и музам.
- В 19-й книге «Одиссеи» Одиссей рассказывает историю о том, как в юности он получил удар в бедро во время охоты на кабана на горе Парнас.
Парнас также был домом Pegasus , на крылатого коня из Беллерофонт .
МНМ
Парнас, Парнасc — греч. Пarnassos
В греческой мифологии:
1)
место обитания Аполлона и муз. Идентифицируется с горным массивом в Фокиде. У подножия П. находились фокидские города Криса и Дельфы со знаменитым оракулом в храме Аполлона, а также Кастальский ключ — источник поэтического вдохновения. Пещеры горы считались местом обитания нимф (Strab. IX 3, 1). Спасшийся от потопа Девкалион высадился на П. (Ovid. Met. I 316 след.); См. рис.
2)
эпоним одноимённой горы Парнас; сын Посейдона (вариант: смертного Клеопомпа) и нимфы Клеодоры. Считался основателем древнего оракула Пифо, впоследствии посвящённого Аполлону, а также изобретателем гадания по полёту птиц (Paus. X 6, 1).
М. Н. Ботвинник
Далее в культуре
Многовековая традиция метонимически именовать Парнасом сообщество обитающих на горе муз постепенно распространилась и на их питомцев — деятелей искусства, особенно поэтов. Это словоупотребление достигло пика в XIX веке с появлением французского литературного течения — поэтов-парнасцев, оказавших заметное влияние как на национальную литературную традицию, так и на зарубежных авторов (в частности, на Валерия Брюсова). Поздне́е понимание Парнаса как сообщества безусловно признанных литературных фигур было переосмыслено иронически — в частности, в названиях футуристического альманаха «Рыкающий Парнас» (1914) и сборника пародий «Парнас дыбом» (1925).
По названию горы Карл Линней дал имя изящному растению Parnassia L..
Почему гора называется Парнас
Очень интересна этимология имени одной из величайших греческих достопримечательностей. Споры между учеными не утихают до сих пор. Подавляющее большинство их считает, что название «Парнас» гора получила еще в догреческую эпоху и имеет хеттские корни. В языке этого народа слово «парна» значило «дом, прибежище, уют». Однако часть исследователей настаивает на том, что свое имя гора получила от греческого слова Παρνόπιος. Перевести его можно как «саранчовый» — это одно из прозвищ Аполлона: его статуи ставили в местах, страдающих от нападения этих насекомых, в надежде, что бог защитит посевы.
Геология и география
Парнас — один из крупнейших горных регионов материковой Греции и одна из самых высоких гор Греции. Он распространяется на три муниципалитета, а именно Беотию , Фтиотиду и Фокиду , где находится его большая часть. Его высота составляет 2457 метров, а самая высокая вершина — Лиакурас. На северо-западе он связан с горой Гиона, а на юге — с Кирфе.
Гора ограничена на востоке долиной беотийского Кефиссуса и на западе долиной Амфиссы . Необычной геологической особенностью Парнаса являются его богатые залежи бокситов , которые привели к их систематической добыче с конца 1930-х годов, что привело к экологическому ущербу части горы.
Горнолыжный курорт Парнас
Вид
Склоны горы Парнас состоят из двух лыжных секций, Келлария и Фтеролакка, которые вместе составляют крупнейший горнолыжный центр Греции. Небольшой горнолыжный центр (всего два бугельных подъемника) под названием Геронтоврахос находится через горный хребет от Келларии. Парнас добывается из-за обильных запасов боксита, который превращается в оксид алюминия, а затем в алюминий .
Строительство горнолыжного курорта началось в 1975 году и было завершено в 1976 году, когда во Фтеролаке заработали первые два бугельных подъемника. В 1981 году в Келарии было завершено строительство новой горнолыжной зоны, а в зимний сезон 1987–1988 годов начал работу кресельный подъемник «Гермес», соединивший две зоны катания. Оба горнолыжных курорта продолжали расширяться, и в 1993 году был установлен первый в Греции скоростной квадроцикл под названием Hercules. В 2014–2015 годах были установлены два новых гибридных лифта и новый восьмиместный подъемник, заменив старую инфраструктуру.
Сегодня в Лыжном центре работают 16 подъемников, два гибридных подъемника, которые объединяют восьмиместную кабину и шестиместное кресло, восьмиместную кабину, 4-местный кресельный подъемник, 2-местный кресельный подъемник, 6 бугельных подъемников. и четыре бэби-лифта. Лыжный центр может похвастаться 25 обозначенными лыжными трассами и около 15 лыжными трассами общей протяженностью 36 км (22 мили), а самая длинная трасса составляет 4 км (2 мили).
Как метафора
Гора Парнас.
Это отношение горы к музам послужило толчком для ее более поздней «мистификации» с поэтико-художественным направлением 19 века под названием « парнасизм ». Парнасское движение было основано во Франции в десятилетие 1866–1876 гг. Как реакция на романтизм с возвратом к некоторым классицистическим элементам и верой в доктрину «Искусство для искусства», впервые высказанную Теофилем Готье . В периодическом издании « Модерн Парнас», впервые выпущенном Катулом Мендесом и Ксавье Рикаром, содержались прямые ссылки на гору Парнас и ее мифологическую особенность как жилище муз. Парнасисты, которые не превышали группу из двадцати поэтов, оказали относительно сильное влияние на культурную жизнь Парижа, особенно из-за их упорства в совершенствовании рифмы и словарного запаса. Парнасизм оказал влияние на нескольких французских поэтов, но он также оказал влияние на поэтов современной Греции, особенно на Костиса Паламу и Грипариса. Название горы (Mont Parnasse) было также дано кварталу Парижа на левом берегу Сены, где художники и поэты собирались и читали свои стихи публично. Монпарнас в настоящее время является одним из самых известных кварталов города, и на его кладбище похоронены многие деятели искусства и культуры.
Ранее в книге Джонатана Свифта « Книжная битва» (1697) Парнас фигурирует как место идеологической войны между древними и современниками.
Имя Парнаса
Филолог Л. Палмер предположил, что Парнас — это имя, образованное на лувийском языке , одном из анатолийских языков . По его мнению, это имя происходит от parnassas , притяжательного прилагательного к лувийскому слову parna, означающему дом , или, в частности, храм , поэтому название фактически означает гору дома бога . Такой вывод, соответствующий репутации горы как святой, где проявляется сила божественности, всегда считался сильным даже критиками теории. Палмер продолжает постулировать, что некоторые догреческие люди были анатолийцами, возможно, из более ранней волны завоеваний, и что их страна и объекты были захвачены протогреками.
Однако на этом последовательность заканчивается. Что касается возможного перевеса доказательств, одно это слово остается изолированным. Нет никаких исторических или археологических свидетельств, связывающих это название с анатолийским присутствием. Г. Милонас, рассматривая возможности, не нашел вообще ничего, что могло бы связать археологию вокруг горы с чем-то анатолийским, и хотя вероятная связь с Критом была обнаружена, ничто не связывало критян с лувийцами. Линейное письмо А, письменность минойцев, как называли критян, еще не расшифровано. Таким образом, этническая принадлежность догреческого народа или народов после многих десятилетий исследований остается неизвестной, и пока нет объяснения того, как и когда эта гора была названа лувийским именем.
Из Дельф к Корикийской пещере (Греция)
Предприятию придётся посвятить целый день – на подъём к пещере уйдёт четыре часа, на спуск в Дельфы времени понадобится чуть меньше – и ещё вам надо будет захватить с собой побольше припасов съестного. Чтобы выйти к тропе – к отправной точке маршрута – вам (если вы движетесь со стороны ) потребуется найти сначала улицу, идущую вверх через всю деревню Дельфы – официально Аполлонос. Поднявшись по правой её стороне к высшей точке – у церкви, поворачивайте вправо, на дорогу, ведущую вспять, к дому-музею (ежедневно кроме вторника и среды 8:30-15:00; 2 €), в котором некогда жил поэт Ангелос Сикельянос – ищите у дома его бюст и могилу его первой жены – Эвы Памер.
Экспозиция в музее в основном посвящена возрождённому Дельфийскому празднеству – этот фестиваль чета устраивала в 1927-1930 годах. От музея продолжайте подъём по извилистой дороге с гравиевым покрытием, пока не доберётесь до высшей точки ограды, окружающей развалины святилища. Тропа упрётся в калитку, но вам незачем заходить внутрь ограды – лучше поворачивайте на тропу по вашу левую руку: в начале она обозначена чёрно-жёлтыми прямоугольниками на белом фоне. За небольшой вершиной тропа продолжается, и она хорошо заметна, но метки меняются на чёрно-жёлтые металлические ромбы: это – участок Европейской тропы большой дальности № Е-4.
Поначалу очень крутая тропа вскоре становится ровнее на травянистом пригорке над стадионом, после которого она идёт вдоль кряжа и доходит до шеренги обгоревших кипарисов. Вскоре вы достигнете древней мощёной булыжниками дороги к ограждённой территории – Каки-Скала, которая зигзагами поднимается на склон над широкой аркой. Булыжники кончаются у двух бетонных охраняемых сооружений, которые снабжают Дельфы водой, которые находятся в часе ходьбы над посёлком, на вершине скалы Федриадес. С одной из нескольких близлежащих скал в древние времена сбрасывали обвинявшихся в кощунстве, откуда и произошло название Каки-Скала – лестница несчастных.
Маркеры тропы № Е-4 видны и в долине впереди, где маршрут простирается по гравийной дороге на северо-восток, но вы не ходите туда, а идите по металлическому указателю к пещере, берите вправо на развилке около источника Кроки и желобами с водой, чтобы комплекс летних домиков оставался у вас справа. Эта дорога, местами замощённая, проходит через пикниковые места и часовню Святой Параскевы в течение 15 минут. Через 40 минут спуска от часовни вы придёте к другому указателю на пещеру, когда выйдете из пихтовых лесов (2 часа 40 минут от Дельф) и откроются виды на восток и вперёд, на пик Йерондоврахос (2367 метров) и массив Парнас.
Корикийская пещера в Греции
Через 15 минут вы выйдете ко второй часовне Святой Троицы слева, где есть источник и место для пикника. Слева возвышается крутая гора, на левом склоне которой находится Корикийская пещера. Не обращайте внимания на указатель (только на греческом языке) за часовней, который стоит у старой плохой дороги, а идите ещё несколько минут до белого двуязычного указателя на новую дорогу, отмеченную оранжевыми пятнами и красными треугольными указателями. После 40-минутного подъёма вы достигнете другой грязной дороги, поворачивайте налево и идите около 5 минут, дорога кончается чуть ниже хорошо заметного входа в пещеру на высоте 1370 метров.
Корикийская пещера известна с античных времён, в которые была посвящена Пану и нимфам – эти божества главенствовали в Дельфах в зимние месяцы. В ноябре в пещере совершались обряды, нимф изображали женщины, которые с факелами в руках совершали долгое восхождение из Дельф по Каки-Скала. В самой пещере сумрачно, но если посветить фонариком и приглядеться, то у входа можно увидеть древние надписи. Без мощного источника искусственного освещения видимость плохая – не дальше, чем на 100 метров вперёд. Рядом с входом находится камень с круглым углублением – вероятно, это жертвенник, на котором совершались возлияния.
Федеральный политический совет партии
Заявление федерального политсовета ПАРНАС об общественно-политической ситуации в стране
19.09.2020
«Мы не должны спокойно смотреть на то, как гибнет наша Россия!»
04.07.2020
Заявление ПАРНАС о недопустимости изменения Конституции
22.02.2020
Положения политики в отношении лиц, вынужденно покинувших Россию и их потомков
22.02.2020
Общие положения политики реституции прав собственности
22.02.2020
Заявление ПАРНАС о казачестве
09.10.2019
Заявление ПАРНАС о политике власти в отношении архивного дела
08.06.2019
Заявление ПАРНАС о протестах против строительства мусорного полигона в Архангельской области
08.06.2019
Заявление ПАРНАС о преследовании активистки «Открытой России» Анастасии Шевченко
11.02.2019
ФПС ПАРНАС: досрочные выборы в Госдуму и региональные заксобрания — решающий шаг к переменам
06.10.2018
Заявление ПАРНАС об инициативе власти по повышению пенсионного возраста
03.07.2018
Комплекс мер по реализации Политики исторической памяти
09.06.2018
Ощущение безнадежности рождает желание перемен. Заявление политсовета ПАРНАС о ситуации в стране
06.06.2018
Заявление ФПС ПАРНАС по необоснованному аресту члена ПАРНАС Мусы Садаева
24.10.2017
Резолюция ФПС ПАРНАС о кремлевской политике большевицкого реваншизма
02.10.2017
ПАРНАС назвал приоритетные для партии регионы для участия в выборах
10.02.2017
ФПС ПАРНАС принял заявление по итогам выборов
26.09.2016
Разъяснения для избирательных комиссий
05.09.2016
ФПС ПАРНАС принял заявление о дальнейшем взаимодействии с партией «ЯБЛОКО»
25.03.2016
Заявление Партии народной свободы о взаимодействии с Партией ЯБЛОКО
25.03.2016
Заявление ФПС партии о выборах
18.09.2015
ТРЕБУЕМ ПРЕКРАТИТЬ ДАВЛЕНИЕ НА АКТИВИСТОВ ПАРНАС
18.09.2015
ФПС РПР-ПАРНАС: Только европейский выбор гарантирует России прогресс, процветание, территориальную целостность и суверенитет
14.11.2014
Постоянно действующий коллегиальный руководящий орган Партии. Члены ФПС выбираются Съездом Партии. В состав ФПС входят Сопредседатели Партии. ФПС собирается на заседания не реже одного раза в шесть месяцев.
Федеральный политический совет назначает и освобождает от должности руководителей и членов бюро, комитетов, комиссий и рабочих групп Федерального политического совета, исполнительного директора Партии. ФПС утверждает бюджет Партии и отчет о его исполнении; положения об аппарате Партии, об организации приема и учета членов Партии, положения о комитетах, комиссиях и рабочих группах Федерального политического совета, иные нормативные акты; размер и порядок уплаты членских взносов; структуру и штатное расписание аппарата Партии.
ФПС избирает из своего состава Ответственного секретаря Федерального политического совета; осуществляет контроль деятельности региональных отделений и иных структурных подразделений Партии; принимает решения о создании, реорганизации, ликвидации региональных отделений Партии.
ФПС созывает очередные и внеочередные съезды, устанавливает норму представительства делегатов; осуществляет прием в члены и исключение из членов Партии; определяет позицию Партии по актуальным вопросам общественно-политической жизни в стране и за рубежом; принимает политические заявления от имени Партии; взаимодействует с государственными органами, органами местного самоуправления, политическими партиями, общественными объединениями; принимает решения о вступлении Партии в объединения и союзы с другими политическими партиями и иными общественными объединениями без образования юридического лица.
МаринаЯблонская
Заявление ФПС о выборах на 26 сентября
26.09.2016
Название
Название горы — догреческое по происхождению — тождественно названию древнего города в Каппадокии (близ Дегирменйолу в районе Шерефликочхисар), поэтому обычно относится учёными к анатолийскому субстрату. Слово выводят из хетт. parna- «дом», и трактуют название этой священной горы как «дом богов». Противники этой точки зрения доказывают, что по формальным причинам топоним относится не к хетто-лувийской, а к палеобалканской топонимической системе. Они связывают название горы с эпитетом Аполлона Παρνόπιος «саранчовый (отвратитель)» (от др.-греч. πάρνοψ, πάρνοπος «саранча»).
